قول سيدي سيدتي لك حياتي قبل تحياتي ؟!

[جوهرة1429]

**

فضيلة الشيخ همام 00 بارك الله فيك


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانتم بخير وسعادة

ما رأي فضيلتكم في هذه الأقوال


اقرأ لبعض الإخوة والأخوات


لك سيدتي ويكمل الخاطرة أو الشعر

أو لك سيدي وتكمل


وقول لك حياتي قبل تحياتي

هل فيهم بأس وفقكم الله

[همام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ..
أختنا المباركة .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

من الواجب علينا أن نلحظ ألفاظنا وكلماتنا لأننا مؤاخذون بما نقول ؛ لما ورد في حديث معاذ رضي الله عنه عند الترمذي وغيره وقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((وهل يكب الناس في النار على وجوههم )) أو قال ((على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم)) .
ولا يخفى عليكم بأن ثورة الاتصالات الحديثة قد فتحت الباب على مصراعيه للتواصل ، فأصبحت النساء تخاطب الرجال والرجال يخاطبون النساء ... ومن هنا فلا بد من مراعاة الآداب الشرعية الواحبة من عدم الخضوع بالقول واللين في الكلام وإغداق عبارات المدح مما يثير كوامن النفوس ، وقد قال صلى الله عليه وسلم لأنجشة ((رفقاً بالقوارير)) ..
ومن هنا فإن عبارة (لك حياتي قبل تحياتي) لا ينبغي أن تطلقها المرأة للرجل ولا العكس إلا إن كان زوجها على أن تحياتي فيها كلام لأهل العلم سنبينه بإذن الله .. كما أن الكتابة في المنتديات ينبغي أن تضبط وأن يعلم الكاتب أن كلامه المكتوب يطلع عليه الرجال والنساء والصغار والكبار ... فليراقب الله تعالى فيما يكتب ..

أما لفظة (تحياتي) فلعله قد سبق حديثنا عنها ... فلفظ (التحيات) لا يجوز إطلاقها إلا لله تعالى كما في التشهد ..
وأما جمعها بدون أل الاستغراقية كقولي (لك تحياتي) فشيخنا ابن عثينين رحمه الله يرى جواز إطلاقها كما في مجموع فتاواه 3/86 ..

أما إطلاق (سيدي وسيدتي) .. فأنبه على ما بينته أولاً من أنه لا بد من مراعاة الألفاظ وعدم الخضوع بالقول ..
أما لفظ (السيد) فيجوز إطلاقه مقيداً بكبير القوم فيقال السيد فلان .. ولا يجوز إطلاقها على المنافقين أو الكفار إلا مقيدة بقومهم فيقال : سيد بني فلان بمعنى كبيرهم ، كما ذكر شيخنا ابن عثيمين رحمه الله في مجموع فناواه 3/97 ..
أما لفظ (سيدة) فبعضهم يطلقها على أمهات المؤمنين ، ولم يعرف هذا عمن سلف من الأمة ، فالأولى تركه .
وأما تسمية كل امرأة سيدة سواء كانت مسلمة أو كافرة أو فاسقة فهذا لا يجوز أيضاً ، وكذا تسمية المحلات بـ (سيدتي الجميلة) ونحوها ، وليرجع إلى معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر أبو زيد حفظه الله صـ 303 .
والله تعالى أعلم ..

[جوهرة1429]

ارجو ان تسمح لي فضيلتك

بنقل ما قرأت وفقكم الله فهو قد طلب المشورة الرأى في كلماته





مولاتي

بظهوركِ
أوقدتِ حيائي
و بكفيكِ
مسحتُ بكائي

إن عيني
نظرتْ لعيونِكِ
أضحتْ تُهمل
أمرَ شقائي

و إذا غبتِ
بنوركِ عني
أشعرُ أني
كالأشلاء

و إذا سألتْ
يوماً عني
أشعرُ أن
السعدَ ردائي

ماذا أفعلُ
يا مولاتي
أنتِ طبيبي
وقتَ الداء

كلُ رضاءٍ
منكِ لأمرٍ
من حُبِكِ
يرضاه ولائي

فالرفق
بقلبٍ مسكينٍ
يرجو عفْوَكِ
كلَ رجاءِ

مسكينٌ في
الحب و لكنْ
شرسٌ في
وجه الأعداء

يا مولاتي
رفقاً رفقاً
أنتِ نجومي
وسط سمائي

يا مولاتي
رفقاً رفقاً
أنتِ لقلبي
كلُ دواء

كلُ رضاءٍ
منكِ لأمرٍ
من حبك
يرضاه ولائي



قصيدة للمبتدئ الصغير / نور جواد
من ديواني الوحيد " عيون الأسير "

[همام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..
من المعلوم بأن الشعر هو القول الموزون المقفى ... والشعر كالكلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح ، كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها ..
ومن هذا المنطلق فإن ما جاء في النص فيه مبالغة ظاهرة وتحقيراً للنفس مما لا ينبغي إطلاقه ، إضافة إلى الغلو الظاهر في مثل قوله :
(كلُ رضاءٍ
منكِ لأمرٍ
من حبك
يرضاه ولائي)
ومثل هذا لا ينبغي إطلاقه ..
والحاصل أن الذي يمدح من الشعر ما كان مستقيم المعنى داعياً للمكارم والمعاني السامية ، وما سوى ذلك فهو على الإباحة إلا إن تضمن ما يقدح -كما بينتُ سلفاً- من أنه كالكلام فحسنة حسن وقبيحه قبيح .
والله تعالى أعلم .

[جوهرة1429]

شكر الله لكم وزادكم من فضله

وسوف يتم النقل ان شاء الله

جعله الله في ميزان حسناكم

وشرح صدوركم للخير

وفقكم الله