قال بعض السلف :
جعل الله تعالى لكل عمل جزاء من جنسه ،وجعل جزاء التوكل عليه نفس كفايته لعبده ، فقال :
( وَمَن يَتَوَكَّل عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسبُه ) ، ولم يقل نؤته كذا وكذا من الأجر ، كما قال في
الأعمال ،بل جعل نفسه سبحانه كافي عبده المتوكل عليه وحسبه وواقيه ، فلوتوكل العبد على الله
تعالى حق توكله وكادته السموات والأرض ومن فيهن لجعل لهم مخرجا من ذلك وكفاه ونصره .
من كتاب بدائع الفوائد
فلا تتعجل الكفاية وقت التوكل إذابذلت أسباب التوكل فهو سبحانه جعل لكل شيءقدرا وله الحكمة
البالغة في كل شيء سبحانه سبحانه ...............
رد مع اقتباس
مواقع النشر