مشاركتي في مسابقة بلا العرب أوطاني(المملكة العربية السعودية)

[om turky]

http://forum.hawahome.com/nupload/54608_1299775765.gif

بسم الله الرحمن الرحيم





شبه الجزيرة وتأسيس المملكة العربية السعودية
..........................


http://s1.arab-box.com/i/00108/2l95tzrprk6b.jpg



كانت شبه الجزيرة العربية التي تتمتع بموقع استراتيجي بين ثلاث قارات كبري وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطنآ للعديد من الحضارات ومهدآ للرسالات السماويه والرسل.
فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين حضارة قوم النبي شعيب عليه السلام التي عاش فيها موسي عليه السلام عشر سنوات قبل أن يبعث رسولآ الي فرعون مصر.
وفي العلا كانت حضارة ثمود قوم النبي صالح عليه السلام والتي لاتزال أثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح وفي نجران نجد الاخدود الذي ذكر في القرآن الكريم عن أصحاب الاخدود.
وفي هذه الجزيره التي كانت ممرآ تجاريآ هامآ وطريقآ للقوافل أنزل الله القرآن علي محمد عليه الصلاة والسلام وانتشرت تعاليم الاسلام السمحة في قلب الجزيرة العربية وترامت منها الى سائر أرجاء العالم حتى وصلت الى أفريقيا وآسيا وجزء من اوروبا على مدى عصور ازدهار الدولة الاسلامية.

ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الانسانية الحديثة من عصورها المظلمة، وانتشر الاسلام في شتى بقاع الارض. على أن ابتعاد القيادة الزمنية عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تاثيرات كان لها دورها فيما وقع بعد ذلك من احداث فالاراضي المقدسة ظلت مقصدا للحجاج والمعتمرين والزائرين، ولكن البدع والاضاليل اخذت تتسلل الى اجزاء عديدة من شبه الجزيرة العربية، لقلة العلماء المتفقهين في الدين لتوعية الناس، ولابتعاد سكان شبه الجزيرة عن التطور الحضاري الذي عاشه العالم المعمور انذاك. وهنا وفي ظل الجهالة التي خيمت على معظم الناس، استلم آل سعود مسؤؤلية الجهاد في سبيل الله، ليعيدوا الناس الى جوهر الاسلام في صفائه ونقائه، وليقيموا دولة التوحيد كما نصت عليها شريعة الله في كتابه الكريم وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

آل سعود : ينتسب آل سعود الى سعود بن محمد بن مقرن بن مخران ... ويتصل جدهم مرخان ببكر بن وائل، ثم جديلة، ثم ربيعة ... والمعروف في علم الانتساب عند العرب ان كل من انتسب الى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم، في نزار بن معد بن عدنان. وكان آل سعود من الاسر الحاكمة في شبه الجزيرة العربية منذ قديم الازمان، فأحد اجدادهم الاوائل هو الامير مانع مؤسس مدينة الدرعية التي عرفت دائما في التاريخ بأنها عاصمة آل سعود.

الامام محمد بن سعود : تولى الامارة بعد وفاة ابيه وقد تزامنت ولايته مع ظهور الشيخ محمد بن عبد الوهاب يرحمه الله الذي كان داعية الى دين الله وقاوم البدع والاضاليل ودعا الى اخلاص العبادة لله وحده ونبذ كل ما أدخل على دين الله مما ليس فيه.وقد سانده الامير محمد بن سعود وقاوم بسيفه الضالين والمنحرفين وسار مجاهدا الى ان توفي عام (1179 هـ / 1765م) فخلفه ابنه الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود.

الامام عبدالعزيز بن محمد : يعتبر من ابرز امراء آل سعود، فقد حكم تسعة وثلاثين عاما، وامتد نفوذه الى انحاء نجد، والاحساء، والقطيف، ومشارف بلاد الشام، والعراق، واليمن وعمان والاراضي المقدسة. توفي عام 1218 هـ / 1803 م في مسجد الطريف بالدرعية.

الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد : لم يكن اقل عن ابيه في مواهبه القيادية، وفي سعيه لخدمة دين القيادية، وفي سعيه لخدمة دين الله، والدفاع عن شريعة الاسلام وقد استتب له الامر في معظم انحاء شبه الجزيرة العربية. وفي العام 1229هـ / 1813 م توفي في الدرعية.

