إحياء سنن النبي عليه الصلاه والسلام

[(سكره)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الناس لقد شهدنا منذ امد بدايه التهاون وانغماس الناس
في هموم الدنيا وطلب العيش والبحث عن الرزق
ونسينا اهم شيئ يساعدنا ويعطينه الهمه والعزيمه
على هذه الامور الا وهو احياء سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم
للامانه لي مده افكر كيف اقوم بهذا وكيف اذكر الناس بسنن رسولنا صلى الله عليه وسلم




اذكركم الله ان تحافظوا على سنن رسول الله فانها من الامانات التى علينا حفظها واتباعها
احيوها ايها الكرام فانها لكم خير عظيم
ان شاء الله سنقوم بانشاء هذا موضوع نذكر فيه بالسنن ولعل الذكرى تنفع المؤمنين








ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

[(سكره)]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرجو معرفة درجة قوة الحديث الآتي:
"من أحيا سنتي بعد فساد أمتى فله أجر مائة شهيد".
وجزاكم الله خيراً.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:




حديث: "من أحيا سنتي بعد فساد أمتي فله أجر مائة شهيد".
لم نجده بهذا اللفظ.
ولكن ورد الحديث بلفظ: "من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيد".
وفي رواية: "فله أجر شهيد". رواها الطبراني من حديث أبي هريرة.
ذكر الحديث ابن عدي في كتابه الكامل، ورواه البيهقي في كتابه الزهد الكبير، وذكره الذهبي في كتابه ميزان الاعتدال.
وذكره الشيخ الألباني في كتابه سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة المجلد الأول رقم (326) وحكم عليه بأنه ضعيف جداً. أما رواية الإفراد فذكرها برقم(327) وحكم عليه بأنه ضعيف فقط.
والحديث مشتهر على ألسنة بعض الوعاظ والخطباء ، فينبغي أن ينبهوا على أنه لا يجوز أن يعزى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما دام لم يثبت بإسناد صحيح أو حسن.
والله أعلم.

[(سكره)]

سنة أهملها كثير من الناس : الإنتعال جالسا
يعني إذا أردت أكرمك الله أن تلبس الحذاء لا تلبسه واقفا و إنما جالسا فهذه أيضا من السنن المهجورة
لماذا ؟
قال العلماء أن الإنسان إذا أكرمكم الله إذا انتعل واقفا يكون منظره منظرا مشينا و الإسلام يريد أن يكون منظرك جميلا في كل شيء ، و لذلك النبي صلى الله عليه و سلم مثلا ، كان لا يلتفت ، فإذا استدار استدار كله
الدليل
ما رواه أبو داوود و صححه الألباني عن جابر رضي الله عنه قال : نهى الرسول صلى الله عليه و سلم أن ينتعل الرجل قائما
فأجيوا هذه السنة أحيا الله قلوبكم.

[(سكره)]

سنة منسية .. فلنحييها
( توديع المسافر )
عن سالم أن ابن عمر رضي الله عنه كان يقول للرجل إذا أراد سفراً : ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا ، فيقول : ” استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك “.
( السلسة الصحيحة ) (1/19)
الفائدة : يغفل كثير منا عن هذا الأدب النبوي الرفيع عند التوديع، فيستبدلونه بألفاظ وعبارات أخرى، كقولهم: ” مع السلامة ” أو ” في أمان الله “، وهي عبارات حسنة ولكنها لا تقدم على السنة الثابتة

[(سكره)]

سنة مهجورة قليل جدا من يطبقها :
قراءة في سنة الفجر
عن ابن عباس ( أن رسول الله كان يقرأ في ركعتي الفجر
( قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا : البقرة ) وفي الأخرى
( قل تعالوا إلى كلمة سواء بيننا : آل عمران ) رواه مسلم
في هذا الحديث :
أنه يسن قراءة هاتين الآيتين في سنة الفجر .
وهذه السنة قليل جدا من يطبقها ، إما جهلا أو تكاسلا
على المسلم اللبيب أن يبادر لتطبيقها ونشرها ليكون ممن يحيون السنن

[(سكره)]

نفض الفراش عند النوم
عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( إذا أوى أحدكم إلى فراشــه فليأخـذ داخلَة إزاره فلينفض بها فراشـــه ويسم الله فإنه لا يعلم ما خلفــه بعده على فراشــه ) رواه البخاري ومسلم


:السلام على من عرفت ومن لم تعرف
عن عبدالله بن عمرو . أن رجلاً سأل رسول الله : أي الإسلام خير قال : تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعـرف ) رواه البخاري
وقد بين النبي أن التسليم على من يعرف فقط من علامات الساعة
فقال ( بين يدي الساعــة تسليم الخاصـــة ) رواه أحمد


الدعاء الوارد بعد السلام من الوتر
عن أبي بن كعب . قال ( كان رسول الله إذا سلم من الوتـــر قال : سبحان الملك القـدوس ثلاث مرات ) والثالثـــة : يجهر بها ويمد بها صوتـــه ويقول : رب الملائكة والروح


الدعاء عند صياح الديكة والتعوذ عند سماع نهيق الحمار
عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله ( إذا سمعتم صياح الديكـــة فأسألوا الله من فضلـه فإنها رأت ملكاً ، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطاناً ) رواه مسلم

[(سكره)]

سنة مهجورة
الدعاء في الركوع
من الأدعية المستحبة التي تقال في الركوع
كان رسول الله يقول في ركــــوعه :
( اللهم ركعت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، خشع لكسمعي وبصري ، ومخي وعظمي وعصبي .
رواه مسلم .

[(سكره)]

سنة مهجورة في الأذان
قول وأنا اشهد رضيت بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمد رسولا وذلك بعد الشهادتين
عن سعد . قال : قال رسول الله : من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غُفر له ما تقدم من ذنبه . رواه مسلم
----
1- فهذه سنة لا يعرفها الكثير من الناس
2- يستحب للمسلم إذا سمع المؤذن يردد معه وبعد متابعته بالشهادتين يقول هذا الدعاء
3- دعاء فضله عظيم وهو مغفرة الذنوب .
4- هنيئا لمن طبق السنة في زمن قل من يطبق وفق الله الجميع لتطبيق السنن

[(سكره)]

سنة مهجورة في قيام الليل
يسن الافتتاح بهذا الدعاء في صلاة الليل
عن عائشة . قالت : كان النبي إذا قام من الليل افتتح صلاته : اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض عالم
الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم . رواه مسلم

[(سكره)]

دعــاء قليل من يعمــل به
عن ابن عباس : أذن المؤذن لصلاة الصبح فخرج النبي يقول :اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل في سمعي نوراً ، واجعل في بصري نوراً ، واجعل من خلفي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، واجعل من فوقي نوراً ، ومن تحتي نوراً ، اللهم أعطني نوراً . رواه مسلم
-----
1- يستحب للمسلم إذ ذهب للمسجد أن يقول هذا الدعاء .
2_ استحباب أن يسأل المسلم ربــه بهذا الدعاء العظيم .
3_ فضل من وفقه الله فجعل أعضاءه وجوارحه في طاعة الله .
4_ على المسلم أن يسأل الله الهداية في جوارحه وأعضاءه .

[بنت المساعيد]

##
بارك الله فيكي اختي الغاليةة سكرةة وفي روعة طرحك المميز
جزآك الله كل خير حبيبتي ولآ هنتي

[(سكره)]

امين

وفيك بارك الله

[(سكره)]

سنة مهجورة في الصلاة
قول : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفرلي في السجــود والركوع
عن عائشة : قالت : كان رسول الله يكثر أن يقول في سجوده وركوعه : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم
اغفرلي . رواه مسلم
في الحديث
1- استحباب قول هذا الدعاء في السجود والركوع
2- ينبغي على المسلم أن يحرص على تطبيق السنة
3- قليل من الناس من يقول هذا الدعاء في سجوده وركوعه
4- من علامات محبة النبي صلى الله عليه وسلم اتباعه في قوله وفعله
5- على المسلم أن يجتهد في أن يتعلم صفة صلاة النبي
6- أن من لم يتعلم صفة صلاة النبي فاته سنن كثيرة

[(سكره)]

الدعاء حين الاستيقاظ أثناء النوم
من السنن المهجورة ايضا


: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله ، وسبحان الله ، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا ، استُجيب له ، فإنْ توضأ وصلى قُبِلت صلاته )) [ رواه البخاري: 1154].

