توفــي
10-03-2005, 11:35 PM
• للعبد رب هو ملاقيه ، وبيت هو ساكنه ، فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه ، ويعمر بيته قبل انتقاله ..
• إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها ..
• الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غمّ ساعة ، فكيف بغم العمر ؟!
• أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها وأنفعى لعا في معادها ..
* كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة ّ!!
* يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين :بكاؤه على نفسه ، وثناؤه على ربه ..
* المخلوق إذا خفته استوحشت منه وهربت منه ، والرب تعالى إذا خفته أنست به وقربت إليه ..
* لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب ، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين ..
* دافع الخطرة، فإن لم تفعل صارت فكرة .. فدافع الفكرة ؛ لإغن لم تفعل صارت شهوة .. فحاربها ؛ فإن لم تفعل صارت عزيمةوهمة ؛فإن لم تدافعها صارت فعلا ؛ فإن لم تتدالركه بضدهصار عادة ، فيصعب عليك الانتقال عنها ..
* من خلقه الله للجنه لم تزل هداياها تأتيه من المكاره ، ومن خلقه للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات ..
• لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها ، ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين .. ( وذلك لأنهما تعلقا بالأسباب ونسيا خالق الأسباب فكانت العقوبة ، وهكذا عادة الله تعالى أوليائه وأهل طاعته ، حتى لا تتعلق قلوبهم بشئ غيره ) ..
الفوائد ، ص 56 ، 57
• إضاعة الوقت أشد من الموت ، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها ..
• الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غمّ ساعة ، فكيف بغم العمر ؟!
• أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها وأنفعى لعا في معادها ..
* كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة ّ!!
* يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين :بكاؤه على نفسه ، وثناؤه على ربه ..
* المخلوق إذا خفته استوحشت منه وهربت منه ، والرب تعالى إذا خفته أنست به وقربت إليه ..
* لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله سبحانه أحبار أهل الكتاب ، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين ..
* دافع الخطرة، فإن لم تفعل صارت فكرة .. فدافع الفكرة ؛ لإغن لم تفعل صارت شهوة .. فحاربها ؛ فإن لم تفعل صارت عزيمةوهمة ؛فإن لم تدافعها صارت فعلا ؛ فإن لم تتدالركه بضدهصار عادة ، فيصعب عليك الانتقال عنها ..
* من خلقه الله للجنه لم تزل هداياها تأتيه من المكاره ، ومن خلقه للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات ..
• لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها ، ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين .. ( وذلك لأنهما تعلقا بالأسباب ونسيا خالق الأسباب فكانت العقوبة ، وهكذا عادة الله تعالى أوليائه وأهل طاعته ، حتى لا تتعلق قلوبهم بشئ غيره ) ..
الفوائد ، ص 56 ، 57