~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~تسميع الثلث الثاني من سورة البقره~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

[@رساله@]

بسم الله الرحمن الرحيم

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» السلام عليكم ورحمة الله وبركاته «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


أخواتي الكريمات هذا الموضوع مخصص باذن الله لحفظ وتسميع الثلث الثاني من سورة البقره

من آيــــــــــــــــــــــــــــه 113 الى آ يــــــــــــــــــــــــــه 215

وكما علمتن قد تم تغير طريقة التسميع من طريقة الحلقات الى تسميع مفتوح لأي راغبه بالإنضمام في أي وقت

يمكنها الإنضمام بدون انتظار او تردد وستكون باذن الله المراجعه دوريه


هذا رابط جدول الحفظ (http://www.hawahome.com/vb/attachment.php?attachmentid=5098)

والله ولي التوفيق والقادر عليه.

الأخوات في حلقة التقوى يمكنهن الانتقال الى هنا مباشرة بعد الانتهاء من الثلث الأول .

[أم ريان]

تسميع : 113 ـ 134

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


( وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال

الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ، ومن أظلم ممن منع مساجد الله

أن يُذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزيٌ ولهم في الآخرة

عذاب عظيم ، ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم ، وقالوا اتخذ الله ولداً سبحانه

بل له مافي السماوات و الأرض كلٌ له قانتون ، بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون ،

وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات

لقوم يوقنون، إنا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً ولاتُسأل عن أصحاب الجحيم ، ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى

تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولانصير ،

الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون ، يابني إسرائيل اذكروا

نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين ، واتقوا يوماً لاتجزي نفسٌ عن نفسٍ شيئاً ولا يُقبل منها عدل ولا

تنفعها شفاعة ولاهم ينصرون ، وإذ ابتلى إبراهيم ربُه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي

قال لاينال عهدي الظالمين ، وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم

وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود ، وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلداً ءامنا وارزق أهله من

الثمرات من ءامن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير ، وإذ يرفع

إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ، ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة

مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ، ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم ءاياتك ويعلمهم

الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ، ومن يرغبُ عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا

وإنه في الآخرة لمن الصالحين ، إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ، ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يابني

إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ، أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ماتعبدون من

بعدي قالوا نعبد إلهك وإله ءابائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون ، تلك أمة قد خلت لها ما

كسبت ولكم ما كسبتم ولاتُسألون عما كانوا يعملون )

[أم عمرو]

مرحبا بك أم ريان فى تسميع الثلث الثانى بارك الله فيك وثبتك وجعلك من حملة كتابه الكريم

( كذلك قال الذين لايعلمون ) كذلك قال الذين من قبلهم

خطأ بسيط جدا وحفظك ما شاء الله لا قوة إلا بالله جيد وسليم

[أم ريان]

جزاكِ الله كل خير حبيتي : أم عمرو .

http://9q9q.com/apr/1145944980.gif


تسميع الآيات : 135 ـ 152


( وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين ، قولوا ءامنا بالله وما أُنزل

إلينا وما أُنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبييون من

ربهم لانفرق بين أحدٍ منهم ونحن له مسلمون ، فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق

فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ، صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون ، قل أتحاجوننا في الله وهو

ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون ، أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط

كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون ، تلك

أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون ، سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم

التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ، وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا

شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب

على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليُضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم ، قد نرى

تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فولِ وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن

الذين أُوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافلٍ عما يعملون ، ولئن أتيت الذين أُوتو الكتاب بكل آية ما

تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابعٍ قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ماجاءك من العلم إنك إذاً

لمن الظالمين ، الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون ، الحق

من ربك فلا تكونن من الممترين ، ولكلٍ وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات إينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعاً إن الله على

كل شيء قدير ، ومن حيث خرجت فولِ وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافلٍ عما تعملون ، ومن

حيث خرجت فولِ وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين

ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون، كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلوا عليكم آياتنا

ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون ، فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولاتكفرون ، )

[أم عمرو]

ما شاء الله لا قوة إلا بالله
حفظك رائع غاليتى أم ريان ثبتك الله ورزقك حفظ كتابه الكريم كاملا والعمل به

لطفا حبيبتى لنا عندك تسميع آخر آية فى الصفحة وهى رقم 153 وجزاك الله خيرا

[أم ريان]

هلا وغلا

سبقتيني جعلك الله سباقة لكل خير

تسميع الآيات : 153 ـ 176


( ولاتقولوا لمن يُقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياء ولكن لاتشعرون ، ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من

الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين ، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون، أولئك عليهم صلوات

من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ، إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جُناح عليه أن يطّوف

بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم ، إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في

الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ، إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فاؤلئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم ، إن

الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، خالدين فيها لايُخفف عنهم العذاب ولاهم

يُنظرون ، وإلهكم إله واحد لاإله إلا هو الرحمن الرحيم ،إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي

تجري في البحر بما ينفع الناس وماأنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة

وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون ، ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً

يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حباً لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً وأن الله شديد

العذاب ،إذ تبرأ الذين اتُبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ

منهم كما تبرأوا منا كذلك يُريهم الله أعمالهم حسراتٍ عليهم وما هم بخارجين من النار ،يأيها الناس كلوا مما في الأرض

حلالاً طيباً ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ، إنما يأمركم بالسؤ والفحشاء وأن تقولوا على الله مالاتعلمون

، وإذ قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لايعقلون شيئاً ولا يهتدون ،

ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لايسمع إلا دعاء ونداء صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لايعقلون ، يا أيها الذين ءامنوا كلوا من

طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ،إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أُهل به لغير الله

فمن اضطر غير باغ ولا عادٍ فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم ، إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون

به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولايكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذاب أليم ، أولئك الذين

اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار، ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في

الكتاب لفي شقاق بعيد )

[أم عمرو]

ما شاء الله لا قوة إلا بالله
حفظك سليم 100% بارك الله فيك حبيبتى

غاليتى أم ريان ما زلت أطالبك بالآية رقم 153 وهى ( يا ايها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين ) فأنت أنهيت التسميع السابق عند الآية 152 وبدأت من الآية 154 فقط للتذكير بها
جزاك الله خيرا

[أم ريان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

معليش حبيبتي : أم عمرو والله ما انتبهت لكلامك .

وهذه هي الآية : ( يا أيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين )


التسميع : 177 ـ 190

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين

وءاتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وءاتى

الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم

المتقون ، ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحرُ بالحرِ والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عُفي له من

أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم ، ولكم

في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون ، كُتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين

والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين ، فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم ، ومن

خاف من موص جنفا إو إثما فأصلح بينهما فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم ، يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما

كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ، أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أُخر وعلى

الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له وأن تصوموا خيرأ لكم إن كنتم تعلمون ، شهر رمضان

الذي أُنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على

سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليُسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ماهداكم ولعلكم

تشكرون ،وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أُجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

أُحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم

وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ماكتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من

الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله

ءاياته للناس لعلهم يتقون ، ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لـتأخذوا فريقاً من أموال الناس

بالإثم وأنتم تعلمون ، يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البرُ بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن

البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ، وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن

الله لايحب المعتدين ،)

[أم ريان]

التسميع : 191 ـ 215


واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى

يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين ، فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم ، وقاتلوهم حتى لاتكون

فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين ،الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى

عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين ، وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا

بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ، وأتموا الحج والعمرة لله فإن أُحصرتم فما استيسر من الهدي

ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك

فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم

تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب ، الحج أشهر

معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولاجدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير

الزاد التقوىواتقونِ يا أولي الألباب ، ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله

عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين ، ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واسغفروا الله

إن الله غفور رحيم ، فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا

في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق ، ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ،

أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب ، واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه

ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تُحشرون ، ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا

ويُشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام ، وإذا تولى سعى في الأرض ليُفسد فيها ويُهلك الحرث والنسل والله لايحب

الفساد ، وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ، ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات

الله والله رؤوف بالعباد ، يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ،

