دروس في التجويد وقراءة القرآن الكريم .

[نبع الوفاء]

بسم الله الرحمن الرحيم

جائت تلك الكلمات تهتف بتلك النغمات الممزوجة بآهات
من مكنون الفؤاد تشكو أنها سلبت زينتها وأصبحت حيرى وحيده.....
..حتى كادت تفقد
روعتها وجمالها .....وتغيرت بعض معانيها
وقلْد البؤس وشاحه كل من تركها وتخلى عنها
أعلمتم من هي تلك الكلمات وما الذي سُلب عنها ......؟

الكلمات هي كلمات القرآن الكريم
والمسلوب عنها هو تجويد وتزين تلك الكلمات وللأسف الشديد

اهمل ذلك الكثير حتى وصل الأمر إلى كثير من دور القرآن الكريم
أنها لم تبالي بتطبيق أحكام التجويد الأساسيه عند قراءة القرآن الكريم
فيا امة القرآن هل من عودة إلى تلاوة ً صحيحه كتلاوة رسول الله
صلى الله عليه وسلم......؟؟؟؟؟؟؟؟

فإذا كانت إجابتكم بنعم فهيا هلمو معي لدرس ٍ يومي في مادة
تجويد القرآن الكريم ومن ثم تطبيقه تلاوةً وتعبداً لله عز وجل ..
وذلك ابتداء من الأسبوع القادم إن شاء الله.......


فعلى بركة الله يأمة القرآن


1- ( تعريف القرآن الكريم ) (http://www.hawahome.com/vb/showpost.php?p=360267&postcount=6)

2- (كيفية قراءة القرآن الكريم ) (http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=40147)

3- ( اللــــــــــــــــــــــــــــــحن ) (http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=40150)

4- ( الإســـــتـــــعـــــاذة ) (http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=41591)

5- ( الـــــبـــــســـــمـــــلـــــة ) (http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=41592)

6- مــبــادئ عــلــم الــتــجــويــد (http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=41590)



مع تحياة

نبع الوفاء

===============================

[@رساله@]

خطوه مهمه اختي نبع الوفاء

وأنا معك باذن الله

والله الموفق

شكرا لك

[نبع الوفاء]

هلا فيك اختي رساله

والله يقدرنا على عمل الخير

[الندىE]

جزاكم الله خيييير

[نبع الوفاء]

تسلمي يالغاليه على مرورك

[نبع الوفاء]

بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن

الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء وإمام الحنفاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه الأئمه النجباء

اما بعد

فقد امر الله عز وجل بتلاوة القرآن وترتيله



ولما كان تجويد القرآن الكريم حلية التلاوة وزينة الأداء أحببنا أن نذكر نبذة يسيرة مبسطة
من أحكام تجويد القرآن الكريم علها تكون عوناً لطالب الحلقات على إتقان قرآءة القرآن ليدخل في زمرة من
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيهم ( الماهر في القرآن مع السفرة البررة ) متفق عليه

والله نسأل ان يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم

وأن يثبتنا عليه


نقول وبالله التوفيق


( الدرس الأول )




تعريف القرآن الكريم

لغة : مصدر قراء بعنى (تلا او جمع )
شرعا : هو كلام الله المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ،
المتهجد بتلاوته
المتحدى بأقصر سورة منه
المنقول إلينا نقلا متواتراً
المبدوء بسورة الفاتحة المختوم بسورة الناس

==============================

دليل الأمر بالتلاوه

لقد امر الله سبحانه وتعالى بتلاوته
قال تعالى {فاقرءوا ماتيسر من القرآن }


كما امر بها النبي عليه الصلاة والسلام بقوله
(اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ) رواه مسلم

===================================

أجـــــــــــــــــــــر تـــــــــــــــــــــــــلاوته

الأجر الكبير
والثواب العظيم
يشفع لصاحبه يوم القيامة
يكون مع السفرة الكرام البررة

قال النبي عليه الصلاة والسلام
(من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لااقول الم حرف ، ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف ) اخرجه الترمذي والدارمي

وقال عليه الصلاة والسلام
(الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرا القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران) رواه البخاري ومسلم

==================================
اهمية تعلمه وتعليمه

إن تعليم القرآن الكريم فرض كفاية وحفظه واجب وجوبا كفائيا على الأمة حتى لا يقطع تواتره ولا يتطرق إليه تبديل أو تحريف
فإن قام بذلك قوم سقط عن الباقين وإلا أثموا جميعا

============================
فضل تلاوة القرآن الكريم


قال صلى الله عليه وسلم ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) اخرجه البخاري وابو داود والترمذي

ولقد شبه الرسول عليه الصلاة والسلام الذي ليس في جوفه شيء من القرآن

بــــــــــالـــــبـــــــــــت الـــــخـــــــــرب

قال (إن الذي ليس في جوفه شيئ من القرآن كالبيت الخرب) اخرجه الترمذي واحمد والحاكم

ووضح منزلة حفاظ القرآن في الحديث الشريف

أهــــــــــــــــــــــل الله وخاصـــــــــــــــــته

أخرج النسائي وابن ماجه والحاكم من حديث أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن لله عز وجل أهلين من الناس) قالوا: من هم يا رسول الله؟ قال: (أهل القرآن: أهل الله وخاصته). رواه أحمد.


=====================
آداب التلاوه

قبل التلاوة واثناء التلاوة بعد التلاوة


أداب ما قبل التلاوه

1- الإخلاص لله تعالى
2- أن يستقبل القبلة ما امكنه ذلك
3- أن يستاك تطهيرا وتعظيما للقرآن
4- أن يكون طاهرا من الحدثين
5- أن يكون نظيف الثوب والبدن

==========================

الآداب اثناء التلاوة
1- أن يقرا في خشوع وتدبر
2- أن يكون حاضر القلب فيتأثر بما يقرأ
3- أن يبكي مع القراءة فإن لم يبك فليتباكى
4- أن يزين قراءته ويحسن صوته ما استطاع
5-أن يتأدب عند تلاوته فلا يضحك ولايعبث ولا ينظر إلى مايلهي

======================

الآداب اثناء سماع التلاوه
1- أن يقبل عليه بقلب خاشع
2- أن يحسن الاستماع والإنصات حتى يفرغ القارئ من قرائته

============================

الآداب بعد التلاوة

1- أن يتأدب بآداب القرآن ويعمل بما قرأ

=====================

آداب بعد سماع التلاوه

1- أن يتأدب بآداب القرآن ويعمل بما سمع


=============================

ملاحظة

من لديها اي استفسار تتفضل

انتظرو الدرس الثاني


نسأل ان يجعل هذى العمل خالص لوجه الكريم

[¤ حنين الشوق¤]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم أختي نبع الوفاء سنكون معكي في دروسك جميعها و باذن الله نطبقها جميعا والله ولي التوفيق

جزاكي ربي جناته علي مبادرتك الطيبه فعلا نحن بحاجه لهكذا دورس بارك الله فيكي وزادك علما

بنتظار الدرس الثاني وفقكي الله حبيبتي

[نبع الوفاء]

غاليتي مشكوره على مرورك



واسأل الله لي ولكم التوفيق

[الدمعه الصامتة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا معاك اختي نبع الوفاء
انا معلمة دين في مدارس تحفيظ القرآن مسائية
وخريجة ثانوي تحفيظ القرآن
وأي مساعدة في الدروس أن تحت أمرك
لابد من التعاون لرفعت شأن القرآن والقارءات لنصل للمستوى المطلوب من حاملة كتاب الله
ولكي جزيل لشكر على هذه المبادرة الجديرة بلإهتمام

[نبع الوفاء]

جزاكم الله خير الجزاء على مشاركاتكم المفيده والقيمه


واي واحده حابه تضيف شئ تتفضل تاخذ راحتها :)


وياليت يا عزيزتي دمعه اذا نزلت موضوع وشفتي ا عندك وقت تفصلي الموضوع تتفضلي

لأن وقتي ضيق واحاول انزل الدرس بشكل موجز


وجزاك الله الفردوس الاعلى

[simaya]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكى الله خيرا ,,, وبارك الله فيكى ,,,

وأنا الحمد لله درست أحكام التجويد أكثر من مرة وبتعمق وأى شئ تريده أنا تحت أمرك ,,,

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[حائره]

بارك الله فيك أختي نبع الوفاء
سأتابع الدرس معكن بإذن الله

[نبع الوفاء]

تسلمو يالغاليات على مروركم وعلى مساعداتكم
وانا قلت من الاول اي واحده حابه تشرح شرح مفصل
عن اي درس انزله تتفضل مشكوره :)

[@رساله@]

نبع الوفاء

انك تقومي معنا هنا بعمل مهم حقيقة

ونشكرك من قلوبنا على وقتك الذي تعطيه لنا

جزاك الله خيرا

وكما لاحظت كل درس ترفقينه اضيفه كرابط في اول رد من هذا الموضوع حتى يسهل الوصول الى الدروس لاحقا

واهم شيئ ان تذكري لنا المصدر في كل درس حتى تكوني خاليه من المسئوليه امام الله .

واي طلب مساعده لاتترددي ويشرفنا ذلك .

تقديري الكبير .

[نبع الوفاء]

:) جزاك الله خير الجزاء على كل الي تعمليه في هذى المنتدى :)




:) ودمتي بود :)

[حائره]

عذرا يانبع الوفاء بسبب التأخير وعدم طرح اي درس أحببت أن أبدأ واسمحوا لي


بسم الله الرحمن الرحيم :
***********************
تعريف علم اتجويد _فائدته _واضعه _ موضوعه _ثمرته _ حكم تعلمه


**************************************************



تعريف علم التجويد
***************
هو إخراج كل حرفٍ من مَخْرَجِهِ ، وإعطاؤه حقه ومُسْتَحَقُّه من الصفات

فحق الحرف : هو صفاته اللازمة التي لا تنفك عنه ، مثل : الهمس والجهر والقلقلة والشدة ... وغيره .

أما مُسْتَحَقُّ الحرف : فهو صفاته العارضة التي تعرض له في بعض الأحوال ، وتنفك عنه في البعض الآخر لسببٍ من الأسباب ، مثل : التفخيم والترقيق والإدغام ... وغيرها .

فائدة علم التجويد
**************

صون اللسان عن اللحن في ألفاظ القرآن الكريم عند الأداء .

واضع علم التجويد
**************

فهو وحيٌ من عند الله ، تلقاه رسوله محمد صَلَّي الله عليه وسَلَّم مُجَوَّدَاً من جبريل عليه السَّلام ، أما واضع قواعده : فقد قيل أنه : أبو الأسود الدؤلي ، وقيل أنه : أبو القاسم عبيد بن سلام ، كما قيل أنه : الخليل بن أحمد الفراهيدي ...... وقيل غيرهم .

وقد أُسْتُمِدَّ من كيفية قراءة الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ، وأصحابه والتابعين والأئِمَة المُقْرِئِين ، إلى أن وصلنا بالتواتر عن طريق مشايخنا الأجلاء .

موضوعه وثمرته
************

موضوعه : الكلمات القرآنية

ثمرته : صون اللسان عن الخطأ في كتاب الله تعالى ونيل الأجر والثواب



حكم تعلمه
**************

فرض كفاية والعمل به فرض عين

المصدر :
موقع القرآن الكريم

[حائره]

أحكام عامه
*********

حكم الاستعاذة

يُنْدَب لقارئ القرآن الكريم أن يفتتح التلاوة بالاستعاذة سواء أكانت التلاوة من أول السورة أو من أثنائها. قال تعالى : " فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ". [النحل 98] ولفظها: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .


حكم البسملة

تجب البسملة على كل قارئ أول كل سورة غير سورة التوبة لعدم كتابتها في المصاحف، ويخَّير فيها (أي البسملة) أثناء السور بعد الاستعاذة .


حكم وصل سورة الأنفال بسورة التوبة


أ - الوقوف على آخر سورة الأنفال والابتداء بسورة براءة (التوبة) بلا بسملة .

ب - السكوت سكتة لطيفة من غير تنفس على آخر الأنفال والابتداء بسورة براءة (التوبة) بلا بسملة أيضاً .

ج - وصل سورة الأنفال بسورة التوبة بلا بسملة .
.................................................. .....

حالات الإسعاذه والبسمله
*******************
للإستعاذة أربع حالات ، حالتان يجهر بها فيهما في المحافل والتعليم ، وحالتان يسر بها فيهما في الصلاة والانفراد

ولها مع البسملة عند أول السورة أربعة أوجه

أ- قطع الجميع : أي الاستعاذة عن البسملة ، والبسملة عن أول السورة

ب- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث

ج- وصل الأول بالثاني : مع الوقف عليه وقطع الثالث

د- وصل الجميع : أي الاستعاذة بالبسملة ، ووصل البسملة بأول السورة

وللبسملة بين كل سورتين ثلاثة أوجه

أ- قطع الجميع

ب- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث

ج- وصل الجميع ، وأما بين الأنفال وبراءة فلك الوقف ، والسكت ، والوصل
.................................................. ...............................

تعريف اللحن _انواعه
***************
تعريف اللحن

هو الخطأ والإنحراف والميل عن الصواب . وهو قسمان : اللحن الجلي واللحن الخفي

اللحن الجلي

وهو خطأٌ يطرأ على اللفظ فيُخِلُّ بعُرْفِ القراءة ومبنى الكلمة ، سواء أخلَّ بالمعنى أم لم يُخِلّ
-واللحن الجَلِيُّ قد يكون في الحروف ، أو الكلمات ، أو الحركات والسكنات


(أ) في الحروف : وله ثلاث صور


إبدالُ حرفٍ مكان حرف : مثال ذلك
إبدال الثاء من ( ثَيِّبات ٍ) بالسين ، وإبدال الضاد من ( فمن اضطُرّ َ) بالطاء .
زيادةُ حرفٍ على مبنى الكلمة : مثال ذلك :
يُقرأ : ( ولا تسألن ) والصواب: ( ولتُسْألُن َّ) ، ويُقرأ : ( فترميهم بحجارة ) والصواب : ( ترميهم بحجارة )
إنقاصُ حرفٍ من مبنى الكلمة : مثال ذلك :
يُقرأ : ( إذا جاءت الطَّامَة ) والصواب : ( فإذا جاءت الطَّامَةُ ) .
ويُقرأ: ( ولتموتن إلا وأنتم مسلمون ) والصواب : ( ولا تموتُنَّ إلاَّ وأنتم مسلمون ) .


