المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~تسميع الثلث الثالث من سورة البقره~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~



@رساله@
29-04-2006, 08:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» السلام عليكم ورحمة الله وبركاته «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»


أخواتي الكريمات هذا الموضوع مخصص باذن الله لحفظ وتسميع الثلث الثالث من سورة البقره

من آيــــــــــــــــــــــــــــه 216 الى النــــــــــــــــــــــــــــــهايه

وكما علمتن قد تم تغير طريقة التسميع من طريقة الحلقات الى تسميع مفتوح لأي راغبه بالإنضمام في أي وقت

يمكنها الإنضمام بدون انتظار او تردد وستكون باذن الله المراجعه دوريه


هذا رابط جدول الحفظ (http://www.hawahome.com/vb/attachment.php?attachmentid=5098)

والله ولي التوفيق والقادر عليه.

الأخوات في حلقة النور يمكنهن الانتقال الى هنا مباشرة بعد الانتهاء من الثلث الثاني .

أم عمرو
29-04-2006, 09:17 AM
من الآية 216 إلى الآية 219

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون * يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم * يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون *
جزاك الله خيرا أختى الكريمة

اليازيه الأماراتيه
29-04-2006, 04:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لاتعلمون - يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولائك حبطت أعمالهم في الدنيا والاخره وأولائك أصحاب النار هم فيها خالدون - الذين أمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولائك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم - يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس واثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقوا قل العفوا كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

اليازيه الأماراتيه
29-04-2006, 04:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

في الدنيا والاخرة ويسألونك عن اليتامى قل أصلاح لهم خير وان تخالطوهم فأخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم والله عزيز حكيم - ولا تنكحوا المشركات حتى يأمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولاتنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولائك يدعون الى النار والله يدعوا الى الجنة والمغفرة يأذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون - ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض وتقربوهن حتى يطهرن فان تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين - نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شأتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المؤمنين - ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم

@رساله@
01-05-2006, 04:05 AM
أم عمرو أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون * يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم * يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

ممتاااااااااااااااااااااااااااااااز جدا

الله ينور عليك

@رساله@
01-05-2006, 04:09 AM
اليازيه الاماراتيه بسم الله الرحمن الرحيم

كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لاتعلمون - يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولائك حبطت أعمالهم في الدنيا والاخره وأولائك أصحاب النار هم فيها خالدون - ***الذين أمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولائك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم - يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما أثم كبير ومنافع للناس واثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقوا قل العفوا كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز
يرتد >>>>>> (يرتدد)
الذين >>>>>( إن الذين )



اليازيه الاماراتيه بسم الله الرحمن الرحيم

في الدنيا والاخرة ويسألونك عن اليتامى قل أصلاح لهم خير وان تخالطوهم فأخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم والله عزيز حكيم - ولا تنكحوا المشركات حتى يأمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولاتنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولائك يدعون الى النار والله يدعوا الى الجنة والمغفرة يأذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون - ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض و**تقربوهن حتى يطهرن فان تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين - نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شأتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المؤمنين - ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم

باااارك الله فيك يا غاليه ومعظمها أخطاء املائيه فقط
فأخوانكم >>>>>>>>>>>فإخوانكم
والله >>>>>>>> إن الله
وتقربوهن >>>>>>>ولا تقربوهن
فان تطهرن >>>>>>>>>فإذا تطهرن
شأتم >>>>>>>>>>شئتم

أم عمرو
01-05-2006, 06:29 AM
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

من الآية 220 إلى الآية 224

فى الدنيا والآخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم * ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون * ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين * ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم *
جزاك الله خيرا أختى الكريمة .

@رساله@
02-05-2006, 12:22 AM
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

من الآية 220 إلى الآية 224

فى الدنيا والآخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم * ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون * ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين * ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم *
جزاك الله خيرا أختى الكريمة .

بااااااااااااااااااااااااارك الله فيك وسدد خطاك
ميه ميه

أم عمرو
02-05-2006, 05:54 PM
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
من الآية 225 إلى الآية 230

لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم * للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم * وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم * والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم * الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون * فإن طلقها فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة



http://www.i1i2.com/uploadss/9f6b12c31f.bmp

@رساله@
03-05-2006, 07:24 AM
أم عمرو]أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
من الآية 225 إلى الآية 230

لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم * للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم * وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم * والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم * الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون * فإن طلقها فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

ممتااااااااااااااااااااااااااااااااز ....كله صحيح
والله ينور عليك

أم عمرو
03-05-2006, 08:29 AM
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
من الآية 231 إلى الآية 233

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شىء عليم * وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون * والولدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شىء عليم *
جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
04-05-2006, 09:07 AM
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
من آية 234إلى الآية 237
والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير * ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدون سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم * لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين * وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير *
جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
04-05-2006, 11:05 AM
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين * فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون * والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم * وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين * كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون * ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون * وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم * من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون *
جزاك الله خيرا أختى الكريمة

@رساله@
04-05-2006, 12:39 PM
(أم عمرو)


والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير * ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدون سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم * لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين * وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير *

ميه ميــــــــــــــــــــــــــــــــه $$$$$




حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين * فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون * والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم * وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين * كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون * ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون * وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم * من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون *

و$$$$$$$ ميه ميــــــــــــــــــــــه

يارب يوفقك ..