فإن زللتم من بعد ماجاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم ، هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام

والملائكة وقُضي الأمر وإلى الله تُرجع الأمور ، سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة ومن يُبدل نعمة الله من بعد

ماجاءته فإن الله شديد العقاب ، زُين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم

القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب ، كان الناسُ أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب

بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أُوتوه من بعد ماجاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله

الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ، أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما

يأتكم مَثَلُ الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساءُ والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا

إن نصر الله قريب ، ويسئلونك ماذا يُنفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكينِ وابن السبيل

وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم )

[أم عمرو]

جزاك الله خيرا على تسميعك للآية
من الآية 177 إلى الآية 190

( ومن خاف من موص جنفا ) فمن خاف

( وأن تصوموا خيرأ لكم إن كنتم تعلمون ) وأن تصوموا خير لكم

( وتدلوا بها إلى الحكام لـتأخذوا فريقاً ) وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا

جزاك الله خيرا أم ريان الغالية فحفظك رائع مع بعض الأخطاء البسيطة

[أم عمرو]

من الآية 198 إلى الآية 215

( ويسئلونك ماذا يُنفقون ) يسئلونك

ما شاء الله لا قوة إلا بالله حفظك رائع غاليتى أم ريان ومبارك عليك إتمامك الثلث الثانى من سورة البقرة والآن إنتقلى لتسميع الثلث الثالث فى المجموعة الأخيرة

[أم عمرو]

أعتذر فأنا قمت بكتابة من الآية 198 والصواب 192 إلى الآية 215 لذا لزم التنويه

[أم ريان]

السلام عليكم ورحمة الله :

الله يجزاكِ كل خير عزيزتي: أم عمرو ويحبر بخاطرك

مع وين رائع إلا تسميع يفشل http://forum.wahati.com/style_emoticons/default/blush.gif

الله المستعان .

لكن مافيه مراجعة لهذا الثلث قبل الإنتقال للثلث الأخير بارك الله فيكِ

[أم عمرو]

غاليتى أم ريان أعتقد والله أعلم أن النظام تغير وأصبح للمشاركات الحق فى تكملة التسميع وأستاذتنا رسالة بعد أن يمن الله عليها بالشفاء استعلن عن المراجعة فلا تترددى وأكملى مع مجموعة الثلث الثالث والأخير بارك الله فيك

[حواء الشام]

ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفونبعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس، أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون (177) يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم(178) ولكم في القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون(179) كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين (180) فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم (181) فمن خاف من موصِ جنفاً أوإثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم (182) يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون (183) أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون (184) شهر رمضان الذي أنزل فيه الفرقان هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون (185) وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون (186) أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتذكرون (187) ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون (188) يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون (189) وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين (190)

[¤ حنين الشوق¤]

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي الغاليه حوااء يشرفني ويسعدني أن أسمع لك بما أن أختي أم عمرو مسافره فهي طلبت مني أن أتواجد معكم هنا للتسميع لكم حتي عودتها بالسلامه...



والموفونبعهدهم

والموفون بعهدهم



شهر رمضان الذي أنزل فيه الفرقان

القرأن


لعلهم يتذكرون
يتقون

ماااااشاء الله تبارك الرحمن حفظ راائع جزاكي ربي الجنه ...

حفظكي الرحمن

[مريم12]

انتهيت من تسميع القسم الأول و إن شالله بابدأ في هذا القسم

بسم الله الرحمن الرحيم

و قال اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 0 ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أؤلئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين 0 لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم 0 و لله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم 0 وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون 0 بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون 0 وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آيه كذلك قال الذين لا يعلمون من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون0 إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم 0 ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل مأواتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم0 يختص برحمته من يشاء والله واسع عليم 0الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أؤلئك يؤمنون به و من يكفر به فأؤلئك هم الخاسرون0 يابني اسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون0 وإذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك لللناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين 0وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلأى إبراهيم واسماعبل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين و الركع السجود0 و إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا وارزق اهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم اضطره إلى عذاب النار وبئس المصير0 و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا إنك انت السميع العليم 0 ربنا و اجعل لنا من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم0ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم 0 و من يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الأخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين 0 أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم و إسماعيل وإسحاق إلها واحد ونحن له مسلمون 0 تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون

[مريم12]

بسم الله الرحمن الرحيم
و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين 0 قولوا آمنا بالله و ما أنزل إلينا و ما آنزل إلى إبراهيم وإسماعيل و إسحاق و يعقوب والأسباط وما آوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون 0فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون 0 قل أتحاجوننا الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون 0 أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون 0تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون0 سيقول السفهاء من الناس ماولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم 0 وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما حعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقيبه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم 0قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها و حيث ما كنتم فولوا وجوهم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون 0 و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم مالك من الله من و لي ولا و نصير 0 الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا نتهم ليكتمون الحق وهم يعلمون 0 الحق من ربك فلا تكونن من الممترين 0 ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير0ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون 0 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلاتخشوهم واخشون ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون 0 كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمةو يعلمكم مالم تكونوا تعلمون 0 فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون ياأيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و لكن لا تشعرون0 و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين 0 الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إناإليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم وأولئك هم المهتدون0

[مريم12]

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم0 إن الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أؤلئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا فإن الله غفور رحيم 0 إن الذين كفروا ومانوا وهم كفار أؤلئك عليهم لعنة الله والملائكة و الناس أجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون 0 وإلهكم إله واحد لاإله إلا هو الرحمن الرحيم0 إن في خلق السماوات والأر ض واختلاف الليل والنهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة وتصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون 0 ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداد يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب 0إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين أتبعوا و رأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب 0 و قال الذي اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منه كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار0 ياأيها الذين آمنوا كلو مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء والفحشاء و أن تقولوا على الله مالا تعلمون 0 وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ماألفينا عليه آباءنا أولوا كان آباءهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون0 و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ً و نداءً صم بكم عمي فهم لا يعقلون 0 يأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون 0 إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فإن الله غفور رحيم 0 إن الذين يكتمون ما أنزلنا من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أؤلئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم0أؤلئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد0 ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملآئكة والكتاب والنبيين و آتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين و ابن السبيل و السائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا الصابرين في الباساء والضراء وحين البأس أؤلئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون0ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بمعروف و أداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمه فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب عظيم و لكم في القصاص حياة ياأولي الألباب لعلكم تتقون 0

[مريم12]

بسم الله الرحمن الرحيم

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين حقا على المتقين 0 فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم 0يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون 0 أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون 0 شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من ايام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لكتملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون 0 و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون 0 أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانونأنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآنباسروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتقون 0

[مريم12]

بسم الله الرحمن الرحيم

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين حقا على المتقين 0 فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم 0يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون 0 أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون 0 شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من ايام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لكتملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون 0 و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون 0 أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتقون 0

[أم عمرو]

جزاك الله خيرا غاليتى عذبة الأرواح على ما بذلت معنا بارك الله فيك وجعل ما قدمت فى ميزان حسناتك

[أم عمرو]

مرحبا بك معنا غاليتى مريم 12 ورزقك الله حفظ كتابه الكريم كاملا والعمل به
من الآية 113 إلى الآية 134

( و قال اليهود ليست النصارى على شيء ) وقالت

( كذلك قال الذين لا يعلمون من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم ) كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم

( 0 ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل مأواتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم0 يختص برحمته من يشاء والله واسع عليم ) ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذى جاءك من العلم مالك من الله من ولى ولا نصير

( وعهدنا إلأى ) إلى

( رب اجعل هذا البلد ) بلدا

( 0 ربنا و اجعل لنا من ذريتنا أمة مسلمة لك ) ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك

لطفا لقد نسيت كتابة الآية رقم 132 ( ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب .....)

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

[أم عمرو]

الأخت مريم 12
من آية 135 إلى آية 157

( 0فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ فسيكفيكهم الله ) وإن تولوا فإنما هم فى شقاق فسيكفيكهم الله

( قل أتحاجوننا الله ) قل أتحاجوننا فى الله

( و لئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم مالك من الله من و لي ولا و نصير 0 ) من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين

( فلاتخشوهم واخشون ) واخشونى

( أولئك عليهم صلوات من ربهم وأولئك هم المهتدون0 ) صلوات من ربهم ورحمة

جزاك الله خيرا غاليتى مريم ووفقك الله

[مريم12]

مشكوره اختي ام عمرو
جزاك الله خير

[أم عمرو]

تسميع الأخت مريم 12
من آية 158 إلى الآية 179

( إلا الذين تابوا وأصلحوا فإن الله غفور رحيم ) إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم

( ياأيها الذين آمنوا كلو مما في الأرض ) يا أيها الناس

( أولوا كان آباءهم لا يعقلون ) آباؤهم

( فمن اضطر غير باغ و لا عاد0 فإن الله غفور رحيم ) فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

( 0 إن الذين يكتمون ما أنزلنا من الكتاب ) ما أنزل الله

( فاتباع بمعروف ) بالمعروف

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

[أم عمرو]

تسميع الأخت مريم 12

من الآية 180 إلى الآية 188

( الوصية للوالدين والاقربين حقا على المتقين ) والأقربين بالمعروف حقا

( و من كان منكم مريضا ) ومن كان مريضا

( كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتقون ) كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

[مريم12]

شكرا اختي ساكمل التسميع في أقرب وقت ان شاء الله

[مريم12]

السلام عليكم اختي ام عمرو


بسم الله الرحمن الرحيم
ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون 0 يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى واتقوا الله لعلكم تفلحون 0 و قاتلوا في سيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين 0 و اقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند البيت الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين 0 فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم 0 و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين 0 الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليهم بمثل ما اعتدوا عليكم واعلموا أن الله مع المتقين 0 وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين 0

[أم عمرو]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تسميع الأخت مريم 12
من الآية 188 إلى الآية 195

( ولكن البر من اتقى واتقوا الله لعلكم تفلحون 0 ) ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون

( ولا تقاتلوهم عند البيت الحرام ) عند المسجد الحرام

( بمثل ما اعتدوا عليكم ) بمثل ما اعتدى عليكم

جزاك الله خيرا أختى الكريمة وبرجاء كتابة رقم بداية ونهاية آيات التسميع مثلا من الآية الآية 188 إلى الآية 195 بارك الله فيك حبيبتى

[مريم12]

ان شاء الله
شكرا لك اختي

[مريم12]

5]تسميع الآيات: من 196- إلى202

بسم الله الرحمن الرحيم
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصر تم فما استيسرمن الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب0 الحج أشهر معلومات فمن فرض الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب 0ليس عليكم جناح أن تبتغوا فصلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين 0 ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و ماله في الآخرة من خلاق 0 ومنهم من يقول ربنا آتنا في االدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار أؤلئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب 0و اذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون 0 ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد اله على ما في قلبه وهو ألد الخصام 0 وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد 0 ياأيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين 0 فإن زللتم من بعد ما جاءكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم 0 هل ينظرون إلا أن تأتيهم الله في ظلل من الغمام و الملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور0[/size]

[أم عمرو]

جزاك الله خيرا أختى الكريمة
تسميع الأخت مريم 12

من الآية 196 إلى الآية 202

( الحج أشهر معلومات فمن فرض الحج ) فمن فرض فيهن ..

( فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و ماله في الآخرة من خلاق 0 ) فمن الناس من يقول ربنا آتنا فى الدنيا وماله فى الآخرة من خلاق

( فإن زللتم من بعد ما جاءكم البينات ) جاءتكم البينات

( هل ينظرون إلا أن تأتيهم الله ) يأتيهم

جزاك الله خيرا أختى الكريمة وبارك الله فيك حبيبتى

[مريم12]

آخر تسميع في هذا القسم
أرجو أن أكون خفيفة عليك أختي أم عمرو

من الآيه211إلى215

بسم الله الرحمن الرحيم
سل بني اسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب 0 زين للذين كفروا الحياةُ الدنيا و يسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب 0 كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينعم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم 0 أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب 0 يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم فللوالدين والأقربين واليتامى و المساكين وابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم

[أم عمرو]

مرحبا بك غاليتى مريم 12

من آية 211 إلى الآية 215

( قل ما أنفقتم فللوالدين ) ما أنفقتم من خير ....

