أبوعبدالله
22-09-2003, 01:58 PM
هل سيستجيب الله لي إن دعوته؟
قال تعالى:
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني* فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
(و قال ربكم أدعوني أستجب لكم)
(أمّن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء)
(و ادعوه خوفا و طمعا إنّ رحمت الله قريب من المحسنين)
ماذا إن كنت عاصياً لله؟
سأل موسى (كليم الله) عليه السلام الله فقال: ” إذا ناداك عبدك الطائع فقال لك يا رب فماذا تجيبه؟ فقال الله: أقول لبيك عبدي. فقال له موسى عليه السلام: و إذا ناداك عبدك العاصي يا رب فماذا تجيبه؟ فقال الله: لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي. فقال موسى عليه السلام مستغربا: أي ربي قد أجبت الطائع بلبيك عبدي مرة واحدة بينما أعدتها ثلاثاً للعاصي فلم؟! فقال الله: لأن الطائع دعاني بعمله أما العاصي فقد دعاني و هو يرجو رحمتي“
ما سرّ الإستجابه؟
تعتمد الإستجابة على مدى ثقتك بالله في تلبية ما تريد و قدرته على فعل ما تبغى.
دعوت الله.
أنا متأكد 100% من الإجابة .
لا أتعجل في الإجابة .
لا أشكك في الإجابة .
يستجيب الله لك بإذنه .
أوقات يستجاب فيها الدعاء
في السجود .
بعد التشهد الأخير و قبل السلام .
جوف الليل (بعد 12 مساء) .
بين الأذان و الإقامة .
عند الأذان .
آخر ساعة عصر من يوم الجمعة.
دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب (دون علمه) .
في السفر .
عند وقوع الظلم .
دعوة المضطر .
دعوة الوالد على ولده .
كيفية الدعاء
البدء بحمد الله ( اللهم لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، كما تحب ربنا و ترضى ....)
ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم( والصلاة و السلام على عبدك و رسولك محمد و على آله و صحبه و سلم...)
البدء بالدعاء و الإلحاح فيه مع الخشوع (اللهم اغفرلي و ارحمني و......)
الختم بحمد الله و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم (سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين و صلى اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.)
موانع الإجابة
أن يكون المطعم و المشرب و الملبس من حرام ...
أن يدعو بإثم...
أن يدعو بقطيعة رحم...
أن يخالف الدعاء أوامر الله و سننه...
إستعجال الإجابة...
أدعية مأثورة
كان الرسول صلى الله عليه و سلم يكثر من الأدعية التالية:
”اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار“
”اللهم اغفرلي و ارحمني و تب عليّ إنك أنت التواب الغفور“
”اللهم إني أسألك العفو و العافية“
”اللهم مقلب القلوب، قلب قلوبنا على طاعتك“
اللهم لك الحمد أنت نور السماوات و الأرض و من فيهن، و لك الحمد أنت قيوم السماوات و الأرض و من فيهن، و لك الحمد أنت الحق، ووعدك حق، وقولك حق، و الجنة حق، و النار حق، والساعة حق، والنبيون حق، ومحمد صلى الله عليه و سلم حق. اللهم لك أسلمت، و بك آمنت، و عليك توكلت، وإليك أنبت، و بك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت و الإنس و الجن يموتون. اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك و تحول عافيتك و فجأة نقمتك و جميع سخطك. اللهم آتي نفسي تقواها و زكها أنت خير من زكاها، أنت و ليها و مولاها. اللهم إني أعوذ بك من العجز و الكسل و الهم و الحزن و ضلع الدّين و غلبة الرجال و الجبن و البخل و الهرم، و أعوذ بك من عذاب القبر و عذاب النار و من فتنة المحيا و الممات و فتنة المسيح الدجال، و من سوء القضاء و من شماتة الأعداء...
وصـــية
لا تنس إخوانك في فلسطين من دعائك، و لا تنس أعداءك و أعداء الله اليهود و حلفائهم من الدعاء عليهم ...
