ياشيخ هذا سؤال في بعض الجمل هل هي شركيه أم لا..

[ينبوعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ياشيخ في بعض الأناشيد مثل
((بديع الزمان (في مدح الرسول)..)) للمنشد ربيع حافظ كان فيها <شبه الجملة في محل نصب> ((برء العليل))
ونشيد ياطيبه فيه ((يادواى العيان)) ومن يشفي غير الله ..وليست المدينه...
ونشيد يامكه ((نظرة تمحو لي سقمي ))

هل يجوز قوله وسماعها أم انها من الجمل الشركيه..

نرجو الإجابه عليها...

وجزاك الله الفردوس الأعلى..

[الشهد]

جزاك الله خير زهوري على سؤالك الشيخ

واحب اضيف كلمات الاناشيد لتكون واضحة للشيخ




يا مكة يا مكة ما أبهى لقيانا ... لبينا والسعد وافانا ...

للحرم شددت رحالي...

وبطيبة روحي في إنشغالي ...

والأقصى ما غاب عن بالي...

يا ربي بلغنا منانا ...


يا مكة يا مكة ما أبهى لقيانا ... لبينا والسعد وافانا ...

يا مكة ما أندى جمالك ...

يا كعبة ما أبهى جلالك ...

قلبي حن ... يطوف بظلالك ...

ولزمزم فؤادي ظمآنا ...


يا مكة يا مكة ما أبهى لقيانا ... لبينا والسعد وافانا ...


ليتني في سرب الحمام ...

طائرُ الشوق والهيام ...

نظرة تمحو لي سقمي ....

لمكة حرما وآمانا ...


يا مكة يا مكة ما أبهى لقيانا ... لبينا والسعد وافانا ...

يا ربي فاقبل لي توبتي ...

بسجودي قد فاضت دمعتي ...

زُغْبِيَةُ الحِمى تسمع شكاتي ...

يا ربي قد جئت ندمانا...

يا مكة يا مكة ما أبهى لقيانا ... لبينا والسعد وافانا ...


يا ربي دخلنا جوارك ...

يا كريم فاكرم زوارك ...

بالقرآن بلّغنا أنوارك ...

وعلى السنة صارت خطانا ...

[الشهد]

وهذه كلمات نشيد ياطيبة


ياطيبة يادوا العيانا
اشتقنالك والهوى نادانا
لما سار المركب ناساني
ساروا والدمع ماجفاني
اخذوا قلبي مع جناني
ياطيبة ياتيمة الولهانه
قبلتي بيت الله صابر
علني يوما لك زائر
ياترى هل تراني ناظر
للكعبة وتغمرني بأمانا

وهنا ذكر البعض ان الكلمات لبعض المتصوفة
http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=21042&highlight=%D8%ED%C8%C9

[ينبوعة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياشيخ نتظر الإجابه...

[همام]

بسم الله الرحمن لرحيم
الحمد لله رب العالمين ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. وعذراً على تأخر الرد ، فقد تزاحمت الأسئلة المتأخرة ، والتفريط مني والله المستعان .

الشعر كالكلام فحسنه حسن وقبيحه قبيح كما جاء عن عائشة رضي الله عنها مرفوعاً وموقوفاً ..
وهذه القصائد في مدح الأماكن الشريفة التي شرفها الله لا بأس بها ما لم تخرج عن حد الاعتدال ..
والجمل إن كان لها معنيان حسن وقبيح فلا بأس من حملها على الحسن ما لم يكن القبح فيها أظهر...

وعليه فهذه القصيدة فيها بعض الأمور التي يتوقف عندها ؛ مثل : (الولهانة) ومعلوم بأن الولهان جاء بأنه من أسماء الشياطين ، وأيضاً : (نظرة تشفي لي سقامي) فإن كان المقصود بأن تلك البقاع الطاهرة وجو الطاعة في تلك الأماكن يرفع من إيمان العبد فالمعنى صحيح لأن الصلوات في مكة والمدينة والأقصى فك الله أسره مضاعفة وإنما يزول سقم القلب بالطاعة كما أنه يظلم ويمرض بالمعصية ...
أما إن كان القصد أن مجرد النظر يشفي القلب من أمراضه الحسية فهذه دعوى غير صحيحة .
إضافة إلى أن كلمة (نظرة) ومثلها (مدد) ونحوها من ألفاظ بعض المبتدعة وأصبحت شعاراً لهم فكان لزاماً علينا أن لا نتداولها كما نهانا الله تعالى عن قول (راعنا) لما كان المنافقون يقولونها ويقصدون بها معنى قبيحاً .

أيضاً كلمة (الهوى) فهي كلمة ذم وقد جاءت في القرآن في معرض الذم ، وعليه فلا ينبغي إطلاقها .

وما أنصح به أن يلتفت الناس إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وأن نربي أبناءنا على هذا .. ولا بأس من الترويح بالأناشيد وفق الضوابط الشرعية.. وكنت كتبت عن الأناشيد بحثاً صغيراً ونشرته في بعض المنتديات .. والله تعالى أعلم .
والله تعالى أعلم .

[ينبوعة]

جزاك الله الفردوس الأعلى ..

وجعل عملك خالصاً لوجهه وسدد خطاك ...

وجعل الله أعمالك في موازين حسناتك يوم تلقاه...