(ب) في الكلمات : وله ثلاث صور:


إبدالُ كلمةٍ بكلمة : مثال ذلك :
يُقرأ : ( والله غفورٌ رحيمٌ ) والصواب : ( والله غفورٌ حليمٌ ) .
ويُقرأ : ( إنك أنت العزيز الحكيم ) والصواب : ( إنك أنت العليمُ الحكيم ) .
زيادةُ كلمةٍ على الآية : مثال ذلك :
يُقرأ : ( أو تحرير رقبةٍ مؤمنة ) والصواب : ( أو تحريرُ رقبةٍ ) .
إنقاصُ كلمةٍ من الآية : مثال ذلك :
يُقرأ : ( ولله ما في السموات والأرض ) والصواب : ( ولله ما في السموات وما في الأرض ) .


(جـ) بالحركات والسكنات : مثال ذلك :


إبدالُ الضمةِ من : ( الحَمْدُ لله ) بفتحةٍ أو كسرة ، وإبدال السكون من : ( أَنْعَمْت َ) بفتحة .
واللَّحْنُ الجليُّ إذا حدث في سورة الفاتحة ، وأخل بالمعنى ، يُبطِل الصلاة .
أما إن لم يخل بالمعنى ، فلا يبطل الصلاة ، ولكن مع الإثم
بينما اللحن الجلي إذا حدث في غير سورة الفاتحة ، فلا يبطل الصلاة ، سواء أَخَلَّ بالمعنى أم لم يُخِلّ به ، إلا إذا كان مُتَعَمَّدَاً .

اللحن الخفي

هو خَلَلٌ يطرأ على الألفاظ ، فيُخِلُّ بالعُرْفِ ولا يُخِلُّ بالمبنى ، سواء أخَلَّ بالمعنى أم لم يُخِلّ به ، وهو نوعان
نوعٌ يعرفه عامة القراء : مثل : ترك الإدغام في مكانه ، وترقيق المُفَخَّم ، وتفخيم المُرَقَّق ، ومَدُّ المقصور ، وقصر الممدود ... وغير ذلك مما يخالف قواعد التجويد . وهذا اللَّحْنُ مُحَرَّمٌ بالإِجمَاع .
نوعٌ لا يعرفه إلا المَهَرَة من المُقْرِئِين : مثل : تكرير الراءات ، وترعيد الصوت بالمد والغُنَّة ، وزيادة المد في مقداره أو إنقاصه .... وغير ذلك مما يُخِلُّ باللفظ ويَذْهَبُ بِرَوْنَقِهِ .
وهذا اللحن ليس بمُحَرَّم ٍ ؛ حيث إنه يحتاج إلى مهارة فائقة وذوق رفيع لا يتوفر عند الكثيرين .
ولكن ينبغي المجاهدة والتمرين لإتقانه .
واللحن الخفي قد يكون في الحركات ، أو الحروف :


أ) في الحركات : مثال ذلك :)


- نُطْقُ الضمة التي بعدها سكون حركةً بين الضمة والفتحة ، كما في : ( كُنْتُمْ ، آمَنْتُمْ ) .
ولتلافي ذلك لابد من مُرَاعَاة ضم الشفتين عند كل ضمة بعدها سكون .
في الضمة التي بعدها واو ، فرغم أنهما متجانسان ، غير أن الواو أقوى من الضمة ، فتأكلها كلها أو بعضها ، كما في : ( إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِيْن ) لذلك يلزم تحقيق ضمة الدال من غير إشباع ؛ حتى لا تأكلها أو بعضها " الواو" وحتى لا يتولد بعدها واو مَدِّيَّة .


ب) في الحروف : مثال ذلك )


-أَكْلُ بعض الحروف إذا توالى الحرف ، سواء كان بكلمة واحدة كما في : ( تَتَمَارَى ) أو في كلمتين كما في : ( فَصَلِّ لِرَبِكَ ، كَيْفَ فَعَل ) .
- إشباع الحركات بحيث يتولد حرف مَدٍّ زائد حيث:
تَتَوَلَّدُ بعد الفتحة ألف ، كما في : ( بثّ ) فتصبح : ( بثا ) ، و( تلك ) فتصبح : ( تلكا ) .. وهكذا .
أو تَتَوَلَّدُ بعد الكسرة ياء ، كما في : ( مالكِ ) فتصبح : ( مالكي ) ...... وهكذا .
أو تَتَوَلَّدُ بعد الضمة واو ، كما في : ( وينشرُ ) فتصبح : ( وينشرو ) ..... وهكذا .

............................................
سأكمل بعد ماأرى هل في متابعه للدر وس

[توبة تاني]

[B] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احيكي اختي على هذه المجموعة الرائعة وجزاكي الله عنا خيراً انشاء الله.شكراً.[/B:78: :78: :58: :58: :58: :58: ]

[أم نورة]

نبع الوفاء

جزاكِ الله خير الجزاء في الدارين



غاليتي حائرة

نفع الله بكِ وأجزل لكِ المثوبة على الدروس الطيبة


ننتظر بقية الدروس لا حرمكِ الله الأجر ......