أنشــرها
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ”من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً“ رواه مسلم .
قال تعالى:
(وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني* فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)
(و قال ربكم أدعوني أستجب لكم)
(أمّن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء)
(و ادعوه خوفا و طمعا إنّ رحمت الله قريب من المحسنين)
ماذا إن كنت عاصياً لله؟
سأل موسى (كليم الله) عليه السلام الله فقال: ” إذا ناداك عبدك الطائع فقال لك يا رب فماذا تجيبه؟ فقال الله: أقول لبيك عبدي. فقال له موسى عليه السلام: و إذا ناداك عبدك العاصي يا رب فماذا تجيبه؟ فقال الله: لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي. فقال موسى عليه السلام مستغربا: أي ربي قد أجبت الطائع بلبيك عبدي مرة واحدة بينما أعدتها ثلاثاً للعاصي فلم؟! فقال الله: لأن الطائع دعاني بعمله أما العاصي فقد دعاني و هو يرجو رحمتي“
ما سرّ الإستجابه؟
تعتمد الإستجابة على مدى ثقتك بالله في تلبية ما تريد و قدرته على فعل ما تبغى.
دعوت الله.
أنا متأكد 100% من الإجابة .
لا أتعجل في الإجابة .
لا أشكك في الإجابة .
يستجيب الله لك بإذنه .
أوقات يستجاب فيها الدعاء
في السجود .
بعد التشهد الأخير و قبل السلام .
جوف الليل (بعد 12 مساء) .
بين الأذان و الإقامة .
عند الأذان .
آخر ساعة عصر من يوم الجمعة.
دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب (دون علمه) .
في السفر .
عند وقوع الظلم .
دعوة المضطر .
دعوة الوالد على ولده .
كيفية الدعاء
البدء بحمد الله ( اللهم لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، كما تحب ربنا و ترضى ....)
ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم( والصلاة و السلام على عبدك و رسولك محمد و على آله و صحبه و سلم...)
البدء بالدعاء و الإلحاح فيه مع الخشوع (اللهم اغفرلي و ارحمني و......)
الختم بحمد الله و الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم (سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين و صلى اللهم على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم.)
موانع الإجابة
أن يكون المطعم و المشرب و الملبس من حرام ...
أن يدعو بإثم...
أن يدعو بقطيعة رحم...
أن يخالف الدعاء أوامر الله و سننه...
إستعجال الإجابة...
أدعية مأثورة
كان الرسول صلى الله عليه و سلم يكثر من الأدعية التالية:
”اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار“
”اللهم اغفرلي و ارحمني و تب عليّ إنك أنت التواب الغفور“
”اللهم إني أسألك العفو و العافية“
”اللهم مقلب القلوب، قلب قلوبنا على طاعتك“
اللهم لك الحمد أنت نور السماوات و الأرض و من فيهن، و لك الحمد أنت قيوم السماوات و الأرض و من فيهن، و لك الحمد أنت الحق، ووعدك حق، وقولك حق، و الجنة حق، و النار حق، والساعة حق، والنبيون حق، ومحمد صلى الله عليه و سلم حق. اللهم لك أسلمت، و بك آمنت، و عليك توكلت، وإليك أنبت، و بك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت و الإنس و الجن يموتون. اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك و تحول عافيتك و فجأة نقمتك و جميع سخطك. اللهم آتي نفسي تقواها و زكها أنت خير من زكاها، أنت و ليها و مولاها. اللهم إني أعوذ بك من العجز و الكسل و الهم و الحزن و ضلع الدّين و غلبة الرجال و الجبن و البخل و الهرم، و أعوذ بك من عذاب القبر و عذاب النار و من فتنة المحيا و الممات و فتنة المسيح الدجال، و من سوء القضاء و من شماتة الأعداء...
وصـــية
لا تنس إخوانك في فلسطين من دعائك، و لا تنس أعداءك و أعداء الله اليهود و حلفائهم من الدعاء عليهم ...
أنشــرها
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: ”من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً“ رواه مسلم .