المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يقولون والله تعالى يقول...



أم مهاجر
15-11-2009, 10:52 AM
http://img57.imageshack.us/img57/5375/3ash8bodkzdp5xigv3.gif
http://img183.imageshack.us/img183/8716/e34905119coz9.gif
...إنتبهوا...


قال النبي صلى الله عليه وسلم(ويحك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ
>ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).


يقولون: مساواة المرأة بالرجل
والله تعالى يقول: (وليس الذكر كالأنثى)


يقولون: حكم الشعب للشعب
والله تعالى يقول: (أفحكم الجاهلية يبغون*ومن أحسن حكما من الله لقوم يوقنون)


يقولون: نعيش لمصر ونموت لمصر
والله تعالى يقول: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)


يقولون: تجديد الخطاب الديني
والله تعالى يقول: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)


يقولون: إخواننا المسيحيين
والله تعالى يقول: (إنما المؤمنون إخوة)


يقولون: أحلف بسماها وبترابها
والمصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: (من حلف بغير الله فقد أشرك)


يقولون: تحديد النسل
والمصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: (تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم)


يقولون: ربنا أفتكره
والله تعالى يقول: (وما كان ربك نسيا)


يقولون: ليه الظلم ليه،ليه القسوة ليه،ليه يارب ليه؟فريد الأطرش
والله تعالى يقول: (لايسأل عما يفعل)


يقولون: لايرحم ولايخلي رحمة ربنا تنزل
والله تعالى يقول: (مايفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها ومايمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم)


يقولون: مدد يارسول الله
والمصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا سألت فاسأل الله وإذا أستعنت فأستعن بالله)


يقولون: إسم النبي حارسه وصاينه
والله تعالى يقول: (قل إني لاأملك لكم ضرا ولا رشدا)


يقولون: عيشة تقصر العمر
والله تعالى يقول: (ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لايستأخرون ساعة ولايستقدمون)


يقولون: يوم نحس،يوم أسود،زمن غدار
والله تعالى يقول في الحديث القدسي: (يؤذيني إبن آدم يسب الدهر وأنا الدهر،بيدي الأمر أقلب الليل والنهار)


يقولون: فلان شكله غلط
والله تعالى يقول: (ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم)


يقولون: أمانة عليك تآكل
والمصطفى صلى الله عليه وسلم يقول: (من حلف بالأمانة فليس منة)


يقولون: جاه الله تآكل
وهذا لايجوز لأنه إستشفاع بالله على المخلوق, ولعظم جاه الله لايسأل به إلا الجنة


يقولون: شاءت الأقدار أو شاءت الظروف
والأقدار والظروف لاتشاء وإنما هي بيد الله تعالى


يقولون: خان به الله
وهذا لايجوز لأن الله تعالى لا يخون


يقولون: العبد مسير ماهو مخير
غير صحيح ،بل الإنسان له إرادة وإختيار


يقولون: فكر إسلامي أو مفكر إسلامي
من الألفاظ التي يحذر منها ،إذ مقتضاها أننا جعلنا الإسلام عبارة عن أفكار قابلة للأخذ والرد


يقولون: بالرفاء والبنين
وهذه من تهاني الجاهلية


يقولون إذا دعوا إلى الأكل وهم جلوس عليه: يآكل معاكم الرحمن
وهذا خطأ عقدي


يقولون: رجال الدين،يقصدون بذلك علماء الدين، والظاهر أن هذه الكلمة أخذت من الكفار الذين يقسمون الناس إلى رجال دين ورجال دنيا،أما في الإسلام فلا يقال رجال دين، لكن يقال: رجال علم،رجال سياسة،وما أشبه ذلك، أما الدين فالمسلمون كلهم رجال دين


يقولون: زارنا النبي للضيف
وهذا لايجوز


يقولون: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على لسان الله
وهذا لايجوز


يقولون: فلان مافيه خير أبدا
وهذا لايجوز لأن المؤمن فيه خير وإن كان عاصيا




يقولون:البقية في حياتك
ماهذه البقية؟
لاحول ولا قوة إلا بالله ،وهل يموت الإنسان قبل إنقضاء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه
>، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره



>قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))


يقولون : رزق الهبل على المجانين!!
فالرزق هو لله وحده وليس أحد يملك لنفسه ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5 ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.
يقولون: ثور الله في برسيمه
كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
يقولون: يامستعجل عطلك الله،
وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572)


يقولون: سويت اللي عليا والباقي على الله


هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا ...
والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله
يقولون : شاء القدر


وهذا لايصح:لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه ...
يقولون: يلعن اليوم ،الساعة،السنة اللي شفتك فيها
اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته
وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )) وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..
يقولون:زرع شيطاني
هذا قول خاطىء ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )
والصواب نقول زرع ربانى أو نبت ربانى .....
يقولون:
>خمســـه فى عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
>امسك الخشب
ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين
>حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله
>والتحرز من العين يكون بالرقيه
>وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))
>والذى يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))
>فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه
>وخميسه تدفع الضر من دون الله أ, مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر


هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.





وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.




وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا


http://ahyaarab.net/images/449.gif

shmooo_332
15-11-2009, 11:36 AM
جزاكـ الله خير على التنبيهات المهمة

عطرالليل 1
15-11-2009, 01:20 PM
جزاك الله خير

دودو99
15-11-2009, 03:02 PM
جزاك الله خير اعجبني استشهادك بالدليل
وذكر مصدر الاحاديث باسنادها الصحيح

كي مانقع في التكذيب جزاك الله خير على التنبيه

انه امر خطير جعلها الله في ميزان حسناتك

دودو99
15-11-2009, 03:22 PM
ويقولون اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه

قال الله تعالى: (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) (الانبياء:83)

فذكر حاله يريدُ أنّ اللهَ يكشفُ عنهُ الضُّرَّ ، قال الله : ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ) (الانبياء: الآية84)
جاء في الحديث: لاً يَرُدُّ القَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ

انسكابة أمل
15-11-2009, 09:20 PM
جزيت خيرا