هنا تسميعي... سمسمة السمسومة

[الدّرر الحجازيّة]

بسم الله الرحمن الرحيم..



هنا ستكون صفحة المراجعة لي..



من سورة التوبة إلى سورة الناس..



بمعدل 10 صفحات يومياً...




**************

[زهرة الكادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الله يفوقك يا سمسمه



وبسم الله نبدأ


البداية من سورة التوبه



ابدئي بقوله تعالى .......



مــــــــــــــــــــــــــــــــــن .................................................. ..... الى

فأذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين ..................... بانهم قوم لايعقلون


اشتروا بئايات الله ثمناً قليلاً ...................... لا أيمان لهم لعلهم ينتهون

ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله ................. فعسى اولئك ان يكونوا مهتدين

لقد نصركم الله في مواطن كثيره ........................... وذلك جزاء الكافرين

وقالت اليهود عزيز ابن الله ............................ سبحانه عما يشركون

هو الذي ارسل رسوله بالهدى ............... فبشرهم بعذاب اليم

الا تنصروه فقد نصره الله ........................ والله عزيز حكيم


انفروا خفافاً ........................................ وتعلم الكاذبين




قل هل تربصون بنا .......................... إلا وهم كارهون



لو يجدون ملجئاً ............................. إنا الى الله راغبون




هذا وبالله التوفيق

واي تعديل في طريقة الاسئله قولي لي


وانا تحت امرك

[الدّرر الحجازيّة]

جزاك الله خيراً أختي .. زهرة الكادي..

ولكني لم أكن أريد أن أبدأ ممن سورة التوبة....

كنت أريد أن أبدأ من جزء عمّ ....

ولكني سوف أسمع هذه الاسئلة التي كتبتها لي...

والأسئلة التالية أرجو أن تكون من جزء عمّ الـ 10 صفحات الأولى

يعني من سورة الناس واحسبي عشر صفحات ( نص جزء).....

واليوم التالي تكون ال 10 صفحات الثانية من جزء عمّ ... وهكذا ...

وأشكرك أيضاً على جهودك....

*************

[الدّرر الحجازيّة]

أختي زهرة الكادي هل أقوم بكتابة الإجابات هنا....... ( يعني في هذه الصفحة )

أم أفتح موضوعاً جديداً ؟؟


***********

[زهرة الكادي]

معلش مانتبهت




خلاص اوكي ان شاء الله الاسئله القادمه ستكون من حزء عم


بالنسبة


أختي زهرة الكادي هل أقوم بكتابة الإجابات هنا....... ( يعني في هذه الصفحة )

أم أفتح موضوعاً جديداً ؟؟

بالطبع هنا اعملي للاسئله كوبي وحطيها في اضافة رد وابدئي الاجابة


وبالتوفيق سمسومه

[الدّرر الحجازيّة]

فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين ..................... بأنهم قوم (لايعقلون) لا يعلمون
)فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم ، وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون)

اشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً ...................... لا أيمان لهم لعلهم ينتهون
( اشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون، لا يرقبون في مؤمن إلاً ولا ذمة وأولئك هم المعتدون ،فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكـــــاة فإخوانكم في الدين ، ونفصل الآيات لقوم يعلمون ، وإن نكثوا أيمانهم من بعـــــــــد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان له لعلهم ينتهون).

أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله ................. فعسى اولئك أن يكونوا من مهتدين
)أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الـله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة ، والله خبير بما تعملون، ما كان للمــشركيـــن أن يعـمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهــــــم وفي النار هــم خالدون إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآت ولم يخـش إلا الله ، فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين )

لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ........................... وذلك جزاء الكافرين(لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ، ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلــم تغن عنكم شيئاً ، وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ، ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنوداً لم تروها ، وعذب الذين كفــــــــروا وذلك جزاء الكافرين)
وقالت اليهود عزيز ابن الله ............................ سبحانه عما يشركون
)وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاههون قول الذين كفروا من قبل ، قاتلهم الله أنا يؤفكون ، اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلهاً واحداً لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون)

هو الذي أرسل رسوله بالهدى ............... فبشرهم بعذاب اليم
(هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ،يا أيها الذين إن كثيرا ًمن الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله، والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم )

إلا تنصروه فقد نصره الله ........................ والله عزيز حكيم
(إلا تنصروه فقد نصره الله ، إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ، فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم )



انفروا خفافاً ........................................ وتعلم الكاذبين

(انفروا خفافاً وثقالا ًوجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنت تعلمون ، لو كان عرضاً قريباً وسفراً قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم ، يهلكون أنفسهم والله يشهد إنهم لكاذبون ، عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذي صدقوا وتعلم الكاذبين)

قل هل تربصون بنا .......................... إلا وهم كارهون (قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا ، فتربصوا إنا معكم متربصون قل أنفقوا طوعاً أو كرهاً لن يتقبل منكم إنكم كنتم قوماً فاسقين، وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهـــــــــم كفروا بالله ورسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون)

لو يجدون ملجئاً ............................. إنا إلى الله راغبون (لو يجدون ملجئاً أو مغارة أو مدخلاً لولوا إليه وهم يجمعون ، ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون، ولو أنهم رضوا بما آتهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله ورسوله من فضله إنا إلى الله راغبون)

[زهرة الكادي]

لي عوده معك ياسمسمه

للتصحيح


ماشاء الله عليكي

[الدّرر الحجازيّة]

شكراً ....

بس لا تتأخري...

عشان أبغ أسمع ...

جاهزة!!

[زهرة الكادي]

غاليتي مارئيك تبدئي تسميع اخرسور من جزء عم


لانها صغيره ومايحتاج وضع اسئله فيها حتى والله محتاره كيف اسوي اسئله فيهن

واول الجزء ان شاء الله بحط لك الاسئله عليهن


ايش رئيك

[الدّرر الحجازيّة]

أختي زهرة الكادي.....

طيب...

مو أحسن إنك تحدديلي السور اللي أكتبها؟؟

مثلاً زي تقوليلي سمعي سورة البينة مثلاً... وهكذا وأسمعها كلها؟؟

لأنو في سور سهلة مررررررررة ما إحتاج أكتبها زي الفلق والناس....

بس لي سؤال ... هل صححتي لي الـ10 صفحات من سورة التوبة؟؟؟

عشان أبغ أستفيد من أخطائي ....

وأشكرك أختي....

[الدّرر الحجازيّة]

المهم خلاص أنا عشان ما أتأخر حأبدأ أسمع لك من سورة عمّ كلها ..

بعدين سورة النازعات كلها ... وهكذا إلين ما أكمل 10 صفحات الأولى ok؟؟

وإن شاء الله حتحطيلي الأسئلة للـ 10 صفحات الثانية ....

حإيكون بإذن الله التسميع للــ10 صفحات الثانية زي كذا ...

سمعي سورة الفتح...

سمعي سورة النصر...

وهكذا .. طبعاً على كيفك تحطيلي السور اللي حأسمعها....

والله الموفق .... جزاك الله خيراً ....

[زهرة الكادي]

طيب اوكييي خلا انا هوه ححط لك الاسئله للسور اللي في بداية الجزء


طيب النباء والسور اللي بعدها مافي داهي تكتبيهن كلهن


راح احدد لك ايات من السور


ونبدء على بركة الله

[زهرة الكادي]

طيب اوكييي خلا انا هوه ححط لك الاسئله للسور اللي في بداية الجزء


طيب النباء والسور اللي بعدها مافي داعي تكتبيهن كلهن


راح احدد لك ايات من السور


ونبدء على بركة الله

[الدّرر الحجازيّة]

أختي زهرة الكادي...

أنا الآن كتبت كل السور من عمّ إلين الأعلى ... (طبعاً أتكسرت يدي)

بس عندي سؤال : هل صححتي لي الإجابات الأولى؟؟

عشان أبغ أتعلم من أخطائي ....

وطلب لا تنسي تحطيلي الأسئلة لـ10 صفحات الثانية من جزء عم ّ ...

زي كذ ا.. أقرئي سورة البينة ... وطبعاً أكتبها كاملة...

يالله خذي هذي الإجابات وآسفة ان كنت تعبتك... الله إعوضك الجنان آمين

[الدّرر الحجازيّة]

بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ

السؤال الأول : سورة النبأ
عمّ يتساءلون ، عن النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون، كلا سيعلمون، ثم كلا سيعلمون، ألم نجعل الأرض مهادا، والجبال أوتادا، وخلقناكم أزواجاً ، وجعلنا نومكم سباتاً، وجعلنا الليل لباساً ، وجعلنا النهار معاشاً ، وبنينا فوقكم سبعاً شداداً ، و جعلنا سراجاً وهاجاً ، وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً ، لنخرج به حباً ونباتاً وجنات ألفافاً ، إن يوم الفصل كان ميقاتاً ، يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجاً وفتحت السماء فكانت أبواباً ، وسيرت الجبال فكانت سراباً ، إن جهنم كانت مرصاداً، للطاغين مآباً، لابثين فيها أحقاباً ، لا يذوقون فيها برداً ولا شراباً ، إلا حميماً وغساقاً ، جزاء وفاقاً ، إنهم كانوا لا يرجون حساباً، وكذبوا بآياتنا كذباً ، وكل شيء أحصيناه كتاباً ، فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً ، إن للمتقين مفازاً ، حدائق وأعناباً ، وكواعب أترابا، وكأساً دهاقاً ، لا يسمعون فيها لغواً ولا كذاباً ، جزاء من ربك عطاء حساباً ، رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطاباً ، يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون ، إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً ، ذلك اليوم الحق، فمن شاء اتخذ إلى ربه مآباً ، إنا أنذرناكم عذاباً قريباً ، يوم ينظر المرء ما قدمت يداه، ويقول الكافر ياليتني كنت تراباً }

السؤال الثاني: سورة النازعات
{ والنازعات غرقاً، والناشطات نشطاً ، والسابحات سبحاً ، فالسابقات سبقاً ، فالمدبرات أمراً ، يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة، قلوب يوم إذن واجفة، أبصارها خاشعة، يقولون أإنا لمردودون في الحافرة، أئذا كنا عظاماً نخرة، قالوا تلك إذن كرة خاسرة، فإنما هي زجرة واحدة، فإذا هم بالساهرة ، هل أتاك حديث موسى ، إذ ناداه ربه بالواد المطهر طوى ، اذهب إلى فرعون إنه طغى ، فقل هل لك إلى أن تزكى ، وأهديك إلى ربك فتخشى ، فأراه الآية الكبرى ، فكذب وعصى ، ثم أدبر يسعى ، فحشر فنادى ، فقال أنا ربكم الأعلى ، فأخذه الله نكال الآخرة والأولى ، إن في ذلك لعبرة لمن يخشى ، أأنتم أشد خلقاً أم السماء بناها، رفع سمكها فسواها، وأغطش ليلها وأخرج ضحاها ، والأرض بعد ذلك دحاها ، أخرج منها ماءها ومرعاها ، والجبال أرساها، متاعاً لكم ولأنعامكم ، فإذا جاءت الطامة الكبرى ، يوم يتذكر الإنسان ما سعى ، وبرزت الجحيم لمن يرى ، فأما من طغى ، وآثر الحياء الدنيا ، فإن الجحيم هي المأوى ، وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ، فإن الجنة هي المأوى ، يسألونك عن الساعة أيان مرساها، فيما أنت من ذكراها ، إلى ربك منتهاها ، إنما أنت منذر من يخشاها ، كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها}

السؤال الثالث: سورة عبس
{ عبس وتولى ، أن جاءه الأعمى ، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكر فتنفعه الذكرى، أما من استغنى ، فأنت له تصدى وما عليك أن لا يزكى ، وأما من جاءك يسعى ، وهو يخشى ، فأنت عنه تلهى ، كلا إنها تذكرة، في صحف مكرمة ، مرفوعة مطهرة، بأيدي سفرة، كرام بررة ، قتل الإنسان ما أكفره، من أي شيء خلقه، من نطفة خلقه فقدره ، ثم السبيل يسره ، ثم أماته فأقبره ، ثم إذا شاء أنشره، كلا لما يقض ما أمره ، فلينظر الإنسان إلى طعامه ، إنا صببنا الماء صبا ، ثم شققنا الأرض شقا، فأنبتنا فيها حبا، وعنباً وقضبا، وزيتونا ونخلا ، وحدائق غلباً ، وفاكهة وأبا، متاعاً لكم ولأنعامكم ، فإذا جاءت الصاخة ، يوم يفر المرء من أخيه، وأمه وأبيه ، وصاحبته وبنيه، لكل امرئ منهم يوم إذن شأن يغنيه، وجوه يومئذ مسفرة، ضاحكة مستبشرة ، ووجه يوم إذن عليها غبرة، ترهقها قترة ،أولائك هم الكفرة الفجرة }



السؤال الرابع: سورة التكوير
{ إذا الشمس كورت، وإذا النجوم انكدرت ، وإذا الجبال سيرت ، وإذا العشار عطلت ، وإذا الوحوش حشرت ،وإذا البحار سجرت ، وإذا النفوس زوجت، وإذا المؤدة سئلت ، بأي ذنب قتلت، وإذا الصحف نشرت ، وإذا السماء كشطت ، وإذا الجحيم سعرت ، وإذا الجنة أزلفت ، علمت نفس ما أحضرت ، فلا أقسم بالخنس، الجوار الكنس ، والليل إذا عسعس ، والصبح إذا تنفس، إنه لقول رسول كريم ، ذي قوة عند ذي العرش مكين ، مطاع ثم أمين ،وما صاحبكم بمجنون ، ولقد رآه بالافق المبين ، وما هو على الغيب بضنين ، وما هو بقول شيطان رجيم ، فأين تذهبون ، إن هو إلا ذكر للعالمين ، لمن شاء منكم أن يستقيم ، وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين}.

السؤال الخامس: سورة الانفطار
{ إذا السماء انفطرت، وإذا الكواكب انتثرت ، وإذا البحار فجرت ، وإذا القبور بعثرت ، علمت نفس ما قدمت وأخرت ، يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ، الذي خلق فسواك فعدلك ، في أي صورة ما شاء ركبك ، كلا بل تكذبون بالدين، وإن عليكم لحافظين ، كراماً كاتبين، يعلمون ما تفعلون،إن الأبرار لفي نعيم ، وإن الفجار لي جحيم ، يصلونها يوم الدين ، وما هم عنها بغائبين ، وما أدراك ما يوم الدين ، ثم ما أدراك ما يوم الدين ، يوم لا تملك نفس لنفس شيئاً ، الأمر يومئذ لله }

السؤال السادس: سورة المطففين
{ ويل للمطففين ، الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون، وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ، ألا يظن أولائك أنهم مبعوثون، ليوم عظيم ، يوم يقوم الناس لرب العالمين ، كلا إن كتاب الفجار لفي سجين ، وما أدراك ما سجين ، كتاب مرقوم ، ويل يومئذ للمكذبين ، الذين يكذبون بيوم الدين ، وما يكذب به إلا كل معتد أثيم، إذا يتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين، كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون، كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون، ثم إنهم لصالوا الجحيم ، ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون ، كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين، وما أدراك ما علييون ، كتاب مرقوم ، يشهده المقربون ، إن الأبرار لفي نعيم ، على الأرائك ينظرون، تعرف في وجوههم نضرة النعيم، يسقون من رحيق مختوم ، ختامه مسك ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون، ومزاجه من تسنيم عيناً يشرب بها المقربون ، إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون ، وإذا مروا بهم يتغامزون ، وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين ، وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون، وما أرسلوا عليهم حافظين ، فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون ، على الأرائك ينظرون، هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون}

السؤال السابع: سورة الانشقاق
{ إذا السماء انشقت ، وأذنت لربها وحقت ، وإذا الأرض مدت،وألقت ما فيها وتخلت، وأذنت لربها وحقت، يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحاً فملاقيه ، فأما من أوتي كتابه بيمينه ، فسوف يحاسب حساباً يسيراً ، وينقلب إلى أهله مسروراً ، وأما من أوتي كتابه وراء ظهره ، فسوف يدعوا ثبوراً ، ويصلى سعيراً ، إنه كان في أهله مسروراً ، إنه ظن أن لن يحور، بلى إن ربه كان به بصيراً ، فلا أقسم بالشفق، والليل وما وسق، والقمر إذا اتسق، لتركبن طبقاً عن طبق، فما لهم لا يؤمنون ، وإذا قرأ عليهم القرآن لا يسجدون ، بل الذين كفروا يكذبون ، والله أعلم بما يوعون ، فبشرهم بعذاب أليم ، إلا الذين آ منوا وعمل الصالحات فلهم أجر غير ممنون }

السؤال الثامن: سورة البروج
{ والسماء ذات البروج، واليوم الموعود، وشاهد ومشهود، قتل أصحاب الأخدود، النار ذات الوقود، إذ هم عليها قعود ، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود، وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد ، الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد، إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق، إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تحري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير، إن بطش ربك لشديد، إنه هو يبدئ ويعيد، وهو الغفور الودود ، ذو العرش المجيد، فعال لما يريد هل أتاك حديث الجنود، فرعون وثمود، بل الذين كفروا في تكذيب ، والله من وراءهم محيط ، بل هو قرآن مجيد ، في لوح محفوظ }

السؤال التاسع: سورة الطارق
{ والسماء والطارق، وما أدراك ما الطارق، النجم الثاقب ،إن كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الإنسان مم خلق ، خلق من ماء دافق ، يخرج من بين الصلب والترائب ، إنه على رجعه لقادر، يوم تبلى السرائر ، فما له من قوة ولا ناصر، والسماء ذات الرجع ، والأرض ذات الصدع ، إنه لقول فصل، وما هو بالهزل ، إنهم يكيدون كيداً ،وأكيد كيداً، فمهل الكافرين أمهلهم رويداً }

السؤال العاشر : سورة الأعلى
{سبح اسم ربك الأعلى ، الذي خلق فسوى ، والذي قدر فهدى ، والذي أخرج المرعى، فجعله غثاءً أحوى ، سنقرئك فلا تنسى ، إلا ما شاء الله. إنه يعلم الجهر وما يخفى ،و نيسرك لليسرى ، فذكر إن نفعت الذكرى ، سيذكر من يخشى ، ويتجنبها الأشقى ، الذي يصلى النار الكبرى ، ثم لا يموت فيها ولا يحيى ، قد أفلح من تزكى ، وذكر اسم ربه فصلى ، بل تؤثرون الحياة الدنيا ، والآخرة خير وأبقى ، إن هذا لفي الصحف الأولى ، صحف إبراهيم وموسى}.

[الدّرر الحجازيّة]

زهرة الكادي ....

هذه هي الإجابات...

please ..please

أقرئي الإجابات وأبغاك تصححيها هي والإجابات السابقة ..

عشان زي ما قلتلك أبغ أتعلم م الأخطاء....

وإذا عندك أي اعتراض على أي شيء قلتو لك قوليلي هو...

شكرررررررررررررراً مليوووووووون

[زهرة الكادي]

هههههههههههههه


لا مافي اعتراض ياسمسومه


والله عاوزه اصحح لك


لكن النت بيفتصل عندي كثيير يادوب ادخل شويه على المنتدى الا وافتصل


والله اليوم مفصول من امس المغرب

لليوم المغرب ورجعوه


عموما انا سوية لك الاسئله من من عند النباء



وراح احطها لك الان

[زهرة الكادي]

البروج (1)

وهم على مايفعلون بالمؤمنين شهود .........ذلك الفوز الكبير


الانشقاق (2)

لتركبن طبقا عن طبق ....... اجر غير ممنون


المطففين(3)

اذا تتلى عليه اياتنا قال اساطير الولين ............واذا مروا بهم يتغامزن

الانفطار(4)
يا ايها الانسان ماغرك بربك الكريم ...... يصلونها الى يوم الدين


التكوير (5)
مطاع ثم امين ......... اخر السوره



عبس (6)

قتل الانسان مااكفره .............وفاكهة وابا




النازعات(7
متاعا لكم ولانعامكم ......... اخر السوره



النباء(8)

وجنات الفافا.........عطاء حساباً



وكذا خلصنا جزء عم بكره ان شاء الله نبدأ في تبارك



وفقك الله

[الدّرر الحجازيّة]

شكراً أختي ...

الآن حأكتب الإجابات ....

وأبغاك تصححيها ...

وأبغ أسألك سؤال ...

إحنا بكرة حنبدأ من أول جزء تبارك ولا من آخره ؟؟؟

[الدّرر الحجازيّة]

بسم الله الرحمن الرحيم أبدأ

البروج(1)
وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود .........ذلك الفوز الكبير
{ وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود، وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والأرض، والله على كل شيء شهيد ، إن الذيـن فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ، ولهم عذاب الحريق، إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير}

الانشقاق (2)
لتركبن طبقا عن طبق ....... اجر غير ممنون
{لتركبن طبقاً عن طبق، فمالهم لا يؤمنون ، وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون ، بل الذين كفروا يكذبون، والله أعلم بما يوعون ، فبشرهم بعذاب أليم، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون}

المطففين(3)
اذا تتلى عليه اياتنا قال اساطير الولين ............واذا مروا بهم يتغامزن{إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين ، كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون، كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ، ثم إنهم لصالوا الجحيم ، ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون ، كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين ، وما أدراك ما علييون ، كتب مرقوم ، يشهده المقربون ، إن الأبرار لفي نعيم ،على الأرائك ينظرون ، تعرف في وجوههم نظرة النعيم، يسقون من رحيق مختوم ، ختامه مسك، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ، ومزاجه من تسنيم، عيناً يشرب بها المقربون، إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون ، وإذا مروا بهم يتغامزون}

الانفطار(4)
يا ايها الانسان ماغرك بربك الكريم ...... يصلونها الى يوم الدين{ يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم، الذي خلقك فسواك فعدلك ، في أي صورة ما شاء ركبك، كلا بل تكذبون بالدين ، وإن عليكم لحافظين، كراماً كاتبين، يعلمون ما تفعلون، إن الأبرار لفي نعيم ، وإن الفجار لفي جحيم، يصلونها يوم الدين}

التكوير (5(
مطاع ثم امين ......... اخر السوره
{ مطاع ثم أمين، وما صاحبكم بمجنون ، ولقد رآه بالأفق المبين ، وما هو على الغيب بضنين، وما هو بقول شيطان رجيم، فأين تذهبون ، إن هو إلا ذكر للعالمين ، لمن شاء منكم أن يستقيم ، وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين}

عبس (6(
قتل الانسان مااكفره .............وفاكهة وابا{قتل الإنسان ما أكفره ، من أي شيء خلقه ، من نطفة خلقه فقدره ، ثم السبيل يسره ، ثم أماته فأقبره ، ثم إذا شاء أنشره، كلا لما يقض ما أمره ، فلينظر الإنسان إلى طعامه ، إنا صببنا الماء صباً، ثم شققنا الأرض شقاً ،فأنبتنا فيها حباً ، وعنباً وقضباً ،وزيتوناً ونخلاً ، وحدائق غلباً، وفاكهة وأباً}

النازعات(7 (
متاعا لكم ولانعامكم ......... اخر السوره { متاعاً لكم ولأنعامكم، فإذا جاءت الطامة الكبرى، يوم يتذكر الإنسان ما سعى ، وبرزت الجحيم لمن يرى ، فأما من طغى ، وآثر الحياة الدنيا ، فإن الجحيم هي المأوى ، وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى، فإن الجنة هي المأوى، يسألونك عن الساعة أيّان مرساها ، فيما أنت من ذكراها ، إلى ربك منتهاها ، إنما أنت منذر من يخشاها، كأنهم يوم يرونها لمن يلبثوا إلا عشية أو ضحاها}

النباء(8(
وجنات الفافا.........عطاء حساباً{ وجنات ألفافاً ، إن يوم الفصل كان ميقاتاً، يوم ينفخ في الصور فتأتون أبواباً ، وفتحت السماء فكانت أبواباً ، وسيرت الجبال فكانت سراباً ، إن جهنم كانت مرصاداً، للطاغين مآباً ، لابثين فيها أحقاباً ، لا يذوقون فيها برداً ولا شراباً ، إلا حميماً وغساقاً ، جزاءاً من ربك عطاء حساباً }

وجزاك الله خيراً ........

***********************

[زهرة الكادي]

ان شاء الله اليوم اسمع لك



وجزء تبارك راح نبدأ من سورة تبارك


نكون نبداء من بداية الجزء احسن وليس من نهايته


الله يوفقك

[الدّرر الحجازيّة]

آمييييييين يا رب،،،،

أبغ أقولك شيء ،،،، أكيد عرفتي وطفشتي منو بعد،،،،

أرجوووووووووووووووووووكيييييييييييييي،،،،صححيلي please.......

[زهرة الكادي]

فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين ..................... بأنهم قوم (لايعقلون) لا يعلمون
)فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم ، وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون)

اشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً ...................... لا أيمان لهم لعلهم ينتهون
( اشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون، لا يرقبون في مؤمن إلاً ولا ذمة وأولئك هم المعتدون ،فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكـــــاة فإخوانكم في الدين ، ونفصل الآيات لقوم يعلمون ، وإن نكثوا أيمانهم من بعـــــــــد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان له لعلهم ينتهون).

أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله ................. فعسى اولئك أن يكونوا من مهتدين
)أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الـله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة ، والله خبير بما تعملون، ما كان للمــشركيـــن أن يعـمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهــــــم وفي النار هــم خالدون إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخـش إلا الله ، فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين )

لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ........................... وذلك جزاء الكافرين(لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ، ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلــم تغن عنكم شيئاً ، وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ، ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنوداً لم تروها ، وعذب الذين كفــــــــروا وذلك جزاء الكافرين)
وقالت اليهود عزيز ابن الله ............................ سبحانه عما يشركون
)وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاههون قول الذين كفروا من قبل ، قاتلهم الله أنا يؤفكون ، اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلهاً واحداً لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون)

هو الذي أرسل رسوله بالهدى ............... فبشرهم بعذاب اليم
(هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ،يا أيها الذين أمنوا إن كثيرا ًمن الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله، والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم )

إلا تنصروه فقد نصره الله ........................ والله عزيز حكيم
(إلا تنصروه فقد نصره الله ، إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ، فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم )



انفروا خفافاً ........................................ وتعلم الكاذبين

(انفروا خفافاً وثقالا ًوجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنت تعلمون ، لو كان عرضاً قريباً وسفراً قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم ، يهلكون أنفسهم والله يشهد يعلم إنهم لكاذبون ، عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذي صدقوا وتعلم الكاذبين)

قل هل تربصون بنا .......................... إلا وهم كارهون (قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا ، فتربصوا إنا معكم متربصون قل أنفقوا طوعاً أو كرهاً لن يتقبل منكم إنكم كنتم قوماً فاسقين، وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهـــــــــم كفروا بالله ورسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون)

لو يجدون ملجئاً ............................. إنا إلى الله راغبون (لو يجدون ملجئاً أو مغارة أو مدخلاً لولوا إليه وهم يجمعون يجمحون، ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون، ولو أنهم رضوا بما ماء آتهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله ورسوله من فضله إنا إلى الله راغبون)




ماشاء الله تبارك الله


ممتازه والله


اخطاء قليلاه جداً

هي الملونه بالاحمر ناقصه

اما الملونه بالاحمر وعليها خط اسود هذه هي الكلمات االلي غلطتي فيها

اما اللي ملونه بالازرق هي الكلمه الصحيحه


بارك الله في

وبارك في من اشرف على تعليمك


سلامي احترامي وتحياتي


وبعد قليل تصحيح جز عم

[زهرة الكادي]

آمييييييين يا رب،،،،

أبغ أقولك شيء ،،،، أكيد عرفتي وطفشتي منو بعد،،،،

أرجوووووووووووووووووووكيييييييييييييي،،،،صححيلي please.......


هههههههههههههههههههه




لا ولو في حد بيطفش من انو يسوي له خير بهالدنيا



الله يسامحك

[زهرة الكادي]

بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ

السؤال الأول : سورة النبأ
عمّ يتساءلون ، عن النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون، كلا سيعلمون، ثم كلا سيعلمون، ألم نجعل الأرض مهادا، والجبال أوتادا، وخلقناكم أزواجاً ، وجعلنا نومكم سباتاً، وجعلنا الليل لباساً ، وجعلنا النهار معاشاً ، وبنينا فوقكم سبعاً شداداً ، و جعلنا سراجاً وهاجاً ، وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً ، لنخرج به حباً ونباتاً وجنات ألفافاً ، إن يوم الفصل كان ميقاتاً ، يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجاً وفتحت السماء فكانت أبواباً ، وسيرت الجبال فكانت سراباً ، إن جهنم كانت مرصاداً، للطاغين مآباً، لابثين فيها أحقاباً ، لا يذوقون فيها برداً ولا شراباً ، إلا حميماً وغساقاً ، جزاء وفاقاً ، إنهم كانوا لا يرجون حساباً، وكذبوا بآياتنا كذباً ، وكل شيء أحصيناه كتاباً ، فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً ، إن للمتقين مفازاً ، حدائق وأعناباً ، وكواعب أترابا، وكأساً دهاقاً ، لا يسمعون فيها لغواً ولا كذاباً ، جزاء من ربك عطاء حساباً ، رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطاباً ، يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون ، إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً ، ذلك اليوم الحق، فمن شاء اتخذ إلى ربه مآباً ، إنا أنذرناكم عذاباً قريباً ، يوم ينظر المرء ما قدمت يداه، ويقول الكافر ياليتني كنت تراباً }

السؤال الثاني: سورة النازعات
{ والنازعات غرقاً، والناشطات نشطاً ، والسابحات سبحاً ، فالسابقات سبقاً ، فالمدبرات أمراً ، يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة، قلوب يوم إذن واجفة، أبصارها خاشعة، يقولون أإنا لمردودون في الحافرة، أئذا كنا عظاماً نخرة، قالوا تلك إذن كرة خاسرة، فإنما هي زجرة واحدة، فإذا هم بالساهرة ، هل أتاك حديث موسى ، إذ ناداه ربه بالواد المطهر طوى ، اذهب إلى فرعون إنه طغى ، فقل هل لك إلى أن تزكى ، وأهديك إلى ربك فتخشى ، فأراه الآية الكبرى ، فكذب وعصى ، ثم أدبر يسعى ، فحشر فنادى ، فقال أنا ربكم الأعلى ، فأخذه الله نكال الآخرة والأولى ، إن في ذلك لعبرة لمن يخشى ، أأنتم أشد خلقاً أم السماء بناها، رفع سمكها فسواها، وأغطش ليلها وأخرج ضحاها ، والأرض بعد ذلك دحاها ، أخرج منها ماءها ومرعاها ، والجبال أرساها، متاعاً لكم ولأنعامكم ، فإذا جاءت الطامة الكبرى ، يوم يتذكر الإنسان ما سعى ، وبرزت الجحيم لمن يرى ، فأما من طغى ، وآثر الحياء الدنيا ، فإن الجحيم هي المأوى ، وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ، فإن الجنة هي المأوى ، يسألونك عن الساعة أيان مرساها، فيما أنت من ذكراها ، إلى ربك منتهاها ، إنما أنت منذر من يخشاها ، كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها}

السؤال الثالث: سورة عبس
{ عبس وتولى ، أن جاءه الأعمى ، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكر فتنفعه الذكرى، أما من استغنى ، فأنت له تصدى وما عليك أن لا يزكى ، وأما من جاءك يسعى ، وهو يخشى ، فأنت عنه تلهى ، كلا إنها تذكرة، في صحف مكرمة ، مرفوعة مطهرة، بأيدي سفرة، كرام بررة ، قتل الإنسان ما أكفره، من أي شيء خلقه، من نطفة خلقه فقدره ، ثم السبيل يسره ، ثم أماته فأقبره ، ثم إذا شاء أنشره، كلا لما يقض ما أمره ، فلينظر الإنسان إلى طعامه ، إنا صببنا الماء صبا ، ثم شققنا الأرض شقا، فأنبتنا فيها حبا، وعنباً وقضبا، وزيتونا ونخلا ، وحدائق غلباً ، وفاكهة وأبا، متاعاً لكم ولأنعامكم ، فإذا جاءت الصاخة ، يوم يفر المرء من أخيه، وأمه وأبيه ، وصاحبته وبنيه، لكل امرئ منهم يوم إذن شأن يغنيه، وجوه يومئذ مسفرة، ضاحكة مستبشرة ، ووجه يوم إذن عليها غبرة، ترهقها قترة ،أولائك هم الكفرة الفجرة }



السؤال الرابع: سورة التكوير
{ إذا الشمس كورت، وإذا النجوم انكدرت ، وإذا الجبال سيرت ، وإذا العشار عطلت ، وإذا الوحوش حشرت ،وإذا البحار سجرت ، وإذا النفوس زوجت، وإذا المؤدة سئلت ، بأي ذنب قتلت، وإذا الصحف نشرت ، وإذا السماء كشطت ، وإذا الجحيم سعرت ، وإذا الجنة أزلفت ، علمت نفس ما أحضرت ، فلا أقسم بالخنس، الجوار الكنس ، والليل إذا عسعس ، والصبح إذا تنفس، إنه لقول رسول كريم ، ذي قوة عند ذي العرش مكين ، مطاع ثم أمين ،وما صاحبكم بمجنون ، ولقد رآه بالافق المبين ، وما هو على الغيب بضنين ، وما هو بقول شيطان رجيم ، فأين تذهبون ، إن هو إلا ذكر للعالمين ، لمن شاء منكم أن يستقيم ، وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين}.

السؤال الخامس: سورة الانفطار
{ إذا السماء انفطرت، وإذا الكواكب انتثرت ، وإذا البحار فجرت ، وإذا القبور بعثرت ، علمت نفس ما قدمت وأخرت ، يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ، الذي خلق فسواك فعدلك ، في أي صورة ما شاء ركبك ، كلا بل تكذبون بالدين، وإن عليكم لحافظين ، كراماً كاتبين، يعلمون ما تفعلون،إن الأبرار لفي نعيم ، وإن الفجار لي جحيم ، يصلونها يوم الدين ، وما هم عنها بغائبين ، وما أدراك ما يوم الدين ، ثم ما أدراك ما يوم الدين ، يوم لا تملك نفس لنفس شيئاً ، الأمر يومئذ لله }

السؤال السادس: سورة المطففين
{ ويل للمطففين ، الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون، وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ، ألا يظن أولائك أنهم مبعوثون، ليوم عظيم ، يوم يقوم الناس لرب العالمين ، كلا إن كتاب الفجار لفي سجين ، وما أدراك ما سجين ، كتاب مرقوم ، ويل يومئذ للمكذبين ، الذين يكذبون بيوم الدين ، وما يكذب به إلا كل معتد أثيم، إذا يتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين، كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون، كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون، ثم إنهم لصالوا الجحيم ، ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون ، كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين، وما أدراك ما علييون ، كتاب مرقوم ، يشهده المقربون ، إن الأبرار لفي نعيم ، على الأرائك ينظرون، تعرف في وجوههم نضرة النعيم، يسقون من رحيق مختوم ، ختامه مسك ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون، ومزاجه من تسنيم عيناً يشرب بها المقربون ، إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون ، وإذا مروا بهم يتغامزون ، وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين ، وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون، وما أرسلوا عليهم حافظين ، فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون ، على الأرائك ينظرون، هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون}

السؤال السابع: سورة الانشقاق
{ إذا السماء انشقت ، وأذنت لربها وحقت ، وإذا الأرض مدت،وألقت ما فيها وتخلت، وأذنت لربها وحقت، يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحاً فملاقيه ، فأما من أوتي كتابه بيمينه ، فسوف يحاسب حساباً يسيراً ، وينقلب إلى أهله مسروراً ، وأما من أوتي كتابه وراء ظهره ، فسوف يدعوا ثبوراً ، ويصلى سعيراً ، إنه كان في أهله مسروراً ، إنه ظن أن لن يحور، بلى إن ربه كان به بصيراً ، فلا أقسم بالشفق، والليل وما وسق، والقمر إذا اتسق، لتركبن طبقاً عن طبق، فما لهم لا يؤمنون ، وإذا قرأ عليهم القرآن لا يسجدون ، بل الذين كفروا يكذبون ، والله أعلم بما يوعون ، فبشرهم بعذاب أليم ، إلا الذين آ منوا وعمل الصالحات فلهم أجر غير ممنون }

السؤال الثامن: سورة البروج
{ والسماء ذات البروج، واليوم الموعود، وشاهد ومشهود، قتل أصحاب الأخدود، النار ذات الوقود، إذ هم عليها قعود ، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود، وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد ، الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد، إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق، إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تحري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير، إن بطش ربك لشديد، إنه هو يبدئ ويعيد، وهو الغفور الودود ، ذو العرش المجيد، فعال لما يريد هل أتاك حديث الجنود، فرعون وثمود، بل الذين كفروا في تكذيب ، والله من وراءهم محيط ، بل هو قرآن مجيد ، في لوح محفوظ }

السؤال التاسع: سورة الطارق
{ والسماء والطارق، وما أدراك ما الطارق، النجم الثاقب ،إن كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الإنسان مم خلق ، خلق من ماء دافق ، يخرج من بين الصلب والترائب ، إنه على رجعه لقادر، يوم تبلى السرائر ، فما له من قوة ولا ناصر، والسماء ذات الرجع ، والأرض ذات الصدع ، إنه لقول فصل، وما هو بالهزل ، إنهم يكيدون كيداً ،وأكيد كيداً، فمهل الكافرين أمهلهم رويداً }

السؤال العاشر : سورة الأعلى
{سبح اسم ربك الأعلى ، الذي خلق فسوى ، والذي قدر فهدى ، والذي أخرج المرعى، فجعله غثاءً أحوى ، سنقرئك فلا تنسى ، إلا ما شاء الله. إنه يعلم الجهر وما يخفى ،و نيسرك لليسرى ، فذكر إن نفعت الذكرى ، سيذكر من يخشى ، ويتجنبها الأشقى ، الذي يصلى النار الكبرى ، ثم لا يموت فيها ولا يحيى ، قد أفلح من تزكى ، وذكر اسم ربه فصلى ، بل تؤثرون الحياة الدنيا ، والآخرة خير وأبقى ، إن هذا لفي الصحف الأولى ، صحف إبراهيم وموسى}.



*) *) *)


وهذا متى كتبتيه انا مانتبهت له الا الان


ما كان داعي تكتبينه كله



يالله على العموم كسبتي اجر في كل حرف كتبتيه

[زهرة الكادي]

بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ

السؤال الأول : سورة النبأ
عمّ يتساءلون ، عن النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون، كلا سيعلمون، ثم كلا سيعلمون، ألم نجعل الأرض مهادا، والجبال أوتادا، وخلقناكم أزواجاً ، وجعلنا نومكم سباتاً، وجعلنا الليل لباساً ، وجعلنا النهار معاشاً ، وبنينا فوقكم سبعاً شداداً ، و جعلنا سراجاً وهاجاً ، وأنزلنا من المعصرات ماءً ثجاجاً ، لنخرج به حباً ونباتاً وجنات ألفافاً ، إن يوم الفصل كان ميقاتاً ، يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجاً وفتحت السماء فكانت أبواباً ، وسيرت الجبال فكانت سراباً ، إن جهنم كانت مرصاداً، للطاغين مآباً، لابثين فيها أحقاباً ، لا يذوقون فيها برداً ولا شراباً ، إلا حميماً وغساقاً ، جزاء وفاقاً ، إنهم كانوا لا يرجون حساباً، وكذبوا بآياتنا كذباً ، وكل شيء أحصيناه كتاباً ، فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذاباً ، إن للمتقين مفازاً ، حدائق وأعناباً ، وكواعب أترابا، وكأساً دهاقاً ، لا يسمعون فيها لغواً ولا كذاباً ، جزاء من ربك عطاء حساباً ، رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطاباً ، يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون ، إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً ، ذلك اليوم الحق، فمن شاء اتخذ إلى ربه مآباً ، إنا أنذرناكم عذاباً قريباً ، يوم ينظر المرء ما قدمت يداه، ويقول الكافر ياليتني كنت تراباً }

السؤال الثاني: سورة النازعات
{ والنازعات غرقاً، والناشطات نشطاً ، والسابحات سبحاً ، فالسابقات سبقاً ، فالمدبرات أمراً ، يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة، قلوب يوم إذن واجفة، أبصارها خاشعة، يقولون أإنا أءنا لمردودون في الحافرة، أئذا أءذا كنا عظاماً نخرة، قالوا تلك إذن إذاً كرة خاسرة، فإنما هي زجرة واحدة، فإذا هم بالساهرة ، هل أتاك حديث موسى ، إذ ناداه ربه بالواد المطهر المقدس طوى ، اذهب إلى فرعون إنه طغى ، فقل هل لك إلى أن تزكى ، وأهديك إلى ربك فتخشى ، فأراه الآية الكبرى ، فكذب وعصى ، ثم أدبر يسعى ، فحشر فنادى ، فقال أنا ربكم الأعلى ، فأخذه الله نكال الآخرة والأولى ، إن في ذلك لعبرة لمن يخشى ، ءأنتم أشد خلقاً أم السماء بناها، رفع سمكها فسواها، وأغطش ليلها وأخرج ضحاها ، والأرض بعد ذلك دحاها ، أخرج منها ماءها ومرعاها ، والجبال أرساها، متاعاً لكم ولأنعامكم ، فإذا جاءت الطامة الكبرى ، يوم يتذكر الإنسان ما سعى ، وبرزت الجحيم لمن يرى ، فأما من طغى ، وآثر الحياء الدنيا ، فإن الجحيم هي المأوى ، وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ، فإن الجنة هي المأوى ، يسألونك عن الساعة أيان مرساها، فيما أنت من ذكراها ، إلى ربك منتهاها ، إنما أنت منذر من يخشاها ، كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها}


