سجل حضورك و خروجك بالصلاة على النبي..

[غروب بلازا]

~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°بسم الله الرحمن الرحيم°ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°


اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


حبيت انقلكم فكره لاحظتها في كثير من المنتديات ، وهي ان كل واحد مننا اول مايدخل المنتدى

او قبل مايسجل خروج منه يكتب دعاء او ايه من الذكر الحكيم ، او يصلي على النبي ( اللهم صلي وسلم عليه )

او اي شيء فيه فائده للقارئ واجر للكاتب ،

اشكركم مقدماً على التفاعل وتقبلوا تحياتي


غروب بلازا







اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[مروج الوفاء]

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد

[مغروره زوجي]

يعطيك الله الف عافيه

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


تحياتي

[مغروره زوجي]

يعطيك الله الف عافيه

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

تحياتي

[مغروره زوجي]

يعطيك الله الف عافيه

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

تحياتي

[مغروره زوجي]

يعطيك الله الف عافيه

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صلي على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


تحياتي

[سعادتي طاعة ربي]

حبيباتي اعلم انكم تقومون بهذ العمل من اجل الحبيب صلى الله عليه وسلم
لكن هذا الامر بدعه كما افتى بعض العلماء بذلك لذا سقفل الموضوع

الفتوى

السؤال

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.


الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.




الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى


ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .