[خزامى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل : نأمل من فضيلتكم التكرم ببيان الأتي ولكم مني جزيل الدعاء :
- كيفية الرقية الشرعية وهل تقرأ على المصاب فقط ام ينفع قرائتها للأصحاء .
-هل ينفع للشخص ان يرقي نفسه وهل اذا طلب من احد ان يرقيه ينافي ذلك كمال التوكل على الله ولا يكون من الذين يدخلون الجنة بلا حساب .
- ما هي افضل اوقات الرقيه الشرعية وهل لها وقت معين .
- ماهي كيفية الرقية بماء زمزم وهل يمكن ذلك في المنزل .
- هل يجوز للمراءه ان ترقي زوجها وهو نائم .
- هل المصاب بعقم يصعب علاجه تكون له رقية خاصة .



ارجوا منك ياشيخ ان تتكرم ببيان ما سبق وذلك بأسرع وقت ممكن للأهمية وادعوا الله ان يكون ذلك في ميزان حسناتك وان يجزيك عنا خير الجزاء .

[أبو الحسن علي الهاجري]

بسم الله الرحمن الرحيم
بداية أشكرك على اهتماك بهذه الأمور وعساك ممن ينتفع بها وينفع الآخرين بها,

أما الرقية فهي عزائم تتلى أو تكتب ويشربها المريض أو يغتسل بها ولا يجوز تعليقها أفضلها ماكان من القرآن ثم ماكان من السنة ثم ماكان توسلا مشروعا ثم ماكان من كلام مفهوما لايخالطه شرك .
وتؤثر في المريض على قدر تحقق الشروط فيه وفي الراقي وفي الوسيلة وهي الرقية.
ولذلك لايحسنها كل أحد فلا بد أن يكون في الراقي شروطا معينة تجعل رقيته تنفع بإذن الله.
ولا بد من قبول تام عند المريض ليستفيد منها .
وهي للمريض أما الصحيح فعليه بالتحصينات الشرعية والأذكار الصباحية والمسائية وأذكار النوم والأحوال المتغيره كأذكار السفر وغيرها من أحوال لاتكون ملازمة إلا بحدوث أحوالها.
والأصل أن يرقي المسلم نفسه فإن وجد استفادة استمر وإلا فلا بأس أن يرقيه من يحسن الرقية خاصة إذا كان المرض يؤثر على أشخاص آخرين مع المريض كأهله وعمله وغيرهم.
وقد قال بعض اهل العلم أنه يخرج من السبعين ألف وقيل أن ذلك غير صحيح وإنما الذي يخرج ماكان في الرقية أمر غير مشروع أو رقية مستقبلية لمنع المرض .
أو أنه قد يكون له من الأعمال مايجعله في أول السبعين ألف كما سمعته من طالب من طلاب الشيخ بن باز يرحمه الله .
وأفضل أوقاتها عند حدوث العلة وأيضا عند الشروق والغروب ولم يثبت في ما أعلم أن هناك وقتا معينا إنما هذه الإختيارات لأنها في وقت الأذكار الصباحية والمسائية
والرقية على ماء زمزم أو غيره يكون بالنفث عليه بعد الإنتهاء أو خلال الرقية ويشرب المريض منه ويغتسل به. .

ويجوز للمرأة أن ترقي زوجها سواء في نومه أو في يقظته .
وأما العقم فيكفيها الرقية المعروفة كسورة الفاتحة وآية الكرسي والمعوذات وغيرها من آيات كما أن هناك آيات تناسب حاله فالرقية تؤثر أكثر كلما كان معنى الرقية مقارب للعلة وهذا من التبرك بالقرآن وآياته كلها مباركة .

والله أعلم

[خزامى]

جزاك الله خير شيخنا الفاضل فلقد اجدت وافدت
طلب اخير ماهي الآية التي تناسب حال العقيم سواء رجل او امراءه
وهل الرقية فقط بالآيات ام بالأدعية الثابتة ام كلاهما .
ولك منا جزيل الشكر .

[أبو الحسن علي الهاجري]

بسم الله الرحمن الرحيم

يناسب العقيم مع الرقية التي ذكرت قراءة أول الآيات في سورة مريم وكذلك فس سورة الأنبياء الآيات التي جاء ذكر زكريا ودعاءه فيها وأيضا سورة نوح وما جاء في فوائد الإستغفار.
هذا ما أذكره الآن وأعلم يقينا أن هناك آيات أخرى تناسب حال هذه العلل لكن وقتي الآن لايسمح لي بالزيادة.
والله اعلم

[بروسم]

السلام عليكم يا شيخ ابو الحسن انا قد حضرت عندك مرتين وقرأت علي مره كنت ابكي وراسي رجع للخلف بقوة في القراءه الفرديه ثم قطعت القراءه وانا دائمة التفكير باني قد يكون فيني عين او شيء اخر
حلمت مره وقد تكون من تفكيري بأنك تقرا علي وانا اخذت أبكي وكأن بي لبس نسيت الحلم هل كنت اتكلم وكاني طفله صغيره وقمت مفزوعه

انا في الواقع اذهب احيانا للشيخ ابو صالح الغامدي بالدمام لأن ما عنده زحمه زيك ونخلص بسرعه هل حلمي له معنى وعند ابو صالح احيانا ادوخ وابكب في القراءة الفرديه والمرات الاخيره لا يحصل لي شي وكان يطلب مني اقرا بعض السور لكن لم استمر على شي فقط ماء السدر استمريت عليه وانا فتاه عمري 31 تقريبا ولم اتزوج مع اني جميله ومن عائله محافظه والارزاق بيده سبحانه

وجزاك الله خير