الامام عبدالله بن سعود : استمر حكمه اربع سنوات، توالت خلالها حملات والي مصر محمد باشا، حتى وصلت الى حدود الدرعية فحاصرها لمدة سنة كاملة وبعد ان نفذ سلاح وزاد المجاهدين استولى قائد حملة محمد علي - ابنه ابراهيم - على الدرعية عام 1233 هـ / 1817م واسر الامام عبدالله وعائلته، وكذا عائلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب واخذوا الى مصر ومنها الى الاستانة حيث قتل عبدالله ابن سعود هناك في سنة 1234 هـ / 1818م.

الامام فيصل بن تركي : تتالف ولايته من فترتين الاولى تمت ما بين العام 1246 هـ / 1830م والعام 1255 هـ / 1839 م والثانية من العام 1258 هـ / 1843م الى حين وفاته عام 1282 هـ / 1865م.

الامام عبدالرحمن الفيصل : تولى الامارة بعد وفاة سعود بن فيصل، ولكنه لم يستمر فيها سوى سنة وبعض السنة، ثم عاد اليها مرة اخرى بعد وفاة اخيه عبدالله بن فيصل، وكان ذلك عام 1306 هـ / 1888م. ودخل الميدان في هذه الفترة الامير محمد بن رشيد أمير حائل إذ ذاك الذي بسط سيطرته على شطر كبير من نجد وكانت الحكومة العثمانية في الاستانة تدعمه بقوة للوقوف في وجه آل سعود. وانتهت الفترة الثانية لولاية الامام عبدالرحمن الفيصل بمغادرته الرياض مع عائلته فتوجه الى قطر ثم الى البحرين ثم الى الكويت وكان بين افراد اسرته احد اولاده عبدالعزيز الذي كان في العقد الثاني من عمره. وما ان وصل عبدالعزيز مع والده الى الكويت حتى بدأ يفكر في العودة الى الرياض.

الملك عبدالعزيز : اليوم الخامس من شهر شوال الموافق 1319 هـ الموافق 17 يناير 1902 م هو خامس ايام عيد الفطر السعيد وهذا اليوم عاش سكان الرياض عيدا مزدوجا بفرحتين فرحة العيد وفرحة اخبار مقدم عبدالعزيز لمدينة الرياض ليستعيد امجاده وملك ابائه. ولكي تكتمل فرحته اوفد رسله الى الكويت حيث يقيم والده الامام الشيخ عبدالرحمن آل سعود يدعوه الى الرياض وعاد الامام عودة المنتصر حامدا الله عز وجل الذي نصره وخرد عبدالعزيز لاستقبال ابيه على مسافة ثلاثة ايام من الرياض وسار في ركب ابيه حتى وصلا الى منزلهم وقال عبدالعزيز كلمته (الامارة لكم وانا جندي في خدمتكم) ولكن الامام يرفض ويقول (اذا كان قصدك من استدعائي الى الرياض تولي الامارة فيها، فهذا غير ممكن وأمر لا اقبله مطلقا ولا اقيم بالمدينة إذا الححت علي إن بلدا فتحته بعزمك لأنت أحقّ بالامارة عليه.

هكذا استطاع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن رحمه الله أن يستعيد الرياض في 5 شوال1319هجري 1902 ميلادي في معركة لا يزال المؤرخون يقفون بذهول امام ما اتصفت به من جرأة و حسن تنظيم ومن الرياض انطلق في مشوار طويل من الكفاح المتواصل حتي تم توحيد البلاد وقد صدر المرسوم الملكي بتوحيد مقاطعات الدولة التي تحولت بمقتضى هذا المرسوم الى المملكة العربية السعودية في 21 جمادي الثانية 1351هجري 23 سيبتمبر 1932ميلادي وهو التاريخ الذي أصبح في ما بعد اليوم الوطني للمملكة

يتبع
......

[om turky]

بسم الله الرحمن الرحيم


http://s1.arab-box.com/i/00108/b45afxzccfgg.gif

http://s1.arab-box.com/i/00108/fyl73sn1cm6d.gif



النشيد الوطني
..................

http://s2.arab-box.com/i/00108/du1h39let1sb.gif

نبذة مختصرة عن المملكة العربية السعودية
****************
قال تعالى ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَق * خَلَقَ الإنسان مِنْ عَلَق * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَم* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ *عَلَّمَ الإنسان مَا لَمْ يَعْلَمْ )ُ




http://s2.arab-box.com/i/00108/gyf3d5jjdbgz.jpg
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة :- هما دستور المملكة العربية السعودية ، فهي تستمد جميع أنظمتها وقوانينها من الشريعة الإسلامية السمحاء التي تقوم على المساواة الكاملة بين المسلمين بالحقوق والواجبات والتي تؤكد مبادئ العدالة والمساواة والتآخي بين الشعوب .


العلم والشعار:-


http://s1.arab-box.com/i/00108/t3f2i510ddta.jpg



علم المملكة العربية السعودية مستطيل الشكل يساوي عرضه ثلثي طوله ، لونه اخضر تتوسطه عبارة الشهادة ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) بخط الثلث باللون الأبيض وتحتها سيف مسلول مواز لها وقبضته تتجه نحو سارية العلم ويساوي طوله ثلاثة أرباع حروف الشهادة . ولا يجوز تنكيس العلم السعودي أو ملامسته لسطح الأرض أو الماء احتراما للشهادة عليه ، وشعار المملكة عبارة عن سيفين عربيين منحنيين متقاطعين تعلوهما نخلة ويرمز السيفان إلى القوة والمنعـة والتضحـية وترمز النخلـة للحيويـة والماء والرخاء .
.........................

اليوم الوطني :- وهو ما يقابل في البلاد الأخرى "العيد الوطني" وهو إشارة إلى مناسبة تاريخية بالغة الأهمية وهي إطلاق أسم "المملكة العربية السعودية"على المناطق التي وحدها الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود رحمه الله . وهذا اليوم يصادف اليوم الأول من شهر الميزان من السنة الهجرية الشمسية ، وقد قابل هذا اليوم ( 12 جمادى الأولي 1351هـ ) 22 سبتمبر من سنة 1932 ميلادية .








الحكام :


- الملك عبدالعزيز آل سعود ( رحمه الله ) ...
مؤسس المملكة العربية السعودية ...

الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود( رحمه الله ) ...


الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ( حفظه الله) ...



الامير سلطان بن عبد العزيز آل سعود ...





- خريطه المملكه العربيه السعوديه ...


http://s2.arab-box.com/i/00108/d4unusb93u4e.jpg




المساحة والموقع :-تبلغ مساحة المملكة العربية السعودية 2.240.000 كلم مربع وتقع في قلب شبه الجزيرة العربية وتشكل نحو 80% من مساحتها يحدها من الشمال الأردن والعراق والكويت ، ومن الجنوب اليمن وعمان ومن الشرق الخليج العربي ودولة الإمارات وقطر ومن الغرب البحر الأحمر .





أهم المدن :-
الرياض وهي عاصمة المملكة العربية السعودية

http://s2.arab-box.com/i/00108/eept1gc8ngfx.jpg
http://s2.arab-box.com/i/00108/f9prqof9imzt.jpg


جدة وهي ميناء اسلامي

http://s2.arab-box.com/i/00108/8nffh37jjtcs.jpg

مكة المكرمة
http://s2.arab-box.com/i/00108/bt962evlknk9.jpg

http://s2.arab-box.com/i/00108/xzdwfiz33orc.jpg

المدينة المنورة
http://s2.arab-box.com/i/00108/qkhujndhahds.jpg

http://s2.arab-box.com/i/00108/mvb7pc9aacr7.jpg

ومدن أخرى :
الدمام . الظهران . الخبر . الجبيل . الهفوف . القطيف . بريدة . حائل . تبوك . ينبع .

الطائف . أبها . جيزان . نجران . سكاكا .




السكان :- يبلغ عدد سكان المملكة حوالي (17) مليون نسمة ، وتسعى الدولة إلى تنظيم عملية الانتشار السكاني لاستفادة أكبر قدر من السكان والمقيمين من الخدمات الضروريـة التي توفرها لهم .

..........................

يتبع

[om turky]

المناخ :-
تتمتع المملكة بمناخ قاري متنوع في مناطقها المختلفة بصورة عامة ، ويقل هطول الأمطار في معظم المناطق لوقوعها تحت تأثير المرتفع الجوي المداري ، شتاؤها بارد جاف بشكل عام معتدل وصيفها حار مصحوب بالرطوبة في المناطق الساحلية . ويعتدل المناخ عموماً على المرتفعات الغربية والجنوبية الغربية.




السواحل :-يبلغ طول سواحل المملكة المطلة على البحر الأحمر 1800 كم وتبلغ السواحل الشرقية المطلة على الخليج العربي 610 كم.





التوقيت :- توقيت المملكة يزيد على توقيت جرنيتش بثلاث ساعات على مدار السنة وهو يحتسب بالتوقيت الزوالي .





المقاييس والموازين :-يُعمل في المملكة بالنظام المتري في القياس و الكيلوجرام ومشتقاتـه فـي الوزن .





التيار الكهربائي :- يوجد بالمملكة خطان ( 110 فولت و 220 فولت ) للإستعمال المنزلي والتجاري كما يوجد خط ( 380 فولت ) للإستخدامات الصناعية .





الموانيء:- يوجد بالمملكة العديد من الموانيء المطلة على الخليج العربي والبحر الأحمر وذلك نظراً لطول سواحلها ومن أهم الموانيء المطلة على الخليج العربي ميناء الملك عبد العزيز وميناء الجبيل التجاري وميناء الخبر وميناء رأس الغار وجميعها موانيء تجارية . و ميناء الملك فهد الصناعي بالجبيل وهو مخصص للأغراض الصناعية أما ميناء رأس تنورة و ميناء رأس الخفجي وميناء السفانية وميناء الجعيمة فهي موانيء بترولية . ومن ابرز الموانيء المطلة على البحر الأحمر ميناء جدة الإسلامي وميناء جيزان وميناء ضبا وميناء فرسان وميناء ينبع التجاري وجميعها موانيء تجارية أما ميناء الملك فهد الصناعي بينبع فقد خصص للأعمال الصناعية .



هنا الصورة تبين عملة الممكلة قديما وحديثا

http://s2.arab-box.com/i/00108/lnis045su1vw.jpg



العملة :-عملة المملكة هي الريال السعودي ويساوي 100 هللة وفئاته هي الريال ، الخمسة ريالات ، العشرة ريالات ، و العشرون ريال ، والخمسون ريال ، و المائة ريال ، والمائتي ريال والخمسمائة ريال وجميعها عملات ورقية ، كما توجد قطع معدنية من فئة الريال والخمسون هللة والخمسة وعشرون هللة والعشر هللات والخمس هللات ويعادل سعر الدولار الأمريكي حاليا :3,75 ريال سعودي وتسمح أنظمة المملكة المالية بحرية صرف العملات الأجنبية وتحويلها وتحويل الأرباح الناتجة عن عمليات الإستثمار دون رقابة او حدود .




المعاملات التجارية وحوافز الإستثمار:- يتمتع الشريك الأجنبي بأعفاء ضريبي لمدة عشر سنوات في المشروعات الصناعية والزراعية ولمدة خمس سنوات للمشروعات الأخرى . ويتم توفير جميع الخدمات والمرافق بدون رسوم ، كما تعفى المعدات والمواد الخام الخاصة بالصناعة من الرسوم الجمركية ، وتعطى الأولوية للمشتريات الحكومية للمنتجات المحلية . ويسمح نظام المملكة بقيام جميع أنواع الشركات التجارية مالم تخالف الشريعة الإسلامية ، ويمكن للمشروعات التي لا تقل نسبة رأس المال السعودي فيها عن 25 % الحصول على قروض بدون فوائد من صناديق التنمية الحكومية المتخصصة . كما تحمي الأنظمة المعمول بها بالمملكة حقوق أصحاب العلامات التجارية ومالكي براءات الاختراع .


المرتبة في العالم :- الاول في انتاج البترول واحتياطه، الخامس في احتياط الغاز الطبيعي، العاشر في انتاج الغاز الطبيعي، اخيرا، يؤمّ المملكة العربية السعودية سنويا، الوف من الحجاج لاداء فريضة الحج في مكة المكرمة والمدينة المنورة مما حمل الدولة على تأمين المسكن والمأكل والطبابة، بما يكفي لاستيعاب هذا العدد الضخم....

...................

عادات وتقاليد الزواج فى السعودية
في المجتمع السعودي تعد عادة دفع المهر مهمة للغاية ؛ لأنها نابعة أساساً من تعاليم الإسلام ، حيث إن المهر أو الصداق من الحقوق التي أوجبها الإسلام للمرأة مصداقاً لقولة تعالى : ( وءاتوا النساء صدقاتهن )
والمهور في المجتمع السعودي غير محددة ؛ لأنها تتباين بين الفئات المختلفة ، فهناك قبائل لايزيد فيها المهر على ثلاثة آلاف ريال ، وأخرى تتراوح فيها المهور مابين أربعة وخمسة آلاف ريال ، وأحياناً تصل إلى عشرة آلاف ريال ... وفي المدن قد يرتفع المهر إلى ثلاثين ألف ريال .
وقد طرأت تغيرات على نظام دفع المهر ؛ نظراً لتغير النظام الاقتصادي و الاجتماعي في الفترة المستقرة في المجتمع السعودي ، فأصبح المهر يتعدى وظيفة حماية حقوق الزوجة ليعبر عن المكانة الاجتماعية وعن المستوى الاقتصادي ، مما يؤدي بطبيعة الحال إلى ظهور الفوارق بين الأفراد في مقدار المهر ، المظاهر المصاحبة لتقديمه .

وفي الليلة التي يتم فيها تسليم المهر ، يرسل العريس إلى أهل العروس خروفاً مع لوازم طعام العشاء مثل الأرز و السمن والسكر والشاي ولوازم القهوة من البن والهيل والزعفران .... ثم يتوجه العريس ووالده وإخوانه وبعض أقاربه بعد صلاة المغرب إلى بيت العروس لتسليم المهر .
والشائع أن يوضع المهر في منديل أبيض ومعه بعض الأعواد الخضراء من نبات الريحان أو الشارة وذلك من باب التفاؤل بحياة سعيدة للزوجين . ومن المألوف ألا يعد والد العروس المهر أمام الحاضرين ، حيث يُعد ذلك عيباً كبيراً في العرف الاجتماعي .
وقد تشارك العروسة زوجها في اختيار الأثاث المناسب لبيتها الجديد ، أما في الماضي فكان أهل العروس يأخذون كل المهر ويقومون بتأثيث بيت الزوجية ، وغالباً ما كانت تزيد قيمة الجهاز على المهر ، فيتحملها والد العروس ، حتى لا يكون موضعاً للنقد من أهل العريس ، وخاصة من النساء . ولا تزال هذه القاعدة موجودة إلى يومنا هذا بالرغم من التغيرات التي طرأت .
وبعد انتهاء مراسم عقد القران يتم توزيع علب الحلوى على الحاضرين ، والبعض يحرص على تقديم طعام العشاء في هذه المناسبة ، في حين يكتفي البعض الآخر بتقديم القهوة أو الشاي أو المشروبات .
وفي القرى السعودية عادات متميزة في مناسبة الزواج ، من تلك العادات ما يسمى ب " ليلة الحنة " حيث تحنى العروس في بيت أهلها قبل زفافها بيومين ، وذلك في جلسة عائلية تضم الأهل وبعض الصديقات .
وتقوم بتحنيتها إحدى القريبات المتزوجات ، بشرط أن تكون سعيدة في حياتها الزوجية تفاؤلاً بها .وبالتالي يحرص أهل العروس على ألا تقوم بتحنية العروس أرملة ، أو مطلقة ، أو زوجة غير موفقة في حياتها الزوجية ، حيث يعتقدون أن ذلك يعد مصدر شـــؤم عليها .
وترتدي العروس في ليلة الحناء فســـتاناً من الحرير الأحمر وغطاء للرأس بنفس اللون .... وتقام لها ســتارة من القماش الحرير المقصب ، كما هو الحال لدى قبيلة الأشراف ؛ في حين توجد قبائل آخرى لا تتـقـيد بذلك .... وأثناء تحنية العروس تردد الحاضرات من النساء بعض الأغاني الشعبية في مدح العروس والعريس على دقات الدفوف .
ويرتبط بليلة الحناء حمام العروسين ، حيث يتم إستحمام العروس عادة في بيت أهلها قبل ليلة الزفاف بيوم واحد ، بمعنى أنه إذا كانت ليلة الزفاف في مسـاء الخميس يتم استحمام العروس في ضحى يوم الأربعاء ، اســتعداداً لليلة " الغمرة " .... أي ليلة الدخلة .
وقبل أن تأخذ العروس حمامها تقوم أمها أو احدى قريباتها بمساعدتها في تنظيف وجهها وجسمها كله من الشعر الزائد ، وبعد الانتهاء من الاستحمام ترتدي العروس ملابس جديدة ، ويوضع لها بخور من أعواد " الماوردي " لتعطير جســدها .
ومنذ تلك اللحظة تقام لها ســتارة من القماش الحرير بلون أحمر أو بني وتفرض التقاليد ألا يراها بعد ذلك أحد من الرجال أو النسـاء سـوى أمـهـا وبعض قريباتها ، حتى لاتذهب نضارتها كما يعتقدون .
أما العريس فيأخذ حمامه في بيت أهله قبل ليلة الزفاف ، ثم يذهب إلى أحد صالونات الحلاقة لحلاقة الشــعـر وتـزيين الشــارب و اللحية ، ولا تزال هذه العادات ســارية حتى الآن ، ومن الطريف ألا يتقاضى الحالق أجراً في هذه المناسبة .
ويتوجه العريس إلى منزل أهل العروس في موكب كبير بعد صلاة العشاء يضم المأذون و " الجسيس " و أهل العريس والمدعوين من الأقارب و الأصدقاء .
ويسير هذا الموكب مشياً على الأقدام في ضوء " الأتاريك " ويخترقاً بعض الشوارع الرئيسية ، حتى لو كان بيت العروس لا يبعد كثيراً عن منزل أهل العريس .
وعندما يصل موكب العريس إلى بيت أهل العروس يســتقبله أهل العروس بعيداً عن باب المنزل مبالغة في الترحيب بأهل العريس .
ثم يدخل العريس والمدعوون منزل أهل العروس ، ويجلس العريس والمأذون الشرعي في صدر المجلس ، ومن حولهما والد العريس وإخوانه والمدعوون من الأقارب والأصدقاء .
وغالباً ما تـســتـمر الســهرة إلى نهاية الليل عند كل من أهل العريس وأهل العروس ، ويتخللها طعام العشــاء . وبرغم إنقراض هذه العادات فإن بعض الأســر الثرية لاتزال تحرص عليها ، ولاســيما موكب الزفة باعتباره تقليداً تراثياً جميلاً .
وفي صباح اليوم الذي يعقب ليلة الزفاف ، والذي يعرف باسم الصبحية أو الصباحية تقوم العروس بـتـغـيير ملابـســها في ضحا ذلك اليوم بمســاعدة أمها أو احدى القريبات ـ وتأخذ مكانها في غرفة الاســتـقـبال ، حيث يقدم لها العريس وأهله بعض الهدايا ويســمونها " التصبيحة " ... وغالباً ما تكون من الحلي الذهبية مثل الأســاور و الأقراط و الخواتم وقطع المجوهرات الأخرى .
وعادة تكون هدية الـعريــس مميزة عن بقية الهدايا الآخرى ، وغالباً ما تكون طاقماً كاملاً من عقد وأسورة وخاتم وقرطين ... وفي أثناء ذلك يقدم أهل العروس إلى كل من العريس ووالده وإخوانه " بـقـشــة " بداخلها بدلة كاملة من الزي السعودي المعروف " ثوب ولباس وكوفية وغترة وعباءة "
ويقدم أقارب العروس من الرجال والنســاء لعروســتـهـم بعض الهدايا من الحلي الذهبية أو من القماش أو العطر ، بجانب ما تحصل عليه من أهل الـعـريس وأقـاربــه ، ثم توضع هذه الهدايا كلها في مكان بارز من غرفة الـعـريس ، لـيـشــاهدها المدعوات من الـنـســــــاء .

.......................
يتبع

[om turky]

أكلات شعبيةسعودية




· الكبسة :



http://s2.arab-box.com/i/00108/x8r7iq393esd.jpg



تعد الكبسة من أشهر الأكلات السعودية وكذلك تحضيرها يعد



سهلاً للغاية وكثيراً من الناس لا يستغني عن أكل الكبسة ويعتبرها الغذاء الرئيسي يومياً .




· العصيدة :



http://s2.arab-box.com/i/00108/xmtqzgitqiwx.jpg



أكلة العصيدة تعتبر أكلة شعبية بالمنطقة ويتم تحضيرها من الدقيق سواءاً دقيق الذرة أو الدخن أو القمح وتكون لذيذة إذا كان الدقيق من المزروع محلياً وهي صلبة قليلاً وتؤكل مع السمن والعسل أو مع المرق واللحم أو اللبن وهي خفيفة على المعدة وسهلة الهضم .



· الدغابيس :




http://s1.arab-box.com/i/00108/tcnv9v404xjl.jpg




الدغابيس من الأكلات الشعبية المشهوره وتتكون من الدقيق (قمح أو ذره أو دخن ) ومن الممكن أن تترك حتى تتخمر العجين أو تطبخ بدون تخمير . بعد عجن الدقيق يتم تقطيع العجين إلى قطع صغيرة أو متوسطة على شكل دائري أو بيضاوي ويتم طهيها مع اللحم والمرق أو مع بعض أنواع الخضار مثل الفاصوليا أو العدس أو الثفاء أو الدباء أو غيرها ، ويتم تقديمها مع اللحم والمرق أو الخضار المطبوخة




الكبدة




http://s2.arab-box.com/i/00108/4qkh819b8zgr.jpg



من الاكلات المشهورة في جدة



وهناك أكلات شعبية أخرى في الممكلة مثل:




· العيش :



العيش تقريباً يشبه العصيدة ولكنه أقل صلابة ويؤكل بنفس الطريقة وأحياناً يؤكل مع الفريقة وهو أيضاً سهل الهضم وخفيف على المعدة .



· قرصان الملعقة :



اسم هذه الأكلة يدل عليها وهي تحضر من الدقيق وتوضع على آلة خاصة تسمى الملعقة ويكون طهيها على الحطب وهذا ألذّ أو على الغاز ولكن ليست بالطعم الذي يكون عندما تطهى على الحطب .



· الخبزة :



هذه الأكلة مشهورة جداً ويتم تحضيرها بنفس طريقة قرصان الملعقة وتترك لكي تتخمر ثم توضع في آداة تسمى المشهف ( إناء مصنوع من الفخار ) بعد تكوين كمية من جمر الحطب ووضعه عليها وهي داخل المشهف وتترك حتى تنضج ثم تقدم مع جميع أنواع الإيدامات أو اللبن والأجبان وغيرها وهي وجبة رئيسية في الإفطار .



· قرصان التنور (الميفا) :



قرصان التنور تشبه في مكوناتها الخبزة وقرصان الملعقة ولكن يتم وضعها في تنور مملوء بالجمر وتترك حتى تنضج ويمكن تقديمها مع السمن والعسل أو مع جميع أنواع الإيدامات



· اللبزة :



اللبزة تعد إحدى الأكلات المشهورة بالمنطقة وهي تصنع من دقيق البر حيث يتم عمل أقراص على صاج ثم تجمع هذه الأقراص وتوضع في صحن وتقطع إلى قطع شبه متوسطة وتخلط مع بعضها البعض إلى أن تصبح متماسكة وبعد ذلك تشكل على هيئة قالب مستطيل وتقدم للضيوف مع السمن والعسل أو المرق وهي أكلة شهية .



يتبع

[om turky]

· الـغـلـف :

نسب إسم هذه الأكلة إلى شجرة تسمى شجرة الغلف وهذه الشجرة عبارة عن شجرة صغيرة متسلقة تتكاثر في الأصدار ( من ناحية تهامة ) دائمة الخضرة ولها أوراق دائرية الشكل متوسطة الحجم ، وأوراق هذه الشجرة يتم قطفها ثم وضعها في قدر مملوء بالماء ويتم طبخها على نار هادئة إلى أن تنضج . ويمتاز طعم هذه الأكلة بشدة حموضتها مما يكثر الإقبال عليها من قبل النساء الحوامل في الشهور الأولى من الحمل . وهي أكلة شهية الطعم سواءاً للرجال أو النساء .

· المثرية

تعد المثرية إحدى الأكلات المشهورة بالمنطقة وهي تصنع من دقيق البر حيث يتم تحضير الدقيق ويرش بالماء رشاً خفيفاً لكي يصبح على شكل حبيبات صغيرة وفي نفس الوقت يتم وضع ماء في قدر ويترك القدر على نار حتى يغلي وعندما يغلي الماء نقوم برش الدقيق المفتوت مع تحريكه حركة خفيفة ويترك حتى ينضج . عندما تنضج المثرية يتم تنزيلها وتصب في صحن كبير أو متوسط الحجم ثم يعمل فجوة صغيرة في وسط المثرية الجاهزة لكي يتم وضع السمن والعسل أو السمن والسكر بها ( على حسب الرغبة ) وبالتالي تقدم للضيوف .



أما الزي التراثي في المملكة

........................

الغترة :

http://s1.arab-box.com/i/00108/pxetuadfqpe7.jpg



وهي قطعة قماش مربع الشكل تثنى على شكل مثلث قائم الزاوية توضع على الرأس بحيث يتساوى طرفي الغترة المتدليين من الأمام ومن أنواع الغترة البيضاء الشقره ، الشدفه ، الذرعه ، الحدرية ، والمشروبه ، والغبانه ( وهي مخططة بخطوط صفراء حول الأطراف فقط وتستخدم في الحجاز حتى اليوم كعمامة وتسمى الغترة المكية ) ، الشماغ( وهي من أنواع الغتر وهي حمراء وتتميز بالسماكة وتنتهي أطرافها بما يسمى التهديب او التنسيل .

الشال :


http://s1.arab-box.com/i/00108/vpcv0kr70qxa.jpg


من أنواع الغتر وهو يصنع من الصوف الشالكي ذي اللون الأبيض أو البني ، ومن أشهر أنواعه وأجودها "


الترمه " ويمتاز بنعومته وخفته ، وايضا " زبد الرخال " ويلبس غالباً في الشتاء
العقال
هو ما يلبس على الغترة أو الشماغ لتثبيتها على الرأس وقد اشتهرت بعض المدن بصناعة العقل ومن أنواعه عقال الشطفة وهو عقال له أربعة أركان يحيط بالرأس وتوشيه خيوط من الذهب .
أما بالنسبةللأزياء التراثية النسائي في المملكة
لاتساع المملكة واختلاف
ثقافة وعادات المناطق وربما تتاشبه في بعض الامور او العادات وتختلف مسميات الازياء من منطقة لاخرى
لذلك لابد من المحافظة على تراث ماضينا العريق للمحافظة على الهوية السعودية (http://www.iraq-4ever.com/vb/showthread.php?t=10849).....
ازياء خاصة بمكة والمدينة ...
هذا يخص مكة اسم الثوب درفة الباب يكون قطعة واحدة من الامام قطعة ومن الخلف قطعة
مطرز بالكنتيل والقصب ويكون التطريز موزع بكثرة على الثوب
(الزبون ) لاهل مكة والمدينة يتكون من ثوب داخلي وثوب شفاف مشتغل من الاوراقنز ويتلبس على الراس المحرمة والمدورة..
http://s2.arab-box.com/i/00108/p4ejn1y7e2g3.jpg
الثوب الفوشي مديني اسمو (مصكك.. او.. مشبر) يتكون من ثلاث قطع ثوب داخلي والمشتغل الخارجي وسروال مشتغل وطرحة

http://s2.arab-box.com/i/00108/pijzgwbvols9.jpg


..((اهل الجنوب ))..


http://s2.arab-box.com/i/00108/2lihhbb9jb1j.jpg

هذه الثياب تخص منطقة الباحة زهران **وغامد
الثوب المطرز *والدفة*والمقطع* اجودها المطرزة يدوياً
هذا ثوب يخص عسير وابها
http://s2.arab-box.com/i/00108/srv6mizzxt9z.jpg
اكـسسوارات تخص جميع أزيـــاء المناطق...
http://s1.arab-box.com/i/00108/rcdpjk7a3nr1.jpg

http://s1.arab-box.com/i/00108/6wo3n8i7tddn.jpg

ثوب أبها
http://s1.arab-box.com/i/00108/cbcjbdhdwjbj.jpg

ثوب الطائف
http://s1.arab-box.com/i/00108/jnbxndm5zyzf.jpg
ثوب حائل
http://s1.arab-box.com/i/00108/a9yzfdzp1e3k.jpg

وبذلكـ تعرفنا عن المملكة وبعض تراثها
وأتمنى أن تستمتعوا بهذه الجولة البسيطة
ولاتنسوني من صالح دعائكن

[نجمة خراسان]

http://forum.sedty.com/imagehosting/1228_1234294813.gif

موضوع في قمة الخيااال
طرحت فابدعت
دمت ودام عطائك
ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لك خالص حبي وأشواقي
سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا

تستاهلين التقييم
بالتوفيق ’(

[الجودها]

طرح رائع وتنسيق رائع وترتيب اروع

سلمت يمناك على هالذوووق الراقي والمعلومات الحلووة

عن بلادنا الحبيبة الله يحفظها ويحميها شر الفتن

واحلا تقيم لعيونك ان سمح لي ميزانك

[om turky]

بسم الله الرحمن الرحيم


نجمة الخرسان ألف شكر لك على التعقيب الجميل وعلى التقييم

الجودها تعقيبك أروع ألف شكر لك

والله يعطيكم العافية

[الخاشعة]

http://www.a-mot.com/vb/uploaded/7161_11263935927.gif (http://www.a-mot.com/vb/uploaded/7161_11263935927.gif)

[om turky]

بسم الله الرحمن الرحيم

ألف شكر لك الخاشعة على المرو ر

[majdoulinz]

السلام عليكم
مشاركة مميزة وطرح جميل المملكة جميلة بتقاليدها ومشرفة بمنزلة احتضانها لبيت الله الحرام وكريمة بناسها وجودهم
ألف شكر وتسلمي على الموضوع الجميل

[reemy_jojo]

http://www.a-mot.com/vb/uploaded/7161_11263935927.gif (http://www.a-mot.com/vb/uploaded/7161_11263935927.gif)

[om turky]

بسم الله الرحمن الرحيم




ألف شكر على مروركم

وأشكر كل من قيم موضوعي

الله يعطيكم العافية

[الحــ أمي ــب]

ماشاء الله مبدعة يالغلا

[om turky]

بسم الله الرحمن الرحيم

ألف شكر على المرور

[أم_أسامه]

ماشاءالله تبارك الله
الله يحمي السعوديه يااااارب ويحفظ اهلها الطيبيبين

[om turky]

بسم الله الرحمن الرحيم

ألف شكر على مروركم

[قمرالليل الجميل]

ماشاءالله تبارك الله
الله يحمي السعوديه
يااااارب ويحفظ اهلها الطيبيبين
واحلى تقيم لعيونك ياغلا

[بنحف يعني بنحف]

يعطيك العاافيه على الموضوع المتكامل كفيتي ووفيتي والله يحفظ امننا وماااننا يارب

[ليدي الامورة]

https://farm4.staticflickr.com/3161/3153918331_eeffb17000.jpg