أم عمرو
04-05-2006, 01:04 PM
من الآية 246 إلى الآية 248

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ألم تر إلى الملأمن بنى إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبى لهم ابعث لنا ملكا نقاتل فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل فى سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم وهم معرضون * وقال لهم نيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فى العلم والجسم والله يؤتى ملكه من يشاء والله واسع عليم * وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن فى ذلكم لآية لكم إن كنتم مؤمنين *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
05-05-2006, 07:55 AM
من الآية 249 إلى الآية 252
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين * ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين * فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الآرض ولكن الله ذو فضل على العالمين * تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
06-05-2006, 03:48 AM
من الآية 253 إلى الآية 256
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفرولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد * يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما رزقناكم من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون * الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السماوات وما فى الأرض من ذا الذيى يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهوالعلى العظيم *لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها وهو السميع العليم *
جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
06-05-2006, 04:02 AM
من الآية 257 إلى الآية 259
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
الله ولى الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيه خالدون * ألم تر إلى الذى حآج إبراهيم فى ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربى الذى يحى ويميت قال أنا أحى وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتى بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذى كفر والله لا يهدى القوم الظالمين * أو كالذى مر على قرية وهى خاوية على عروشها قال أنى يحى هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شىء قدير *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

اليازيه الأماراتيه
06-05-2006, 06:56 AM
لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم - للذين يؤلون من نسائكم تربص أربعة أشهر فأن فاؤوا فان الله غفور رحيم - وان عزموا الطلاق فأن الله سميع عليم - والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن أن كن يؤمن بالله واليوم ألاخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم - الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح بأحسان ولا يحل لكم ان تأخذوا مما آتيتموهن شيئا الا أن يخافا الا يقيما حدود الله فأن خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يعتد حدود الله فأولائك هم الظالمون - فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا أن ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون.

اليازيه الأماراتيه
06-05-2006, 06:59 AM
:97: ماشاء الله ام عمرو
انا فرحانه لك جدا انتي سابقتني كتييييييييييييييير

بس :94: زعلانه اني انا لسه بطيئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئئه


الله يسهلك اختي ام عمرو يارب ويفتح لك ابواب الخير ويثبت عليكي وعلينا الحفظ جميعا يارب

وبارك الله في اختي رساله ايضا

@رساله@
06-05-2006, 08:34 AM
(أم عمرو)

من الآية 246 إلى الآية 248

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ألم تر إلى الملأمن بنى إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبى لهم ابعث لنا ملكا نقاتل فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا ومالنا ألا نقاتل فى سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم وهم معرضون * وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فى العلم والجسم والله يؤتى ملكه من يشاء والله واسع عليم * وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن فى ذلكم لآية لكم إن كنتم مؤمنين *
باااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك يا أم عمرو .
الا قليلا منهم وهم معرضون >>>>>( الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين )
ذلكم >>>>>> ذلك


من الآية 249 إلى الآية 252
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين * ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين * فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الآرض ولكن الله ذو فضل على العالمين * تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين *
ميه ميــــــــــــــــــــــــــــــه

من الآية 253 إلى الآية 256
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفرولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد * يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما رزقناكم من قبل أن يأتى يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون * الله لا إله إلا هو الحى القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما فى السماوات وما فى الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهوالعلى العظيم *لا إكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها وهو السميع العليم *
من طيبات ما رزقناكم >>>>( مما رزقناكم )
وباااااااااارك الله فيك

من الآية 257 إلى الآية 259
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
الله ولى الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيه خالدون * ألم تر إلى الذى حآج إبراهيم فى ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربى الذى يحى ويميت قال أنا أحى وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتى بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذى كفر والله لا يهدى القوم الظالمين * أو كالذى مر على قرية وهى خاوية على عروشها قال أنى يحى هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شىء قدير *
ميه ميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
الله يبارلك ويزيدك يارب
****

@رساله@
06-05-2006, 08:43 AM
اليازيه حبيبتي ...دايما يقولوا ..في العجله الندامه وفي التأني السلامه
لكن في الخير وفي حفظ القرآن عمره هذا المثل ما يمشي ......
يعني انا ابغى اقولك لاتزعلي عشان ام عمرو سابقتك وفي نفس الوقت ما ابغاك تتأخري لان العجله في الخير خير .
وام عمرو تراها ما شاء االله حافظه السوره من قبل وهي خبرتني انها حتسمع بكثافه عشان بعد فتره عندها ظروف سفر ....... وياااااااااااااااااااااااااارب يسهلك الحفظ بسرعه ويثبته في قلبك كمان .

