كرستاله حمراء
27-10-2011, 02:33 PM
ها قد أطلت علينا أيام عشر ذي الحجة فيها النفحات وفيها يتنافس فيها المتنافسون ويزداد المؤمن إيماناً وفرحاً بقدومها ...
أحبتي /
أَكْثروا في هذه الأيام من ذكْر الله - عزَّ وجل - وتكبيره وحمده والثناء عليه؛ فإنها موضع ذكْر، أَكْثروا من الذكْر والتكبير والحمد في كل وقت، وأما بعد الصلوات فإنه لا يبدأ التكبيرُ على ما قاله أهل العلم إلا من صلاة الفجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق، هذا هو موضع الذكر المقيّد الذي يكون أدبار الصلوات، وأما في هذه الأيام - أي: قبل فجر يوم عرفة - فإن المشروع أدبار الصلوات الأذكار المعروفة التي يذكرها الإنسان بعد صلاته كل وقت .
فاعرفوا الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيَّد، ((التكبير المطلق)): من أول يوم من العشر إلى آخر يوم من أيام التشريق فهو ثلاثة عشر يومًا، ((أما المقيَّد)): فإنه من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق، وفي يوم عرفة والأيام التي بعده يجتمع المطلق والمقيَّد جميعًا .
وحافظوا على صيامها وأداء الصلوات في أوقاتها ....
الله يتقبل مني ومن الجميع
أحبتي /
أَكْثروا في هذه الأيام من ذكْر الله - عزَّ وجل - وتكبيره وحمده والثناء عليه؛ فإنها موضع ذكْر، أَكْثروا من الذكْر والتكبير والحمد في كل وقت، وأما بعد الصلوات فإنه لا يبدأ التكبيرُ على ما قاله أهل العلم إلا من صلاة الفجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق، هذا هو موضع الذكر المقيّد الذي يكون أدبار الصلوات، وأما في هذه الأيام - أي: قبل فجر يوم عرفة - فإن المشروع أدبار الصلوات الأذكار المعروفة التي يذكرها الإنسان بعد صلاته كل وقت .
فاعرفوا الفرق بين التكبير المطلق والتكبير المقيَّد، ((التكبير المطلق)): من أول يوم من العشر إلى آخر يوم من أيام التشريق فهو ثلاثة عشر يومًا، ((أما المقيَّد)): فإنه من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق، وفي يوم عرفة والأيام التي بعده يجتمع المطلق والمقيَّد جميعًا .
وحافظوا على صيامها وأداء الصلوات في أوقاتها ....
الله يتقبل مني ومن الجميع