[(سكره)]

سنة مهجورة
سنة غفل عنها الكثير
الدعاء عند دخول المسجد ، و الخروج منه : عن أبي حُميد الساعدي ، أو عن أبي أُسيد رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك ، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك )) [ رواه مسلم: 1652 ].

[(سكره)]

سنن مهجورة
الحمد لله
ذكر الله على كل حال: عن عائشة رضي الله عنها قالت: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه )) [ رواه مسلم: 826 ]

[(سكره)]

سنن مهجورة
,,(سنن الوضوء),,
- المضمضة والاستنشاق من غرفة واحدة: عن عبدالله بن زيد رضي الله عنه ، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( تمضمض ، واستنشق من كف واحدة )) [ رواه مسلم: 555 ] .
-الوضوء قبل الغُسل : عن عائشة رضي الله عنها ، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم : (( كان إذا اغتسل من الجنابة ، بدأ فغسل يديه ، ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ، ثم يُدخل أصابعه في الماء ، فيخلل بها أصول الشعر ، ثم يَصُب على رأسه ثلاث غُرف بيديه ، ثم يُفيض الماء على جلده كله )) [ رواه البخاري :248 ]
-الاقتصاد في الماء: عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: (( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد ، ويتوضأ بالـمُد )) [ متفق عليه: 201- 737 ].
-التشهد بعد الوضوء: عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول : أشهد أنَّ لا إله إلا الله ، وأنَّ محمدًا عبده ورسوله إلاَّ فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء )) [ رواه مسلم: 553 ] .

[(سكره)]

سنن مهجورة
أداء السنن الرواتب : عن أم حبيبة رضي الله عنها ، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول( ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة ، إلا بنى الله له بيتًا في الجنة )) [ رواه مسلم: 1696 ].
·السنن الرواتب: عددها اثنتا عشرة ركعة، في اليوم والليلة : أربع ركعات قبل الظهر ، وركعتان بعدها ، وركعتان بعد المغرب ، وركعتان بعد العشاء ، وركعتان قبل الفجر.

[(سكره)]

سنن مهجورة
إتيان الصلاة بسكينة ووقار: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون ، وأتوها تمشون ، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا )) [ متفق عليه: 908 - 1359 ] .
وفقني الله واياكم في احياء هذه السنن

[(سكره)]

الذهاب إلى المسجد ماشيا: عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات )) قالوا: بلى يا رسول الله. قال: (( إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط )) [ رواه مسلم: 587 ].
وهذا من السنن المهجورة ايضا فقد ابتلينا باستعمال السيارات
فهلا تركناها إلا للضرورة

[(سكره)]

التسبيح : عن جويرية رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بُكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أنْ أضحى ، وهي جالسة ، فقال: (( ما زلتِ على الحال التي فارقتك عليها ؟ )) قالت: نعم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لقد قُلتُ بعدك أربَعَ كلماتٍ ، ثلاث مراتٍ ، لو وُزِنَت بما قلتِ مُنذ اليوم لَوَزَنتهُن: سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه، ورضا نفسهِ ، وزِنةَ عرشهِ ، ومِدادَ كلماته )) [رواه مسلم: 2726]

[(سكره)]

الإقعاء بين السجدتين: عن أبي الزبير أنه سمع طاووسا يقول: قلنا لابن عباس رضي الله عنه في الإقعاء على القدمين ، فقال : (( هي السنة ))، فقلنا له: إنا لنراه جفاء بالرجل ، فقال ابن عباس: (( بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم )) [ رواه مسلم: 1198 ] .
·الإقعاء هو: نصب القدمين والجلوس على العقبين ، ويكون ذلك حين الجلوس بين السجدتين



صوره للاقعاء

على الرابط

http://img30.imageshack.us/img30/9494/xug1.jpg

[(سكره)]

سنة منسية .. فلنحييها
( توديع المسافر )
عن سالم أن ابن عمر رضي الله عنه كان يقول للرجل إذا أراد سفراً : ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا ، فيقول : ” استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك “.
( السلسة الصحيحة ) (1/19)
الفائدة : يغفل كثير منا عن هذا الأدب النبوي الرفيع عند التوديع، فيستبدلونه بألفاظ وعبارات أخرى، كقولهم: ” مع السلامة ” أو ” في أمان الله “، وهي عبارات حسنة ولكنها لا تقدم على السنة الثابتة










سنة منسية .. فلنحييها
( مسح رأس اليتيم يلين القلب )




شكا رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه فقال له صلى الله عليه وسلم :” إذا أردت تليين قلبك فأطعم المسكين ، وامسح رأس اليتيم “. (السلسلة الصحيحة) (2/533).


الفائدة : اليتيم هو الطفل الذي مات أبوه وهو دون سن البلوغ ، أما بعد البلوغ فلا يسمى يتيماً . ففي هذا الحديث توجيه نبوي لمن يجد في قلبه قسوة أن يمسح رأس اليتيم ليلين قلبه ؛ لأنه بفعله هذا يتذكر غربة هذا الطفل الصغير ووحشته بين الناس بفقده من يراعي شئونه ويقوم على تلبية حاجاته وإسعاده، فيرق لحال هذا الصبي وتلين قسوة قلبه
















سنة منسية .. فلنحييها
( النهي عن الجلوس بين الشمس والظل )




قال صلى الله عليه وسلم : إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل ، فليقم .
( السلسلة الصحيحة ) (1/514).
وفي حديث آخر أنه صلى الله عليه وسلم سماه : مجلس الشيطان . ( السلسلة الصحيحة ) (2/515).


الفائدة : في هذا الحديث والذي قبله نهي عن أن يجلس المسلم بين الشمس والظل، بل يجلس كله في الظل ، أو كله في الشمس












سنة منسية .. فلنحييها
( ترك الطعام الحار حتى يبرد )
كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما إذا صنعت الثريد غطته شيئاً حتى يذهب فوره ، ثم تقول : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنه أعظم للبركة . وكذلك أبو هريرة رضي الله عنه يقول: لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره .
(السلسلة الصحيحة ) (1/677).
الفائدة : من السنة عدم التعجيل بالأكل قبل أن تذهب فورة الطعام وحرارته الأولى ، وذلك للبركة ، ولأجل ضرره على الآكل
















سنة منسية .. فلنحييها
( مايقال عند لدغة العقرب )
لدغت العقرب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ، فدعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ :” قل ياأيها الكافرون ” و” قل أعوذ برب الفلق ” و” قل أعوذ برب الناس “.
(السلسلة الصحيحة ) (2/80).
الفائدة : من السنة إذاً أن يمسح الملدوغ على مكان اللدغة بماء وملح ويقرأ السور السابقة , عافانا الله والمسلمين














سنة منسية .. فلنحييها
( فضل صلاة ركعتين بعد الوضوء )
قال صلى الله عليه وسلم :” من توضأ فأحسن وضوءه ، ثم قام فصلى ركعتين ، يحسن فيهما الذكر والخشوع ، ثم استغفر الله ، غفر له “ ( السلسلة الصحيحة )،(6/1177).
الفائدة : يفيد الحديث فضل صلاة ركعتين يحضر المسلم فيهما قلبه ، ويخشع لله ، ثم يستغفر الله تعالى فيهما ، ليغفر له ذنبه ، والله لايعظم عليه شيء سأله












سنة منسية .. فلنحييها
( فضل الاستغفار للوالدين )
قال صلى الله عليه وسلم :” إن الرجل لترفع درجته في الجنة ، فيقول : أنى لي هذا ؟ فيقال : باستغفار ولدك لك “.
( السلسلة الصحيحة ) (4/129).
الفائدة : يبين الحديث أهمية استغفار الأبناء لآبائهم ، وأنه يعود على الآباء برفع الدرجات في الجنات ، فاللهم اغفر لآبائنا وآبائهم ، وارفع درجاتهم














سنة منسية .. فلنحييها
( البدء باليمين عند لبس النعال )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :” إذا لبست نعليك فابدأ باليمنى ، وإذا خلعت فابدأ باليسرى ، وليكن اليمنى أول ماتنتعل ، واليسرى آخر ماتحتفي ، ولا تمش في نعل واحدة ، اخلعهما جميعاً،أو ألبسهما جميعاً “.(السلسلة الصحيحة )(6/144).
الفائدة : يتساهل كثير منا عند لبس أو خلع النعال فلا يعملون بهذه السنة الفاضلة في تقديم اليمين عند الانتعال ، وتأخيرها عند الخلع


















سنة منسية .. فلنحييها
( صلا‌ة اﻷ‌وابين - صلاة الضحى )
قال صلى الله عليه وسلم :” ﻻ‌ يحافظ على صﻼ‌ة الضحى إﻻ‌ أواب ، وهي صﻼ‌ة اﻷ‌وابين”، ( السلسلة الصحيحة ) (4/648).
الفائدة : يحثنا صلى الله عليه وسلم على صﻼ‌ة الضحى ، ويصف أهلها أنها من اﻷ‌وابين ، واﻷ‌واب هو الراجع التائب ؛ كما قال تعالى:” وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد ‘هذا ماتوعدون لكل أواب حفيظ”.
فلنحرص على هذه الصﻼ‌ة التي تأتي وقت انشغال الناس بأعمالهم، ولنعوض بها ما قد يفوتنا من قيام الليل والتقصير فيه.














سنة منسية .. فلنحييها
( كف الصبيان عن دخول الليل )
قال صلى الله عليه وسلم :” إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ،فإذا ذهبت ساعة من العشاءء فخلوهم”.( السلسلة الصحيحة ) ( 1/65) و(2/607).
وقد جاء مايوضح وقت هذه الساعة في قوله صلى الله عليه وسلم:” إذا غابت الشمس فكفوا صبيانكم؛ فإنها ساعة ينتشر فيها الشياطين “.
الفائدة : ينبغي للمسلم أن يلتام أمر النبي صلى الله عليه وسلم بكف أوﻻ‌ده عن اللعب والعبث واﻻ‌نتشار ساعة غروب الشمس ؛ حفظاً لهم من تسلط الشياطين الذي يبدأ انتشارها ذلك الوقت.
















سنة منسية .. فلنحييها
( لا تحقرن من المعروف شيئاً )
قال صلى الله عليه وسلم : “لا تحقرن شيئاً من المعروف أن تأتيه ، ولو أن تهب صلة الحبل ، ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستقي ، ولو أن تلقي أخاك المسلم ووجهك بسط إليه ، ولو أن تؤنس الوحشان بنفسك ، ولو أن تهب الشسع”.
الفائدة : هذه أعمال قد يراها المسلم يسيرة ، ولكنها جليلة عند الله، وهي من المعروف الذي لا يحقر ، منها : أن تهب لغيرك ولو مقدار صلة الحبل ، أو قليلاً من الماء ينتفع به ، أو تلقى أخاك بوجه طلق ، أو تكون سبباً في ذهاب غم المغتم ، أو أن تهب له الشيء اليسير مما لا يساوي شسع النعل . ففي الحديث تنبيه للمسلم: أن لا يتصاغر الأعمال الفاضلة ، فإنه لايدري أيهما يقربه عند الله ويتقبله منه
















سنة منسية .. فلنحييها
( النهي عن الأكل منبطحاً )
“نهى صلى الله عليه وسلم عن مطعمين : عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر ، وأن يأكل الرجل وهو منبطح على بطنه “.
الفائدة : أما النهي الأول فيقع فيه - للأسف - بعض من يمثلون الدول الإسلامية في الخارج ، فتجدهم يجلسون في الندوات أو المؤتمرات أو اللقاءات على موائد يدار عليها الخمر ، فيمنعهم ذلهم ومداهنتهم أن يمتنعوا عن ذلك ، أو يفرضوا منعه ، والمسلم يجب أن يعتز بدينه ولا يجامل في أحكامه أحداً من البشر . وأما النهي الثاني :” الأكل منبطحاً ” ، فيقع فيه غالباً المراهقين ، فينبغي تنبيههم إلى هذا النهي الوارد في الحديث السابق ؛ لكي يتجنبوا هذه العادة الذميمة










سنة منسية .. فلنحييها
( الدعاء بطول العمر )
دعا صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك رضي الله عنه بقوله :” اللهم أكثر ماله وولده ، وأطل عمره ، واغفر ذنبه”
الفائدة : يتحرج البعض من قول ( طال عمرك ) لمن يخاطبونه ، وبعضهم يلحق بها ( في طاعته ). ولا حرج في ذلك ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم دعا لأنس رضي الله عنه - كما سبق - بقوله :” اللهم أكثر ماله وولده ، وأطل عمره ، واغفر ذنبه ” قال أنس : فقد دفنت من صلبي مائة غير اثنين أو مئة واثنين ، وإن ثمرتي لتحمل في السنة مرتين ، ولقد بقيت حتى سئمت الحياة ، وأنا أرجو الرابعة
















سنة منسية .. فلنحييها
( لا تجلس بين اثنين إلا بإذنهما )
“نهى صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما ”.
الفائدة : يكره للمسلم أن يجلس بين اثنين إلا بإذنهما خشية أن يكون بينهما أمر يودان الحديث عنه ، فيمنعهما جلوسه من ذلك
















سنة منسية .. فلنحييها
( فضل ذكر الله بعد صلاة الفجر )
قال صلى الله عليه وسلم :” من صلى الغداة في جماعة ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة “.
الفائدة : الغداة هي صلاة الفجر ، ويشترط لنيل هذا الأجر العظيم أن يصليها المسلم في جماعة ، ثم يقعد يذكر الله إلى أن تطلع الشمس ، فإذا طلعت وارتفعت مقدار رمح ( أي بعد ربع ساعة تقريباً من طلوعها ) ، قام وصلى ركعتين هما بمثابة ركعتين الإشراق ، فينيله الله هذا الأجر الجزيل . وهذا العمل الصالح يسير على من يسره الله عليه ، لاسيما يومي الخميس أو الجمعة حيث لاعمل عند المرء يشغله .

[(سكره)]

سنة منسية .. فلنحييها
- كفارة المجلس


كثيرا ما نجلس في مجالس ، أحيانا يخطئ الإنسان ، يغتاب إنسانا ، يتكلم كلاما غير لائق فيه كبر أو فخر و يعود نمانا فنقول لك أبشر ، هناك كلام لو قلته قبل أن تقوم من مجلسك كفر الله تعالى ذنوبك التي حذثت منك في مجلسك هذا و هذه أيضا منحة ربانية لأمة محمد صلى الله عليه و سلم
ما هو هذا الدعاء ؟
هذا الدعاء هو :
سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك


الدليل :
ما رواه الترمذي و قال حسن صحيح ، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك ، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك


فهذه فرصة طيبة مباركة لا تضيعها عبد الله ، أي مجلس قبل أن تقوم قلها
طيب لو نسيت و قمت ؟


ضاعت عليك هذه الفرصة فعليك بالإستغفار عسى الله تعالى أن يكفر عنك هذه الذنوب ، لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قبل أن يقوم من مجلسه ذلك !



















)

[زهور 1431]

شكر الله لك هذا الطرح القيم والجهد المبارك وجعله في ميزان حسناتك ..
ورزقنا واياكم الاهتداء بهديه صلى الله عليه وسلم والاقتداء بسنته الى يوم الدين ..

لك كل الود والتقدير عزيزتي ...

[(سكره)]

جزاكم الله خيرا




للرفع سبحان الله والحمد لله

[(سكره)]

كف الصبيان عند جنح الليل


قال رسول الله ( إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا ، وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا ، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ)


رواه البخاري (3280) ومسلم (2012)

[(سكره)]

- صلاة ركعتين عند القدوم من السفر


عن كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال
:كَانَ رسول الله صلى إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَيَرْكَعُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِصحيح مسلم - كتاب صلاة المسافرين (617)،
وكتاب التوبة (9672 ).

[(سكره)]

الخضاب للمرأة
عن عائشة قالت: أومأت أمرأة من وراء ستر بيدها كتاب إلى رسول الله فقبض رسول الله يده فقال : ماأدري أيد رجل أم يد أمرأة ؟ فقالت
:بل يد أمرأة . فقال : (لوكنت أمرأة لغيرت أظافرك يعني بالحناء)أبوداود والنسائي