سؤال عن النفث قبل النوم وعن الزهر

[الشهد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اود ان أسأل عن موضوعين

الاول فيما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حين ينام انه كان يجمع كفيه وينفث فيها ويقرأ المعوذات ثم يمسح على جسمه

فظاهر الحديث انه ينفث قبل ان يقرأ فهل هذا صحيح؟ وهل في ذلك من حكمة؟

الثاني :

ماحكم اللعب بالزهرة " النرد" ؟
وقد كنت اشتريت العاب فيها اداب وفوائد اسلامية لكن ظهر ان فيها الزهرة فقمت بالتنبيه على من اشتريتها لهم بالا يلعبوا بها وان يقوموا بعمل اوراق فيها الارقام فتكون الطريقة كالقرعة
فهل ما فعلته صحيح؟

ارجو التوضيح جزاكم الله خير

[همام]

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام رحمة الله وبركاته ..
أما النفث فيكون بعد القراءة ، وهذا نظير قوله تعالى : {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله ..} ، فالاستعاذة تكون قبل القراءة .

أما الزهر فإن تنبيهك صحيح ؛ لأن ما حرمه الله ورسوله لا يجوز استخدامه ولا شراؤه ..

وهذا سؤال عرض على الشيخ خالد المصلح المحاضر بجاكعة الإمام بالقصيم :
السؤال:

هل يجوز الاقتراع بالنرد؟

أردت أن أقترع بين شخصين أيهما يصحبني فهل يجوز ذلك باستخدام النرد بأن يلقي كل منهما النرد, وأصحب ذا الرقم الأعلى وهل النرد بواسطة برامج الحاسب له نفس حرمة النرد المعروف؟

بمعني: أن هناك بعض برامج الحاسب التي تمثل صورة النرد ثم يقام بالضغط على هذه الصورة بواسطة الفأرة , فيعطي أي رقم عشوائي, فهل يدخل ذلك في حرمة النرد؟



الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

ج1: الذي يظهر أنه لا يجوز الاقتراع بالنرد؛ لأنه لا يجوز اقتناؤه ولا شراؤه بل يجب إتلافه، فاقتناؤه وسيلة لاستعماله واللهو به وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم (2260) من حديث بريدة رضي الله عنه: ((من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه)) وجاء في سنن أبي داود (4938) وغيره من حديث أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله)). وقد صح عن ابن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا رأى أحداً يلعب بالنرد ضربه وكسره. والقرعة يمكن إجراؤها بأي وسيلة أخرى.

ج2: لا فرق في النرد المحرم بين أن يكون مع مباشر من الناس وبين أن يكون مع جهاز مبرمج لأن العلة في التحريم من الصد عن ذكر الله وعن الصلاة قائمة في الحالين والحديث يشمل الصورتين، والله أعلم.

أخوكم/

خالد بن عبدالله المصلح

29/12/1424هـ
http://www.almosleh.com/publish/article_882.shtml

[الشهد]

بارك الله فيك ونفع بك واشكر لك ردك الشافي الكافي