الباقي علي انا ادعولي ربي يرزقني النشاط في الحفظ لاتنسوني .



لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم - للذين يؤلون من نسائكم تربص أربعة أشهر فأن فاءو فان الله غفور رحيم - وان عزموا الطلاق فأن الله سميع عليم - والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم ألاخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم - الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح بأحسان ولا يحل لكم ان تأخذوا مما آتيتموهن شيئا الا أن يخافا الا يقيما حدود الله فإن خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يعتد حدود الله فأولائك هم الظالمون - فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا أن ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون.
نسائكم >>>>>> نسائهم
وبااااااااااااااااااارك فيك يارب
***

أم عمرو
06-05-2006, 09:09 AM
بارك الله فيك أختى اليازية ورزقك حفظ كتابه الكريم وكما ذكرت غاليتنا رسالة فأنا أحفظ سورة البقرة من قبل والحمد لله من قبل ومن بعد ولظروف سفر أكثف التسميع حتى لا أتأخر عن الركب وتنتهون من الحفظ فنفرح سويا
حبيبتى هل رأيت التوقيع الذى منحته لنا الغالية رسالة وقامت بتصميمه الغالية عذبة الأرواح فلك مثله

أم عمرو
06-05-2006, 09:12 AM
غاليتى رسالة أسأل الله أن ييسر لك الحفظ وتنضمين لركب حافظات سورة البقرة ونفرح كلنا بحفظنا ونرجو رضا خالقنا سبحانه وتعالى وجزاك الله خيرا على ما تبذلينه من جهد فتكونين سببا لتشجيع الأخوات على الحفظ

اليازيه الأماراتيه
07-05-2006, 07:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شيء عليم - واذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من آمن بالله واليوم الآخر ذلكم ازكى لكم وأطهر والله يعلم وانتم لاتعلمون - الوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن أراد ان يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لاتكلف نفس الا وسعها لاتضار والدة بولدها ولا مولد له بولده وعلى الوارث مثل ذلك واذا ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما واذا اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير.

شكرا اختي رساله

يارب التوقيع يظهر
:100:

اليازيه الأماراتيه
07-05-2006, 07:16 AM
أفا اااااااااااااااااااا التوقيع ماظهر :80:

شو اسوي ؟؟

اليازيه الأماراتيه
07-05-2006, 07:19 AM
اختي ام عمرو اشكرك جدا ويارب تتوفقين يارب - تعرفين انا ماعرفك لاكني اعرفك ---- اعرف انك اختي فالله وهذا اهم شيء واهم معرفه
واتمنى ان نظل هكذا وان تكون جمعتنا هذه على حفظ كتاب الله في ميزان حسناتنا وان ينظر الله الينا نظرة رضا في ذلك اليوم العصيب الشديد الذي من أجله فاليعمل العاملون

اللهم اجعلنا ممن ترضى عنهم في الدنيا والاخره ومن اصحاب الفردوس الاعلى
آآآآآآآآآآمين

اليازيه الأماراتيه
07-05-2006, 07:33 AM
:100::99:
نزل التوقيع اختي رساااااااااااااااله وام عمرو باركولي
اتاري المسأله سهله بس في الاول ماكنت فاهمه
الحمدلله

أم عمرو
07-05-2006, 05:01 PM
مبارك غاليتى اليازية وعقبال حفظ المصحف كله والعمل به

أم عمرو
07-05-2006, 05:04 PM
من الآية 260 إلى الآية 264
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وإذ قال إبراهيم رب أرنى كيف تحى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبى قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم * مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مأئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم * الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غنى حليم * يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذى ينفق ماله رئآء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شىء مما كسبوا والله لا يهدى القوم الكافرين *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

اليازيه الأماراتيه
08-05-2006, 06:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير- ولا جناح عليكم فيما عرضتم من خطبة النساء او أكننتم في أنفسكم علم الله انكم ستذكروهن ولكن لاتواعدوهن سرا الا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا ان الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور رحيم - لاجناح عليكم ان طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسر قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين - فان طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير.

@رساله@
08-05-2006, 09:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شيء عليم - واذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من آمن بالله واليوم الآخر ذلكم ازكى لكم وأطهر والله يعلم وانتم لاتعلمون - والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن أراد ان يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لاتكلف نفس الا وسعها لاتضار والدة بولدها ولا مولد له بولده وعلى الوارث مثل ذلك واذا ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما واذا اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير.

شكرا اختي رساله

يارب التوقيع يظهر
:100:
من آمن بالله >>>>>>>>>(من كان منكم يؤمن بالله )
واذا >>>>> (فإن )
واذا >>>>> (وإن )
والله ينورررررررررررررر عليك يارب
ومبرووووووك ظهور التوقيع ........ عقبالي :94:

وشكرا اخواتي الحبيبات أم عمرو واليازيه على دعواتكم الي شجعتني ويارب مايحرمنا من بعض ومن هذي الدردشه الحلوه ....احيانا الذنوب تصعب على الانسان حفظ القرآن يارب تغفرلنا وتتوب علينا . وسامحوني امس كان الماوس عطلان عشان كده ماحضرت معاكم .

@رساله@
08-05-2006, 09:28 AM
(أم عمرو)
من الآية 260 إلى الآية 264
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وإذ قال إبراهيم رب أرنى كيف تحى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبى قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم * مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مأئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم * الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غنى حليم * يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذى ينفق ماله رئآء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شىء مما كسبوا والله لا يهدى القوم الكافرين *
كله تماااااااااااااااااااااااااام
الله ينور عليك




(اليازيه) بسم الله الرحمن الرحيم
والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير- ولا جناح عليكم فيما عرضتم من خطبة النساء او أكننتم في أنفسكم علم الله انكم ستذكروهن ولكن لاتواعدوهن سرا الا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا ان الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور رحيم - لاجناح عليكم ان طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسر قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين - فان طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير.

رحيم >>>>>> (حليم)
فمتعوهن على الموسر >>>>> (ومتعوهن على الموسع)
فان >>>> وإن

الله يوفقك يارب ....عرفه اليازيه اكثر الغطء في التسميع عندك في حروف العطف زي الواو والفاء ابغالك تحطي تركيزك عليها .

أم عمرو
08-05-2006, 09:49 AM
من آية 265 إلى آية 269

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير * أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجرى من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون * يآ أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غنى حميد * الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم * يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الأباب*

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
08-05-2006, 10:07 AM
من إية 270 إلى آية 274

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظا لمين من أنصار * إ ن تبدوا الصدقات فنعما هى وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير * ليس عليك هداهم ولكن الله يهدى من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون * للفقراء الذين أحصروا فى سبيل الله لا يستطيعون ضربا فى الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم * الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
08-05-2006, 10:25 AM
من آية 275 إلى آية 281

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * يمحق الله الربا ويربى الصدقات والله بما تعملون بصير * إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليه ولا هم يحزنون * يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون * وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون * واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
08-05-2006, 11:10 AM
آية 282
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذى عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذى عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شىء عليم *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

أم عمرو
08-05-2006, 11:25 AM
آخر سورة البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و إن كنتم على سفر ولم تجد وا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فيلؤد الذى إئتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم * لله ما فى السماوات وما فى الأرض وإن تبدوا ما فى أنفسكم ا أوتخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شىء قدير * آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير * لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين *

جزاك الله خيرا أختى الكريمة

@رساله@
09-05-2006, 11:43 AM
لا اله الا الله
والحمد لله

مبااااااااااااااااااااااااارك يا أم عمرو مباااااااااااااااااااااااااارك:97:


أو حافظه في ركن الحفظ ...يارب ثبتها في قلبها وزدها

:57:


التسميع راااااائع وليس فيه الا هذان الخطآن .
من آية 265 إلى آية 269
طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث

من آية 275 إلى آية 281
ويربى الصدقات والله بما تعملون بصير>>>>والله لايحب كل كفار أثيم


عقبالك يا اليازيه يارب وعقبالنا كلنا .

اليازيه الأماراتيه
10-05-2006, 03:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين - فان خفتم فرجالا أو ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون - والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الوصية لازواجهم متاعا الى الحول غير أخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن بأنفسهن من معروف والله عزيز حكيم - وللمطلقات متاعا بالمعروف حقا على المتقين - كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون - الم تر الى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لايشكرون - وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم - من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعاف كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون.

اليازيه الأماراتيه
10-05-2006, 04:03 PM
:100::100::100:

مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووك اختي ام عمرو
ماشاء الله اهنأك من كل قلبي
وعقبالي انا ورساله يارب يارب يارب أأأأأأأأأأأأمين

وعقبال جميع من بدأ حفظ سورة البقره اللهم امين

مبرووووووووووووووووووووووك وبارك الله فيكي وفتح عليكي ابواب الخير وثبت حفظك يارب
ورزقك حفظ القرآن كاملا والعمل به اللهم امين

-------------
ماذا عني اختي رساله بتسمعيني لوحدي في القسم هذا ام انضم للبنات في القسم الاول ؟؟؟ ولا اقول احسن سمعيني هنا لحد مايجون البنات اللي يخلصون الجزء الثاني وينضمون لي هنا ان شاء الله بس الله يعينك علي لاني مادخل كل يوم وبطييييييييئه هههههههههههههههه الله يصبرك عليا ههههههههههههههه
ويجعله في ميزان حسانتك اللهم امين
شكرا

أم عمرو
11-05-2006, 08:10 AM
بارك الله فيك رسالة الغالية وجزاك الله خيرا على صبرك معى وجعل ما بذلتيه وتبذلين فى ميزان حسناتك ومثقلا له يوم القيامة وأسأل الله أن يجمعنى معك على الخير إما فى الدنيا أو عند حوض نبيه الكريم ونفوز اللهم آمين
وأسأل الله أن يثبتك فى حفظك وتكملين وتحفظين القرآن الكريم كاملا

أم عمرو
11-05-2006, 08:14 AM
بارك الله فيك غاليتى اليازية وأسأل الله أن يعينك وييسر لك الحفظ ونبارك لك جميعا قريبا إن شاء الله

أسأل الله أن يجعلنى وإياك وجميع الأخوات من حافظات كتابه الكريم ليكون لنا نورا فى حياتنا وأن نكون من العاملات به اللهم آمين
جزاك الله خيرا حبيبتى وجمعنا الله إن شاء الله على خير فى الدنيا أو فى الآخرى عند حوض نبيه الكريم

اليازيه الأماراتيه
12-05-2006, 05:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الم ترى الى الملاء من بني أسرائيل من بعد موسى اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا ومالنا الا نقاتل وقد اخرجنا من ديارنا وآبائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين - وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا انى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فالعلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم - وقال لهم نبيهم ان أية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة ان في ذلك لآية لكم ان كنتم مؤمنين.

اليازيه الأماراتيه
12-05-2006, 05:43 PM
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين اختي ام عمرو
بارك الله فيكي

@رساله@
13-05-2006, 03:39 AM
الا عااااااااااااااااااااااد
لو مافي في ركن التحفيظ الا اليازيه كان قعدت معاها

عزيزتي اليازيه هذا الموضوع خلاص باقي لتسميع الثلث الثالث يعني البنات الي يخلصوا تسميع الثلث الأول والثاني ينتقلن هنا لتسميع الثلث الثالث فورا .

أم عمرو والله فرحانه لك وفرحانه بيك ...يارب يوفقك ويوفقنا دايم ... وبالنسبه للمراجعه حبيبتي انا باذن الله راح اعمل نظام حلو للمراجعه عشان كل المسمعات وراح اخبرك بيه .


اليازيه

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين - فان خفتم فرجالا أو ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون - والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الوصية لازواجهم متاعا الى الحول غير أخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن بأنفسهن من معروف والله عزيز حكيم - وللمطلقات متاعا بالمعروف حقا على المتقين - كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون - الم تر الى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم ان الله لذو فضل على الناس ولكن اكثرهم لايشكرون - وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم - من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعاف كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون.

الوصيه >>>>>وصية
أخراج >>>إخراج
بأنفسهن >>>> في أنفسهن
متاعا >>>>>متاعٌ
اكثرهم >>>>أكثر الناس


الم ترى الى الملاء من بني أسرائيل من بعد موسى اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا ومالنا الا نقاتل ****وقد اخرجنا من ديارنا وآبائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين - وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا انى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فالعلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم - وقال لهم نبيهم ان أية ملكه ان يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة ان في ذلك لآية لكم ان كنتم مؤمنين.
***** >>>>> ألا نقاتل في سبيل الله
وآبائنا >>>>> وأبنائنا

بااااااااااااااااااااااااااااارك الله بيك يا الغاليه
تسميع موفق ما شاء الله والأخطاء بسيطه وأفضل شي دائما اذا عندك أي خطأ ارجعي سميعي الآيات لنفسك مع تصحيح الخطأ عشان تركز عندك صح .

اليازيه الأماراتيه
14-05-2006, 04:23 PM
:30::25:
شكرا غاليتي رسالة تسلمييييييييييييين
يالا اتحمليني باقيلي شوي واخلص زي اختي ام عمرو يارب
وخبريني عن المراجعه بعدين
بارك الله فيج الغاليه وعافاج



بسم الله الرحمن الرحيم
فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فأنه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين - ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين - فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين - تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين .

اليازيه الأماراتيه
14-05-2006, 04:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وأتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ماقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ماقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد - يا أيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم لابيع فيه ولا خلة ولا شفاعة و الكافرون هم الظالمون - الله لا أله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له مافي السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا بأذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم - لا أكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لانفصام لها والله سميع عليم .

@رساله@
15-05-2006, 07:27 AM
اليازيه

بسم الله الرحمن الرحيم

فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين - ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين - فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين - تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين .


تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وأتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله مااقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله مااقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد - يا أيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي يوم لابيع فيه ولا خلة ولا شفاعة و الكافرون هم الظالمون - الله لا أله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له مافي السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم - لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لانفصام لها والله سميع عليم .

ممتااااااااااااااااااااااااااز يا اليازيه
والله ينور عليك
بس خلي بالك من الهمزات المكسوره والمفتوحه .
وباقيلك قليييييييييييييييييل يافرحتي بكم والله .


اليازيه عزيزتي .... عندي خبر يارب يجعل فيه الخير ... اطلب منك تعذريني عن التصحيح لكم يوم لأني باذن الله اليوم سوف اعمل عملية الليزك في عيني ومن الطبيعي ان ابتعد عن الكمبيوتر لعدة ايام ....سامحيني وادعيلي الله يسهل امري ويختار لي الطيب .... وبامكانك تسمعي عادي واذا رجعت باذن الله اصححلك .... سلاااااااااااااام

اليازيه الأماراتيه
16-05-2006, 04:13 PM
ولا يهمك اختي الغاليه رساله الله وياج يارب وييسر لك الطبيب المناسب اللهم امين ويسهلك امرك ويرجعك لنا بالسلامه والعافيه

اااااااااااااامين

اليازيه الأماراتيه
16-05-2006, 04:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الالظلمات الى النور والذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولائك اصحاب النار هم فيها خالدون - الم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه أن اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويميت قال انا أحيي واميت قال فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب فبهت الذي كفر - او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير.

بس يارساله طمنيني عليج لوسمحتي بس تنتهي العمليه وتردين سالمه باذن الله

اليازيه الأماراتيه
20-05-2006, 07:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
واذا قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن اليك يأتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم - مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبه والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم - الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ولايتبعوا ما انفقوا مناُ ولا أذى اولائك لهم اجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولا هم يحزنون - قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم - يا ايها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر مثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لايهدي القوم الكافرين.

اليازيه الأماراتيه
21-05-2006, 04:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فأن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير - أيود أحدكم لو ان له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها أعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون - يا أيها الذين آمنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث تنفقون منه ولستم بآخذيه حتى تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد - الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم - يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولي الالباب.

أم ريان
23-05-2006, 06:12 PM
التسميع من 216ـ 230

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( كُتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم والله

يعلم وأنتم لاتعلمون ، يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجد

الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبرمن القتل ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا

ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها

خالدون ، إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم،

يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل

العفو كذلك يُبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ،في الدنيا والآخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن

تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المُصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم ، ولا تنكحوا المشركات

حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مُشرك

ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءاياته للناس لعلم يتذكرون ، ويسئلونك

عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض ولاتقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم

الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله

واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين ، ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع

عليم ، لايؤاخذكم الله باللغوا في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم ، للذين يؤلون من نسائهم

تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم ، وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم ، والمطلقات يتربصن

بإنفسهن ثلاثة قروء ولايحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن

في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم ، الطلاق مرتان

فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا أن لا يقيما حدود الله فإن

خفتم أن لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فألئك هم

الظالمون ، فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما

حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ،)


الآيات : 231 ـ 245

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل

ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزواً واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به

واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم ، وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا

تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوُعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم

لاتعلمون ، والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يُتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن

بالمعروف لاتكلف نفس إلا وسعها لاتضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن

تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أرتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف

واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير ، والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا

فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ، ولاجناح عليكم فيما

عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا

قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم مافي أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله

غفور حليم ، لاجناح عليكم إن طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع

قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقا على المحسنين ، وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن

فريضة فنصف مافرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم

إن الله بما تعملون بصير ، حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ، فإن خفتم فرجالاً أو ركبانا فإذا

أمنتم فاذكرو الله كما علمكم مالم تكونوا تعلمون ، والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى

الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم ، وللمطلقات متاع

بالمعروف حقا على المتقين ، كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون ، ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف

حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لايشكرون ، وقاتلوا في سبيل

الله واعلموا أن الله سميع عليم ، من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافاً كثيرة والله يقبض ويبسط

وإليه ترجعون )

أم ريان
25-05-2006, 12:59 AM
تسميع الآيات : 246 ـ 269

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل

عسيتم إن كُتب عليكم القتال أن لا تقاتلوا قالوا وما لنا أن لا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وءابنائنا فلما

كُتب عليهم القتال تولوا إلا قليلاً منهم والله عليم بالظالمين ، وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى

يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم

والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم ، وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من

ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين ، فلما فصل طالوت

بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا

منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله

كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ، ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت

أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين، فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة وعلمه ممايشاء

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين ، تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق

وإنك لمن المرسلين ، تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى بن

مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا

فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد، ياأيها الذين ءامنوا أنفقوا مما رزقناكم من

قبل إن يأتي يوم لابيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون ،الله لاإله إلا هو الحي القيوم لاتأخذه سنة

ولانوم له مافي السماوات ومافي الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم مابين أيديهم وما خلفهم ولايحيطون

بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم ، لا إكراه في الدين

قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها والله سميع عليم

، الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى

الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ، ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم

ربي الذي يحي ويميت قال أنا أحي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبُهت

الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين ، أو كالذي مرّ على قرية وهي خاوية على عروشها قال إنى يحي هذه الله بعد

موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك

وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له

قال أعلم أن الله على كل شيء قدير ، وإذ قال إبراهيم ربي أرني كيف تُحي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن

ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم

أن الله عزيز حكيم ، مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة

والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم ، الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لايُتبعون ما أنفقوا مناً

ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون ، قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله

غني حليم ، يا أيها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئـاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الآخر

فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لايهدي القوم الكافرين ،

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فـاءتت أكلها ضعفين فإن

لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير ، أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار

له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم

تتفكرون ، يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولاتيمموا الخبيث منه تنفقون

ولستم بأخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد ، الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم

مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم ، يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب)

الآيات : 270 ـ 286

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( ( وما أتفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار ، إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن

تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير ، ليس عليك هداهم ولكن الله

يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم

لاتظلمون ،للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف

تعرفهم بسيماهم لايسئلون الناس إلحافا وما تننفقوا من خير فإن الله به عليم ، الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار

سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولايحزنون ، الذين يأكلون الربا لايقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه

الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله

ماسلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ، يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لايحب كل

كفار أثيم ، إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم

يحزنون ، ياأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربا إن كنتم مؤمنين ، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله

وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لاتظلِمون ولاتُظلمون ، وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن

كنتم تعلمون ، واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون ، ياأيها الذين ءامنوا إذا

تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل

الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولايبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لايستطيع أن يُمل هو

فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن

تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولاتسئموا أن تكتبوه صغيرا أوكبيرا إلى أجله ذلكم

أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألاّ تكتبوها

وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يُضار كاتب ولاشهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم

، وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اوتمن أمانته وليتق الله ربه

ولاتكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم ، لله مافي السماوات ومافي الأرض وإن تبدوا

مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير ، ءامن الرسول

بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا

غفرانك ربنا وإليك المصير ، لايكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها مااكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو

أخطأنا ربنا ولاتحمل علينا إصراً كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تُحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا

وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )

اليازيه الأماراتيه
27-05-2006, 12:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وما تنفقوا من نفقة وماتنذروا من نذر فأن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار - ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتأتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير - ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون الا ابتغاء مرضات الله وما تنفقوا من خير يوف أليكم وانتم لاتظلمون - للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس ألحافا وما تنفقوا من خير فأن الله به عليم - الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانيه فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون



الذين يأكلون الربى لايقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وأمره الى الله ومن عاد فأولائك اصحاب النار هم فيها خالدون - يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار أثيم - ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وأتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون - يا ايها الذين آمنوا ذروا مابقي من الربا ان كنتم مؤمنين - فان لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم لاتظلمون ولا تـُظلمون - فمن كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون - واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون .

اليازيه الأماراتيه
27-05-2006, 04:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

يا ايها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا او لايستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فأن لم يكونا رجلين فرجل ومرأتين ممن ترضون من الشهداء أن تضل أحداهما فتذكر أحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء اذا مادعوا ولاتسأموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم.



وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي أأتمن أمانته وليتق الله ربه ولاتكتموا الشهاده ومن يكتمها فانه آثم قبله والله بما تعملون عليم - ولله ملك السموات والارض وان تبدوا مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير - آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وأليك المصير لايكلف الله نفسا الا وسعها لها ماكسبت وعليها ماكتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا أصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين.

@رساله@
27-05-2006, 08:09 PM
السلااااااااااااااااااااااااااام عليكم ورحمة الله وبرماته

اليازيه >>>>>>(حافظه سورة البقره )>>>>>>>>>>دد مبااااااااااااااااااااارك مبااااااااااارك مباااااااااااااااااااارك

الحين اصححلك

ويا هلا ام رياااااااااااااااااان ما شاااااااااء الله عليك ياهلا وسهلا ومبارك عليك انهاء الثلث الثاني .

وسامحوني على التأخير
الحمد لله سويت العمليه ونجحت الحمد لله واليوم خلاص سمحلي الطبيب باستخدام الكمبيوتر ...... وانا استخدم الكمبيوتر بدون نظارات لأول مره ......... باركولي :36:

أم ريان
28-05-2006, 10:30 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :

ماشاء الله على البركة

الحمد لله على السلالالالالالالالالالالالالالامة



ويا هلا ام رياااااااااااااااااان ما شاااااااااء الله عليك ياهلا وسهلا ومبارك عليك انهاء الثلث الثاني .

الله يبارك فيك.

عزيزتي هنا الثلث الثالث

@رساله@
28-05-2006, 02:25 PM
[

أم رياااااااااااااااااااااااااااااان
:25:
الف مبرووووووووووووووووووووك

سامحيني ما لاحظت انك مسمعه الثلث الثالث كله

يا اروع مفاجأه

الله ينور عليك ويسدد خطاك يارب

@رساله@
28-05-2006, 02:26 PM
اليازيه

بسم الله الرحمن الرحيم
الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور والذين كفروا أولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الى الظلمات اولائك اصحاب النار هم فيها خالدون - الم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه أن اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويميت قال انا أحيي واميت قال فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين - او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى مك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير.



بسم الله الرحمن الرحيم
واذا قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن اليك يأتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم - مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبه والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم - الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ولايتبعوا ما انفقوا مناُ ولا أذى اولائك لهم اجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولا هم يحزنون - قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم - يا ايها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شيء مما كسبوا والله لايهدي القوم الكافرين.
ولا يتبعون >>>>>> ثم لايتبعون
اولئك >>>>> ليست من الآيه .


بسم الله الرحمن الرحيم
ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فأن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير - أيود أحدكم لو ان له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها أعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون - يا أيها الذين آمنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث تنفقون منه ولستم بآخذيه حتى تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد - الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم - يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولي الالباب.لو أن >>>>> أن تكون له
منه >>>> زائده ليست من الايه
حتى >>> إلا أن تغمضوا


بسم الله الرحمن الرحيم
وما تنفقوا من نفقة وماتنذروا من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار - ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتأتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير - ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون الا ابتغاء مرضات الله وما تنفقوا من خير يوف أليكم وانتم لاتظلمون - للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس ألحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم - الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانيه فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
تنفقوا >>>>>أنفقتم
وما تنذروا >>>>أو نذرتم من نذر
وتأتوها >>>>> وتؤتوها
مرضات >>>> وجه


الذين يأكلون الربى لايقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ماسلف وأمره الى الله ومن عاد فأولائك اصحاب النار هم فيها خالدون - يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار أثيم - ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وأتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون - يا ايها الذين آمنوا ذروا مابقي من الربا ان كنتم مؤمنين - فان لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس أموالكم لاتظلمون ولا تـُظلمون - فمن كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون - واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لا يظلمون .
فمن >>> وإن كان


بسم الله الرحمن الرحيم

يا ايها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين الى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا او لايستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل ومرأتين ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء اذا مادعوا ولاتسأموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم.
مرأتين >>>> إمرأتان


وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي أأتمن أمانته وليتق الله ربه ولاتكتموا الشهاده ومن يكتمها فانه آثم قبله والله بما تعملون عليم - ولله ملك السموات والارض وان تبدوا مافي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير - آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وأليك المصير -لايكلف الله نفسا الا وسعها لها ماكسبت وعليها ماكتسبت ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا أصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين.
ولله ملك السموات والأرض >>> لله مافي السموات ومافي الأرض


مباااااااااااااااااااااااااااااااااااارك يا اليازيه
الف مباااااااارك وقليله بعد
تسميع طيب والله يوفقك ويزيدك يارب من حفظ القرآن ويثبت ماحفظيتيه ويشرح صدرك بالقرآن .

@رساله@
28-05-2006, 03:34 PM
أم ريان

التسميع من 216ـ 230

تسمييييييييييع ممتاز جدا جدا

الله ينور عليك

ويبين ءاياته للناس لعلم يتذكرون >>>>> لعلهم

الآيات : 231 ـ 245

ميه على ميه ماشاء الله ولا خطأ

تسميع الآيات : 246 ـ 269

رااااائع جدا جدا

أن لا تقاتلوا >>>> ألا تقاتلوا

تسميع الآيات : 246 ـ 269

تسميع راااائع وممتاز ولا اي غلطه

يارب يوفقك

الآيات : 270 ـ 286

ميـــــــــــــــــــــــــــه ميــــــــــــــــــــــــــــه

والحمد لله

الف مبروووووووووك مره تانيه ... واسأل الله ان تسهل امورك الخير دائما وتكون طلاتك الطيبه سريعه وخفيفه على
\
الناس كما كانت طلتك علينا هكذا سريعه وخفيفه ..أسأل الله ان يرفع درجاتك وينور قلبك .

باذن الله غدا سنبدأ المراجعه للثلث الثاني ام ريان والثالث ام ريان وام عمرو واليازيه .كل يوم ثلاث صفحات .

اليازيه الأماراتيه
30-05-2006, 11:05 PM
يا هلالالالالالالالالالالالالالالالالالالا رساله مرحبا والحمدلله على السلامه
وحشتييييييييييييييييييييييينااااااااااااااااا جدا