[حائره]

احكام النون الساكنه والتنوين
.................................

النون الساكنة :

هي النون التي لا تتحرك وصلاً ولا وقفاً كَمِنْ وعَنْ ، ونحو ذلك .


التنوين :

هو النون التي تلحق آخر الكلمة لفظاً وتفارقها خطاً نحو كتابٌ ، هُدىً ، بَعِيدٍ . فالحركات الموجودة في آخر هذه الكلمات - من الضمتين للرفع ، والفتحتين للنصب ، والكسرتين للجر - تشكِّل التنوين .


وللنون الساكنة أربعة أحكام وهي :



الأظهار ، والإدغام ، والإقلاب ، والإخفاء

الإظهار الحلقي:
......................

الإظهار في اللغة : البيان

وإصطلاحاً : إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المظهر .

معناه النطق بالحرف كاملاً على حِدَتِه . وهو يقع للنون الساكنة والتنوين إذا جاءَا قبل أحد حروفٍ ستة هي : الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء.

وتسمى هذه الحروف بالحروف الحلقية لأنها تخرج من الحلق . ولذلك يسمى الإظهار بالإظهار الحلقي .

ويجب التنبيه إلى أن التنوين يقع دائماً في آخر الكلمة ، أما النون الساكنة فإنها تقع في آخر الكلمة وفي وَسَطها . ويجب إظهارها في كلا الحالين حين وقوعها قبل أحد الحروف الحلقية الآنفة الذكر .

الامثلة:

نون ساكنة أو تنوين مع أ

يَنْئَوْن - عَذَابٌ ألِيمٌ

نون ساكنة أو تنوين مع هـ

يَنْهَوْنَ - قومٍ هاد

نون ساكنة أو تنوين مع ع

أَنعَمْتَ - سواءٌ عليهم

نون ساكنة أو تنوين مع ح

وَانْحَرْ - عليمٌ حكيم

نون ساكنة أو تنوين مع غ

فَسَيُنْغِضُونَ - إلهٌ غير الله

نون ساكنة أو تنوين مع خ

وَالمُنخنِقَةُ - عليمٌ خبير

أمثلة أخرى :

مثال النون من كلمة ومن كلمتين مع هذه الأحرف :

ينأون - من آمن - منهم - من هاد - أنعمت - من عمل - ينحتون - من حاد -

المنخنقة - من خزي

مثال التنوين مع هذه الأحرف :

كلٌ آمن - جرفٍ هار - حقيقٌ علي - عليمٌ حكيم - قولاً غير - يومئذٍ خاشعة

والعلة في إظهار النون والتنوين عند هذه الأحرف بعد المخرج ، أي بعد مخرج النون والتنوين عن مخرج حروف الحلق ، فالنون والتنوين من طرف اللسان والحروف الستة من الحلق

ومراتب الإظهار ثلاثة

أعلى عند الهمزة والهاء ، وأوسط عند العين والحاء ، وأدنى عند الغين والخاء

[إسمى غير]

جزاكن الله كل خير أخواتى
وجعل العمل بميزان حسناتكن

وإسمحوا لى أن أضيف هذه اللينكات لشرح قواعد التجويد للشيخ أيمن سويد وكما تذاع بالتلفزيون
فهى تساعد على الشرح بالإستماع اليها


لتحميل الملفات يمين الماوس واختيار حفظ بواسطة ( Save Target As )


أو نسخ الروابط والقيام بلصقها فى أى برنامج تحميل


ولا تنسونا من صالح دعائكم


الملف الأول


معنى التجويد


http://www.shatib.com/nagwa/1.wmv


الملف الثاني


مراتب القراءة


http://www.shatib.com/nagwa/2.wmv


الملف الثالث


علم التجويد


http://www.shatib.com/nagwa/3.wmv


الملف الرابع


تدوين القرآن ( جزء أول )


http://www.shatib.com/nagwa/4.wmv


الملف الخامس


تدوين القرآن ( جزء ثاني )


http://www.shatib.com/nagwa/5.wmv


الملف السادس


تدوين القرآن ( جزء ثالث )


http://www.shatib.com/nagwa/6.wmv


الملف السابع


تدوين القرآن ( جزء رابع)


http://www.shatib.com/nagwa/7.wmv


الملف الثامن


القراء العشر


http://www.shatib.com/nagwa/8.wmv


الملف التاسع


النقل الصوتي للقرآن


http://www.shatib.com/nagwa/9.wmv


الملف العاشر


أحكام الميم الساكنة


http://www.shatib.com/nagwa/10.wmv


الملف الحادي عشر


أحكام النون الساكنة ( الأظهار )


http://www.shatib.com/nagwa/11.wmv


الملف الثاني عشر


أحكام النون الساكنة ( الأخفاء )


http://www.shatib.com/nagwa/12.wmv


الملف الثالث عشر


أحكام النون الساكنة ( الأقلاب )


http://www.shatib.com/nagwa/13.wmv


الملف الرابع عشر


أحكام النون الساكنة ( الأدغام )


http://www.shatib.com/nagwa/14.wmv


الملف الخامس عشر


الأدغــــام الناقص


http://www.shatib.com/nagwa/15.wmv


الملف السادس عشر


أدغــــام المتجانسين


http://www.shatib.com/nagwa/16.wmv


الملف السابع عشر


أدغــــام المتماثلين


http://www.shatib.com/nagwa/17.wmv


الملف الثامن عشر


النون والميم المشددتين


http://www.shatib.com/nagwa/18.wmv


الملف التاسع عشر


أنواع الــمــدود


http://www.shatib.com/nagwa/19.wmv


الملف العشرون


1 المــــد الطبيعي


http://www.shatib.com/nagwa/20.wmv


الملف الحادي والعشرون


2 مــد الــبدل


http://www.shatib.com/nagwa/21.wmv


الملف الثاني و العشرون


3 مــد الــعــوض


http://www.shatib.com/nagwa/22.wmv


الملف الثالث و العشرون


4 الــمــد المــتصــل http://www.shatib.com/nagwa/23.wmv


الملف الرابع و العشرون


5 الــمــد المــنـفـصــل


http://www.shatib.com/nagwa/24.wmv


الملف الخامس و العشرون


تـعـريـف مــد الـصـلة


http://www.shatib.com/nagwa/25.wmv


الملف السادس و العشرون


6 مــد الــصلة


http://www.shatib.com/nagwa/26.wmv


الملف السابع و العشرون


7 الــمــد اللازم


http://www.shatib.com/nagwa/27.wmv


الملف الثامن و العشرون


8 الــمــد الـعـارض للسكون


http://www.shatib.com/nagwa/28.wmv


الملف التاسع و العشرون


9 الــمــد اللـيـن


http://www.shatib.com/nagwa/29.wmv


الملف الثلاثون


علاقة مد اللين بالمد العارض للسكون


http://www.shatib.com/nagwa/30.wmv


الملف الحادي و الثلاثون


ياء المد


http://www.shatib.com/nagwa/31.wmv


الملف الثاني و الثلاثون


تركيب المدين


http://www.shatib.com/nagwa/32.wmv


الملف الثالث و الثلاثون


التعوذ والبسملة


http://www.shatib.com/nagwa/33.wmv


الملف الرابع و الثلاثون


حكم الاستعاذة والبسملة


http://www.shatib.com/nagwa/34.wmv


الملف الخامس و الثلاثون


اللحن


http://www.shatib.com/nagwa/35.wmv


الملف السادس و الثلاثون


علم الأبتداء


http://www.shatib.com/nagwa/36.wmv


الملف السابع و الثلاثون


أنواع الوقف


http://www.shatib.com/nagwa/37.wmv


الملف الثامن و الثلاثون


الوقف والابتداء


http://www.shatib.com/nagwa/38.wmv


الملف التاسع و الثلاثون


تابع الوقف والابتداء


http://www.shatib.com/nagwa/39.wmv


الملف الأربعون


بعض حالات الوقف والابتداء


http://www.shatib.com/nagwa/40.wmv


الملف الحادي والأربعون


الفرق بين الوقف والقطع والسكت


http://www.shatib.com/nagwa/41.wmv


الملف الثاني والأربعون


السكت


http://www.shatib.com/nagwa/42.wmv


الملف الثالث والأربعون


تابع السكت


http://www.shatib.com/nagwa/43.wmv


الملف الرابع والأربعون


السكتات


http://www.shatib.com/nagwa/44.wmv


الملف الخامس والأربعون


وتعريف ( صلي _ قلي )


http://www.shatib.com/nagwa/45.wmv


الملف السادس والأربعون


تعريف ( وضع ميم صغيرة )


http://www.shatib.com/nagwa/46.wmv


الملف السابع والأربعون


الالفات السبعة


http://www.shatib.com/nagwa/47.wmv


الملف الثامن والأربعون


الامالة


http://www.shatib.com/nagwa/48.wmv


الملف التاسع والأربعون


التقاء ساكنان


http://www.shatib.com/nagwa/49.wmv


الملف الخمسون


الحالات الناشئة عن تجاور حرفين


http://www.shatib.com/nagwa/50.wmv


الملف الحادي والخمسون


الحرف


http://www.shatib.com/nagwa/51.wmv


الملف الثاني والخمسون


الحرفان المتقاربان


http://www.shatib.com/nagwa/52.wmv


الملف الثالث والخمسون


الحروف المقطعة


http://www.shatib.com/nagwa/53.wmv


الملف الرابع والخمسون


السين


http://www.shatib.com/nagwa/54.wmv


الملف الخامس والخمسون


اللام الشمسية والقمرية


http://www.shatib.com/nagwa/55.wmv


الملف السادس والخمسون


المخارج الرئيسة للحروف


http://www.shatib.com/nagwa/56.wmv


الملف السابع والخمسون


لام التعريف


http://www.shatib.com/nagwa/57.wmv


الملف الثامن والخمسون


مخارج الحروف


http://www.shatib.com/nagwa/58.wmv


الملف التاسع والخمسون


مخارج اللسان


http://www.shatib.com/nagwa/59.wmv


الملف السـتون


مخارج اللسان ( 2)