ما شاء الله لا قوة إلا بالله حفظك ممتاز

جزاك الله خيرا غاليتى وبارك الله فيك

[roberofiron]

أختي أم عمرو ......زز أغلى تحياتي لكي و أرجو أن تقبلي مني أن أشترك معكم في حلقات التسميع هذه و سأبدأ بإذن الله من الثلث الثاني في سورة البقرة لأني ألحمدلله أحفظ الثلث الأول جيد جدا و أرجو منكي العمل على بدء دورة جديدة لتسميع سورة آل عمران و بقية سور القرآن الكريم بإذن الله

[roberofiron]

الآية 113 - 138
بسم الله الرحمن الرحيم
" و قالت اليهود ليست النصارى عاى شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخللوها إلا خائفين لهم في النيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات و الأرض كل له قانتون بديع السموات و ألرض إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون إنا أرسلناك بالحق بشيرا و نذيرا و لا تسئل عن أصحاب الجحيم و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به و من يكفر به فأولئك هم الخاسرون يابني إسرائيل اذكروا نعمتى التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين و اتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون و اذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود و إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال و من كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم و من يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه في الدنيا و هو في الآخرة من الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين و وصى بها إبراهيم بنيه و يعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا و أنتم مسلمون أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت فقال يا بني ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله آبائك إبراهيم و إسماعيل و إسحاق إلها واحدا و نحن له مسلمون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون"

[roberofiron]

من الآية 139-176
بسم الله الرحمن الرحيم
" و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين قولوا آمنا بالله و ما أنزل إلينا و ما أنزل إلى إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و ماأوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ما أمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون أم تقولون أن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أءنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من اللع و ما الله بغافل عما تعملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة الي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إنها لكبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله لرؤوف رحيم قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و ان الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهوائهم من بعد ما جاءك من العلن إنك إذا لمن الظالمين الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين و لكل وجهة هو موليها أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناسعليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشون ولأتم نعمتي عليكم و لعلكم تشكرون كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم مالم تكونوا تعلمون فاذكروني أذكركم و اشكروا لي و لا تكفرونياأيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين و لا تقولوا لم يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و لكن لا تشعرون و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين الذين إذا أصايتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما إن الله شاكر عليم إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون و غلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم إن في خلق السموات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون و من الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عد مبين إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله مالا تعلمون و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آبائنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء و نداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا فيه لفي شقاق بعيد"

[roberofiron]

من الآية 177 حتى الآية 202
بسم الله الرحمن الرحيم
" ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من آمن بالله و اليوم و الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيين و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و أقاموا الصلاة و آتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم و لكم في القصاص حياة ياأولي الألباب لعلكم تعقلون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين متاعا بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فإن الله غفور رحيم ياأيها الذين آمنوزا كتب عليكمالصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له و أن تصوموا خير لكم لو كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لا تقربوهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتفكرون و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بهاإلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون
يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج و ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها و لكن البر من اتقى و أتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تفلحون و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إنه لا يحب المعتدين و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم به و اتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة في العمرة تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث لا فسوق و لا جدال في الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يا أولي الألباب ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا و ماله في الآخرة من خلاق و منهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب"

[roberofiron]

من الآية 203 حتى 216
بسم الله الرحمن الرحيم
"و اذكروا الله في أـيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقوى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله على ما في قلبه و هو أشد الخصام و إذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم و بئس المهاد و من الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤوف بالعباد ياأيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام و الملائكة و قضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة و من يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين آمنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب و يسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فلوالدين و الأقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم كتب عليكم اقتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون"