المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بارك الله فيكم وهذه أول مشاركة لي فيه( الحج)



أبو الحسن علي الهاجري
05-12-2003, 10:31 PM
حكم الحج
س183: هذا هو تعريف الحج والعمرة فما هو حكم الحج؟

الجواب: الحج فرض بإجماع المسلمين، أي بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين، وهو أحد أركان الإسلام، لقوله تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله فرض عليكم الحج فحجوا وقال النبي صلى الله عليه وسلم: بني الإسـلام على خمـس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمـدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكـاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام فمن أنكر فرضية الحج فهو كافر مرتد عن الإسلام، إلا أن يكون جاهلا بذلك، وهو مما يمكن جهله أو مما يمكن جهله به، كحديث عهد بإسلام، وناشئ في بادية بعيدة، لا يعرف من أحكام الإسلام شيئا، فهذا يعـذر بجـهله، ويعـرف، ويبين له الحكم، فإن أصر على إنكاره حكم بردته‏.

وأما من تركه - أي الحج - متهاونا مع اعترافه بشرعيته، فهذا لا يكفر، ولكنه على خطر عظيم وقد قال بعض أهل العلم بكفره.

بن العثيمين

ام سلطان
06-12-2003, 05:34 PM
بارك الله فيك والله يجزيك كل خير

دموع الصمت
18-12-2003, 06:15 AM
أثــــــــــــــــابك المنان ,,,,

فتون
26-12-2003, 09:32 PM
جزاك الله كل خير

ام سلمة
15-01-2005, 01:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك شيخنا الفاضل



وجزاك الله خير الجزااااااء


وسدد خطااك



امـــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

همسة احساس
16-12-2006, 01:36 PM
جزاك الله كل خير

فاطمه العراقيه
16-12-2006, 06:00 PM
حكم الحج
س183: هذا هو تعريف الحج والعمرة فما هو حكم الحج؟

الجواب: الحج فرض بإجماع المسلمين، أي بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين، وهو أحد أركان الإسلام، لقوله تعالى: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله فرض عليكم الحج فحجوا وقال النبي صلى الله عليه وسلم: بني الإسـلام على خمـس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمـدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكـاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام فمن أنكر فرضية الحج فهو كافر مرتد عن الإسلام، إلا أن يكون جاهلا بذلك، وهو مما يمكن جهله أو مما يمكن جهله به، كحديث عهد بإسلام، وناشئ في بادية بعيدة، لا يعرف من أحكام الإسلام شيئا، فهذا يعـذر بجـهله، ويعـرف، ويبين له الحكم، فإن أصر على إنكاره حكم بردته‏.

وأما من تركه - أي الحج - متهاونا مع اعترافه بشرعيته، فهذا لا يكفر، ولكنه على خطر عظيم وقد قال بعض أهل العلم بكفره.

بن العثيمين

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم
قال تعالى
ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غنى عن العالمين } آل عمران 97، ولقوله صلى الله عليه وسلم ( بني الإسلام على خمس ) ومن جملتها الحج ويأثم بتأخيره بعد تحقق شروطه لو مات ولم يحج بإجماع الفقهاء.
ولقوله صلى الله عليه وسلم ( من مات ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا )

وروى أبو بكر الإسماعيلي بسنده من حديث أبي عمر الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، حدثني عبد الرحمن بن غنم ، سمع عمر بن الخطاب يقول : " من أطاق الحج فلم يحج ، فسواء عليه يهوديا مات أو نصرانيا ".

ام رؤى
17-12-2006, 08:04 PM
جزاك الله كل خير

وجن
18-12-2006, 06:49 AM
جزيت خيراً

NABD
18-12-2006, 12:34 PM
بارك الله فيك .. وسلمت آناملك على هذا الموضوع الرائع .. المفيد ..:)

http://uae4up.com/uploads/36cd29a773.gif (http://uae4up.com)