http://www.shatib.com/nagwa/60.wmv


الملف الحادي والسـتون


مخرج الجوف


http://www.shatib.com/nagwa/61.wmv


الملف الثاني والسـتون


مخرج الحروف ق &ك &ج & ى & ش


http://www.shatib.com/nagwa/62.wmv


الملف الثالث والسـتون


مخرج الحروف ط د ت ز س ص ظ ث


http://www.shatib.com/nagwa/63.wmv


الملف الرابع والسـتون


مخرج الضاد واللام


http://www.shatib.com/nagwa/64.wmv


الملف الخامس والسـتون


مخرجا النون والراء


http://www.shatib.com/nagwa/65.wmv


الملف السادس والسـتون


هاء الضمير


http://www.shatib.com/nagwa/66.wmv


الملف السابع والسـتون


الاستطالة والغنة


http://www.shatib.com/nagwa/67.wmv


الملف الثامن والسـتون


الاستعلاء والاستفال


http://www.shatib.com/nagwa/68.wmv


الملف التاسع والسـتون


الاشمام


http://www.shatib.com/nagwa/69.rar


الملف السبعون


التفشى


http://www.shatib.com/nagwa/70.wmv


ردّ


من: khalid aitmoundou - رؤية الحساب
التاريخ: الخميس 18 مايو 2006 13:07
البريد الإلكتروني : "khalid aitmoundou" <aitmoundou.kha...@gmail.com>
لم يتم التقييم بعدratio
إظهار الخيارات


ردّ | الردّ على المؤلف | إعادة توجيه | طباعة | رسالة واحدة | إظهار النّسخة الأصليّة | إبلاغ عن سوء استخدام | اعثر على رسائل كتبها هذا المؤلف


