يمنى عبدالعزيز
28-10-2009, 02:05 PM
http://www.3mints.info/upload/uploads/7094bab721.gif (http://www.3bnat.com/adsn/?http://www.3mints.info/upload)
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كثيرمن الناس تشكوالام واوجاع لاتعرف مصدرهاوتشكومن هم وضيقه وحزن بلاسبب وقدتكون هذه اعراض للعين بحثت من مصادرموثوقه فوجدت هذي المعلومات
طبعااذتعرفون احدمعيون اومحسود اومسحوربلغوه عن هالجدول نافع جدآ باذن الله
واذاحدكم شاك بنفسه اوفيك شي موطبيعي عادي ترقي نفسك وانااشوف ان الافضل الكل يرقى نفسه موياخذالادويه >>الاالي ثبت انه مريض
لان الحسدوالعين انتشرت بشكل فضيع بسبب سواد القلوب وكثيرمن الناس صاروا حاسدين والغالبيه ماتذكرالله لوماقصدت تحسد اوماحسدت بس انهاماتذكرالله وتبارك اذاعجبت بشئ فهذه قدتكون عين وقدتصيب نفسك بعين ان اعجبت ولم تذكرالله فذكرالله يجب ان يكون على لسانك دائما فالرقيه ماهي الامن القران وايات الرحمن ماتضر,
وذااحداخبرك انك تحتاج للرقيه لازم تمش على هالجدول صحيح طويل وصعب بس ضروري خاصه اذماكنت تروح لشيخ لاااااازم جاهدو نفسك وتشجعو ترا طبيعي انك ترفض فكره العين اوالعلاج بس جاهد نفسك
الجدول يتكون من الرقيه والادويه
قبل الجدول اعطيك اعراض اذكانت فيك قدتكون مصاب
أعراض عامه
*الضيقه العامه والضيقه اكثراذكنت مع والديك واخوانك اكثر
*البكاء
*عدم الارتياح في العبادات خاصه قراه القران
*تعطل امرمن امورك
*حب الوحده وكره الاجتماعات
*الام في الجسم بلاسبب
*كره الحياه
*الاكتئاب
*احلام مزعجه
*امساك اواسهال
*الام في الكتف والظهر شبه مستمر
*تمني الموت
*الحزن
*ظهور بقع زرقاء في الجسم
*كثره الاحلام والكوابيس
*كثرةرؤيه الحيوانات والحشرات والجن
*كثرة الاحتلام سواء المعاشره من انس اوحيوان اونفسك.
*تغير مفاجئ لشي من الحب إلى الكراهية ومن الصحة إلى المرض ومن العبادة إلى المعصية ومن الفرح والسرور إلى الحزن والضيق ومن الحلم إلى الغضب وإلى غير ذلك سريع الغضب والانفعال .
*آلام في الأرحام بالنسبه للنساء- الألم الشديدة فترة الدورة ( عند النساءكذلك الدوره اوقلهااوعدم انتظامها
*كثرة التعرق
* كثرة التمخط من الأنف والبزاق من الفم
*الام في البطن
*الام في المعده
*القالون
* السكر
*كثرة الغازات
*عدم الرغبه في الاكل اوالعكس .
بعض الأعراض التي تحصل وقت القراءة:
× الضيق الشديد والضجر من القراءة .
× يجهش المريض بالبكاء ويتعجب المريض نفسه من هذا البكاء ،
النعاس.
× الاستسلام للنوم .
× قد يحصل للمريض انتفاخاً ملحوظاً في وجهه أو في بطنه .
× قد تظهر تشنجات ولاسيما في الأطراف وعلى العينين.
× غثيان أو ألم في البطن.
× لا يستجيب للقراءة
لا يشترط ان تكون كل هذي الأعراض في المريض كلهاولكنها تحصل بعضها
---------------------------------------------------------------------------------------------------
العلاج
التوكل على الله اهم شي والثقه بالله
واكثر من الاستغفاروالدعاء والمحافظه على اذكارالمساءوالصباح والمحافظه على الرقيه وقراه سوره البقره وتشغليها والدعاااااااااااااااء واكثرو من التحسب
ملاحظات مهمه
* الرقيه تقرى مرتين باليوم افضل وقتهاالفجروالمغرب
*تقراالرقيه بصوت عالي >>كذلك الاذكار
*أي أيه تشعر عندهاباي اعراض كررها الاعراض ممكن حراره اوتشعر بشي يمشي بجسدك اوتنميل اوقشعره او أي شي لوبسيط
ايات من الكتاب
الايات مع تكرار
اوائل البقره وخواتمهاوايه الكرسي,الفاتحه,المعوذات ,الاخلاص >>هذه تكررففضلهاكبيرواثرهاعجيب
وَاتّبَعُواْ مَاتَتْلُواْ الشّيَاطِينُ عَلَىَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنّ الشّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النّاسَ السّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍحَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَامَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَاهُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ{ [البقرة :102]
وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْبَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَاتَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة: 109]
}أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً{ [النساء: 54
وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَامَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى{ [طه:131]
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النّجُومِ* فَقَالَ إِنّي سَقِيمٌ * فَتَوَلّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ{ [الصافات:88 – 90]
تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍقَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاًمّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَمِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُخَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { [الملك:14]
وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْلَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ [القلم:51]
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَاهِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْيَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ { [الأعراف: 117 –122]
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمّا جَآءَ السّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مّوسَىَ أَلْقُواْ مَآأَنتُمْ مّلْقُونَ * فَلَمّآ أَلْقُواْ قَالَ مُوسَىَ مَا جِئْتُمْ بِهِ السّحْرُإِنّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ* وَيُحِقّ اللّهُ الْحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ { [يونس: 79- 81]
قَالُواْ يَمُوسَىَ إِمّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمّآ أَن نّكُونَ أَوّلَمَنْ أَلْقَىَ * قَالَ بَلْ أَلْقُواْ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيّهُمْ يُخَيّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنّهَا تَسْعَىَ * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةًمّوسَىَ* قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتَىَ { [طه 65-69] }
} وَقَدِمْنَآ إِلَىَ مَا عَمِلُواْمِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مّنثُوراً { [الفرقان: 23]
فإن تولوا .. فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
اخرج اني لك لمن الناصحين
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ {34} وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْلَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْحَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوافِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22)
الادويه
طبعن كلهاتقرى عليهابنفسك
كيف تقرى عليها تقرب من هالادويه بحيث هواء نفسك يلاصقهاثم اذانتهيت انفث عليهاوبامكانك ان تقرى عليها اذرقيت نفسك قربهامنك ثم انفث عليها
الماء
العسل
سدرمطحون
زيت زيتون
تمر
ملح افضل خشن
قسط هندي اوبحري مطحون
كندس مجروش
*يوخذملعقتان عسل على الريق وفي المساء ويمكنك التغير وتاخذ 7تمرات
*زيتون الزيتون تضع فيه ملعقه قسط يوخذ في الصباح والمساء ملعقه تكفي
*تضع بجك ماء وملعقه سدر وتشرب منه اكثرمن مره باليوم
*الكندس يشم حتى العطاس اكثرمن عشره مرات
*كل يوم تغتسل تضع بالمغطس 4كاسات مام مقروء و3ملاعق سدروملعقه ملح وملعقه كندس
*عندالنوم يدهن كامل الجسم بزيت الزيتون
*تزيت فروه الراس و الشعربزيت الزيتون مره بالاسبوع اوبالاسبوعين
والله يحفظناويحفظكم يارب من كل شر
__________________
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كثيرمن الناس تشكوالام واوجاع لاتعرف مصدرهاوتشكومن هم وضيقه وحزن بلاسبب وقدتكون هذه اعراض للعين بحثت من مصادرموثوقه فوجدت هذي المعلومات
طبعااذتعرفون احدمعيون اومحسود اومسحوربلغوه عن هالجدول نافع جدآ باذن الله
واذاحدكم شاك بنفسه اوفيك شي موطبيعي عادي ترقي نفسك وانااشوف ان الافضل الكل يرقى نفسه موياخذالادويه >>الاالي ثبت انه مريض
لان الحسدوالعين انتشرت بشكل فضيع بسبب سواد القلوب وكثيرمن الناس صاروا حاسدين والغالبيه ماتذكرالله لوماقصدت تحسد اوماحسدت بس انهاماتذكرالله وتبارك اذاعجبت بشئ فهذه قدتكون عين وقدتصيب نفسك بعين ان اعجبت ولم تذكرالله فذكرالله يجب ان يكون على لسانك دائما فالرقيه ماهي الامن القران وايات الرحمن ماتضر,
وذااحداخبرك انك تحتاج للرقيه لازم تمش على هالجدول صحيح طويل وصعب بس ضروري خاصه اذماكنت تروح لشيخ لاااااازم جاهدو نفسك وتشجعو ترا طبيعي انك ترفض فكره العين اوالعلاج بس جاهد نفسك
الجدول يتكون من الرقيه والادويه
قبل الجدول اعطيك اعراض اذكانت فيك قدتكون مصاب
أعراض عامه
*الضيقه العامه والضيقه اكثراذكنت مع والديك واخوانك اكثر
*البكاء
*عدم الارتياح في العبادات خاصه قراه القران
*تعطل امرمن امورك
*حب الوحده وكره الاجتماعات
*الام في الجسم بلاسبب
*كره الحياه
*الاكتئاب
*احلام مزعجه
*امساك اواسهال
*الام في الكتف والظهر شبه مستمر
*تمني الموت
*الحزن
*ظهور بقع زرقاء في الجسم
*كثره الاحلام والكوابيس
*كثرةرؤيه الحيوانات والحشرات والجن
*كثرة الاحتلام سواء المعاشره من انس اوحيوان اونفسك.
*تغير مفاجئ لشي من الحب إلى الكراهية ومن الصحة إلى المرض ومن العبادة إلى المعصية ومن الفرح والسرور إلى الحزن والضيق ومن الحلم إلى الغضب وإلى غير ذلك سريع الغضب والانفعال .
*آلام في الأرحام بالنسبه للنساء- الألم الشديدة فترة الدورة ( عند النساءكذلك الدوره اوقلهااوعدم انتظامها
*كثرة التعرق
* كثرة التمخط من الأنف والبزاق من الفم
*الام في البطن
*الام في المعده
*القالون
* السكر
*كثرة الغازات
*عدم الرغبه في الاكل اوالعكس .
بعض الأعراض التي تحصل وقت القراءة:
× الضيق الشديد والضجر من القراءة .
× يجهش المريض بالبكاء ويتعجب المريض نفسه من هذا البكاء ،
النعاس.
× الاستسلام للنوم .
× قد يحصل للمريض انتفاخاً ملحوظاً في وجهه أو في بطنه .
× قد تظهر تشنجات ولاسيما في الأطراف وعلى العينين.
× غثيان أو ألم في البطن.
× لا يستجيب للقراءة
لا يشترط ان تكون كل هذي الأعراض في المريض كلهاولكنها تحصل بعضها
---------------------------------------------------------------------------------------------------
العلاج
التوكل على الله اهم شي والثقه بالله
واكثر من الاستغفاروالدعاء والمحافظه على اذكارالمساءوالصباح والمحافظه على الرقيه وقراه سوره البقره وتشغليها والدعاااااااااااااااء واكثرو من التحسب
ملاحظات مهمه
* الرقيه تقرى مرتين باليوم افضل وقتهاالفجروالمغرب
*تقراالرقيه بصوت عالي >>كذلك الاذكار
*أي أيه تشعر عندهاباي اعراض كررها الاعراض ممكن حراره اوتشعر بشي يمشي بجسدك اوتنميل اوقشعره او أي شي لوبسيط
ايات من الكتاب
الايات مع تكرار
اوائل البقره وخواتمهاوايه الكرسي,الفاتحه,المعوذات ,الاخلاص >>هذه تكررففضلهاكبيرواثرهاعجيب
وَاتّبَعُواْ مَاتَتْلُواْ الشّيَاطِينُ عَلَىَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنّ الشّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النّاسَ السّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍحَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَامَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَاهُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ{ [البقرة :102]
وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْبَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَاتَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة: 109]
}أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً{ [النساء: 54
وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَامَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى{ [طه:131]
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النّجُومِ* فَقَالَ إِنّي سَقِيمٌ * فَتَوَلّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ{ [الصافات:88 – 90]
تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍقَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاًمّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَمِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُخَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { [الملك:14]
وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْلَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ [القلم:51]
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه بسم الله الرحمن الرحيم
وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَاهِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْيَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ { [الأعراف: 117 –122]
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمّا جَآءَ السّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مّوسَىَ أَلْقُواْ مَآأَنتُمْ مّلْقُونَ * فَلَمّآ أَلْقُواْ قَالَ مُوسَىَ مَا جِئْتُمْ بِهِ السّحْرُإِنّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ* وَيُحِقّ اللّهُ الْحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ { [يونس: 79- 81]
قَالُواْ يَمُوسَىَ إِمّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمّآ أَن نّكُونَ أَوّلَمَنْ أَلْقَىَ * قَالَ بَلْ أَلْقُواْ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيّهُمْ يُخَيّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنّهَا تَسْعَىَ * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةًمّوسَىَ* قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتَىَ { [طه 65-69] }
} وَقَدِمْنَآ إِلَىَ مَا عَمِلُواْمِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مّنثُوراً { [الفرقان: 23]
فإن تولوا .. فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
اخرج اني لك لمن الناصحين
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ {34} وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْلَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَّقَامِعُ مِنْحَدِيـدٍ (21) كُلَّمَـا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوافِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ (22)
الادويه
طبعن كلهاتقرى عليهابنفسك
كيف تقرى عليها تقرب من هالادويه بحيث هواء نفسك يلاصقهاثم اذانتهيت انفث عليهاوبامكانك ان تقرى عليها اذرقيت نفسك قربهامنك ثم انفث عليها
الماء
العسل
سدرمطحون
زيت زيتون
تمر
ملح افضل خشن
قسط هندي اوبحري مطحون
كندس مجروش
*يوخذملعقتان عسل على الريق وفي المساء ويمكنك التغير وتاخذ 7تمرات
*زيتون الزيتون تضع فيه ملعقه قسط يوخذ في الصباح والمساء ملعقه تكفي
*تضع بجك ماء وملعقه سدر وتشرب منه اكثرمن مره باليوم
*الكندس يشم حتى العطاس اكثرمن عشره مرات
*كل يوم تغتسل تضع بالمغطس 4كاسات مام مقروء و3ملاعق سدروملعقه ملح وملعقه كندس
*عندالنوم يدهن كامل الجسم بزيت الزيتون
*تزيت فروه الراس و الشعربزيت الزيتون مره بالاسبوع اوبالاسبوعين
والله يحفظناويحفظكم يارب من كل شر
__________________