الملف الحادي والسبعون


التكرير


http://www.shatib.com/nagwa/71.wmv


الملف الثاني والسبعون


الثمرة العملية للشدة والرخاوة والبينية


http://www.shatib.com/nagwa/72.wmv


الملف الثالث والسبعون


الشدة والبينية والرخاوة


http://www.shatib.com/nagwa/73.wmv


الملف الرابع والسبعون


الصفير والتفشى


http://www.shatib.com/nagwa/74.wmv


الملف الخامس والسبعون


المتماثلان والمتجانسان


http://www.shatib.com/nagwa/75.wmv


الملف السادس والسبعون


النبر


http://www.shatib.com/nagwa/76.wmv


الملف السابع والسبعون


الهمس والجهر


http://www.shatib.com/nagwa/77.wmv


الملف الثامن والسبعون


صفات الالف والياء


http://www.shatib.com/nagwa/78.wmv


الملف التاسع والسبعون


صفات التاءوالجيم


http://www.shatib.com/nagwa/79.wmv


الملف الثامنون


صفات الحروف


http://www.shatib.com/nagwa/80.wmv


الملف الحادي والثامنون


صفات الخاء والدال والذال


http://www.shatib.com/nagwa/81.wmv


الملف الثاني والثامنون


صفات الراء والزاى والسين


http://www.shatib.com/nagwa/82.wmv


الملف الثالث والثامنون


صفات الطاء والظاء والعين


http://www.shatib.com/nagwa/83.wmv


الملف الرابع والثامنون


صفات الغين والفاء والقاف


http://www.shatib.com/nagwa/84.wmv


الملف الخامس والثامنون


صفات النون والهاء والواو


http://www.shatib.com/nagwa/85.wmv


الملف السادس والثامنون


صفات الشين والصاد والضاد


http://www.shatib.com/nagwa/86.wmv


الملف السابع والثامنون


صفتا الاطباق والانفتاح


http://www.shatib.com/nagwa/87.wmv


الملف الثامن والثامنون


القلقلة


http://www.shatib.com/nagwa/88.wmv


الملف التاسع والثامنون


تابع القلقلة


ملحوظة هذا الملف وجده مقرر لما قبله بأسم مختلف أورده كما هو


http://www.shatib.com/nagwa/89.wmv


الملف التاسعون


حروف القلقلة


http://www.shatib.com/nagwa/90.wmv


الملف الحادي و التاسعون


أخطاء تقع عند نطق القلقلة


http://www.shatib.com/nagwa/91.wmv


الملف الثاني و التاسعون


همزة الوصل


http://www.shatib.com/nagwa/92.wmv


الملف الثالث و التاسعون


همزة الوصل فى الاسماء والحروف


http://www.shatib.com/nagwa/93.wmv


الملف الرابع و التاسعون


همزة القطع


http://www.shatib.com/nagwa/94.wmv


الملف الخامس و التاسعون


دخول همزة القطع على همزة الوصل


http://www.shatib.com/nagwa/95.wmv


الملف السادس و التاسعون


تسهيل الهمزة


http://www.shatib.com/nagwa/96.wmv


الملف السابع و التاسعون


ادكر


http://www.shatib.com/nagwa/97.wmv


الملف الثامن و التاسعون


الآن


http://www.shatib.com/nagwa/98.wmv


الملف التاسع و التاسعون


ألقه 28 النمل


http://www.shatib.com/nagwa/99.wmv


الملف المائة


الله


http://www.shatib.com/nagwa/100.wmv


الملف الأول بعد المائة


كلمة ضعف


http://www.shatib.com/nagwa/101.wmv


الملف الثاني بعد المائة


يهدي


http://www.shatib.com/nagwa/102.wmv


الملف الثالث بعد المائة


التفخيم والترقيق


http://www.shatib.com/nagwa/103.wmv


الملف الرابع بعد المائة


درجات التفخيم والترقيق


http://www.shatib.com/nagwa/104.wmv


الملف الخامس بعد المائة


مراتب التفخيم


http://www.shatib.com/nagwa/105.wmv


الملف السادس بعد المائة


حكم الراء


http://www.shatib.com/nagwa/106.wmv


الملف السابع بعد المائة


أزمنة الحروف المتحركة


http://www.shatib.com/nagwa/107.wmv


الملف الثامن بعد المائة


أزمنة الغنن


http://www.shatib.com/nagwa/108.wmv


الملف التاسع بعد المائة


تطبيق على الازمنة


http://www.shatib.com/nagwa/109.wmv


الملف العاشر بعد المائة


أتمام الحركات


http://www.shatib.com/nagwa/110.wmv


الملفين الحادي عشر والثاني عشر بعد المائة


السكت والأستعلاء والأستفال مكرر بحجمين مختلفين


http://www.shatib.com/nagwa/111.wmv


http://www.shatib.com/nagwa/112.wmv


الملف الثالث عشر بعد المائة


صفحة من المصحف


http://www.shatib.com/nagwa/113.wmv


الملف الرابع عشر بعد المائة


أخر المصحف


http://www.shatib.com/nagwa/114.wmv


تـــــــــم بحمد الله


ولا تنسونا من صالح دعائكم

[نبع الوفاء]

جزاكم الله خير الجزاء وما قصرتو كفيتو ووفيتو الله يعطيكم العافيه ويجعلها في موازين حسناتك

[ام....]

اتمني ان يتم تسميع القران بالتجويد سماعي عن طريق المايك وليس سردا حتي يتسني لنا تصحيح اخطاء التجويد والنطق وذلك بالاستعانة باخواتنا المحفظات والمجودات وجزاكم الله خيرا
ارجو ان يوضع هذا الموضوع في الحسبان لاني لا استطيع الذهاب للحفظ في اي دار لاني اعمل وانهي عملي متاخر
ارجو المساعدة وجزاكم الله خيرا ./ ./

[doha]

جزاكم الله خير الجزاء
احيكي اختي على هذه المجموعة الرائعة

[نبع الوفاء]

الله يعطيكم الف عافيه

والله ماقصرتم كفيتو ووفيتو


انا والله انشغلت ونسيييييت الموضوع

لاكن ماشاء الله عليكم ماقصرتم


اكرر شكري لكل من شاركت

[ــ&&روان&&ــ]

الله يسعدك ويكثر من أمثالك يااااااارب..

سيري على بركت الله وان شاء الله نستفيد وستجدينا بجانبك ....والله يوفقك..

[نبع الوفاء]

مشكوره حبيبتي على هالطله الحلوه


والله يقدرنا على عمل الخير

[توفة الدلوعة]

جزيتي خيرآ نبع الوفا


يعطيكي الف عافية


http://www.arab-x.com/get.php?filename=1164024697.gif (www.arab-x.com)

[نبع الوفاء]

الف شكر على مروركم

[نورى@]

السلام عليكم .جزاك الله خيرا اختنا نبع الوفاء .نعم نحن محتاجون لدروس في الجويد وقراءة القران الكريم. نحن دائما ننتضر المزيد . و بالتوفيق

[شموخ أ نثى]

الله يجعلها في ميزان حسناتك

[دموع حمراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينفع بكم الأمة

ويكتب لكم الأجر على ماتفعلون من خير ينفع الإسلام والمسلمين

ويجمعنا نحن وأياكم في جنات النعيم

اللهم آمين

[نبع الوفاء]

اشكر يالغاليات على تواصلكم الراااائع



دمتم بود :)