السؤال الثالث: سورة عبس
{ عبس وتولى ، أن جاءه الأعمى ، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكر فتنفعه الذكرى، أما من استغنى ، فأنت له تصدى وما عليك أن لا يزكى ، وأما من جاءك يسعى ، وهو يخشى ، فأنت عنه تلهى ، كلا إنها تذكرة، في صحف مكرمة ، مرفوعة مطهرة، بأيدي سفرة، كرام بررة ، قتل الإنسان ما أكفره، من أي شيء خلقه، من نطفة خلقه فقدره ، ثم السبيل يسره ، ثم أماته فأقبره ، ثم إذا شاء أنشره، كلا لما يقض ما أمره ، فلينظر الإنسان إلى طعامه ، إنا صببنا الماء صبا ، ثم شققنا الأرض شقا، فأنبتنا فيها حبا، وعنباً وقضبا، وزيتونا ونخلا ، وحدائق غلباً ، وفاكهة وأبا، متاعاً لكم ولأنعامكم ، فإذا جاءت الصاخة ، يوم يفر المرء من أخيه، وأمه وأبيه ، وصاحبته وبنيه، لكل امرئ منهم يوم إذن شأن يغنيه، وجوه يومئذ مسفرة، ضاحكة مستبشرة ، ووجه يوم إذن عليها غبرة، ترهقها قترة ،أولائك هم الكفرة الفجرة }



السؤال الرابع: سورة التكوير
{ إذا الشمس كورت، وإذا النجوم انكدرت ، وإذا الجبال سيرت ، وإذا العشار عطلت ، وإذا الوحوش حشرت ،وإذا البحار سجرت ، وإذا النفوس زوجت، وإذا المؤدة سئلت ، بأي ذنب قتلت، وإذا الصحف نشرت ، وإذا السماء كشطت ، وإذا الجحيم سعرت ، وإذا الجنة أزلفت ، علمت نفس ما أحضرت ، فلا أقسم بالخنس، الجوار الكنس ، والليل إذا عسعس ، والصبح إذا تنفس، إنه لقول رسول كريم ، ذى قوة عند ذى العرش مكين ، مطاع ثم أمين ،وما صاحبكم بمجنون ، ولقد رءاه بالافق المبين ، وما هو على الغيب بضنين ، وما هو بقول شيطان رجيم ، فأين تذهبون ، إن هو إلا ذكر للعالمين ، لمن شاء منكم أن يستقيم ، وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين}.

السؤال الخامس: سورة الانفطار
{ إذا السماء انفطرت، وإذا الكواكب انتثرت ، وإذا البحار فجرت ، وإذا القبور بعثرت ، علمت نفس ما قدمت وأخرت ، يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ، الذي خلقك فسواك فعدلك ، في أي صورة ما شاء ركبك ، كلا بل تكذبون بالدين، وإن عليكم لحافظين ، كراماً كاتبين، يعلمون ما تفعلون،إن الأبرار لفي نعيم ، وإن الفجار لفي جحيم ، يصلونها يوم الدين ، وما هم عنها بغائبين ، وما أدراك ما يوم الدين ، ثم ما أدراك ما يوم الدين ، يوم لا تملك نفس لنفس شيئاً ،و الأمر يومئذ لله }

السؤال السادس: سورة المطففين
{ ويل للمطففين ، الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون، وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ، ألا يظن أولائك أنهم مبعوثون، ليوم عظيم ، يوم يقوم الناس لرب العالمين ، كلا إن كتاب الفجار لفي سجين ، وما أدراك ما سجين ، كتاب مرقوم ، ويل يومئذ للمكذبين ، الذين يكذبون بيوم الدين ، وما يكذب به إلا كل معتد أثيم، إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين، كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون، كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون، ثم إنهم لصالوا الجحيم ، ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون ، كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين، وما أدراك ما علييون ، كتاب مرقوم ، يشهده المقربون ، إن الأبرار لفي نعيم ، على الأرائك ينظرون، تعرف في وجوههم نضرة النعيم، يسقون من رحيق مختوم ، ختامه مسك ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون، ومزاجه من تسنيم عيناً يشرب بها المقربون ، إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون ، وإذا مروا بهم يتغامزون ، وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين ، وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون، وما أرسلوا عليهم حافظين ، فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون ، على الأرائك ينظرون، هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون}

السؤال السابع: سورة الانشقاق
{ إذا السماء انشقت ، وأذنت لربها وحقت ، وإذا الأرض مدت،وألقت ما فيها وتخلت، وأذنت لربها وحقت، يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحاً فملاقيه ، فأما من أوتي كتابه بيمينه ، فسوف يحاسب حساباً يسيراً ، وينقلب إلى أهله مسروراً ، وأما من أوتي كتابه وراء ظهره ، فسوف يدعوا ثبوراً ، ويصلى سعيراً ، إنه كان في أهله مسروراً ، إنه ظن أن لن يحور، بلى إن ربه كان به بصيراً ، فلا أقسم بالشفق، والليل وما وسق، والقمر إذا اتسق، لتركبن طبقاً عن طبق، فما لهم لا يؤمنون ، وإذا قرأ عليهم القرآن لا يسجدون ، بل الذين كفروا يكذبون ، والله أعلم بما يوعون ، فبشرهم بعذاب أليم ، إلا الذين آ منوا وعمل الصالحات فلهم أجر غير ممنون }

السؤال الثامن: سورة البروج
{ والسماء ذات البروج، واليوم الموعود، وشاهد ومشهود، قتل أصحاب الأخدود، النار ذات الوقود، إذ هم عليها قعود ، وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود، وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد ، الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد، إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق، إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير، إن بطش ربك لشديد، إنه هو يبدئ ويعيد، وهو الغفور الودود ، ذو العرش المجيد، فعال لما يريد هل أتاك حديث الجنود، فرعون وثمود، بل الذين كفروا في تكذيب ، والله من وراءهم محيط ، بل هو قرآن مجيد ، في لوح محفوظ }

السؤال التاسع: سورة الطارق
{ والسماء والطارق، وما أدراك ما الطارق، النجم الثاقب ،إن كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الإنسان مم خلق ، خلق من ماء دافق ، يخرج من بين الصلب والترائب ، إنه على رجعه لقادر، يوم تبلى السرائر ، فما له من قوة ولا ناصر، والسماء ذات الرجع ، والأرض ذات الصدع ، إنه لقول فصل، وما هو بالهزل ، إنهم يكيدون كيداً ،وأكيد كيداً، فمهل الكافرين أمهلهم رويداً }

السؤال العاشر : سورة الأعلى
{سبح اسم ربك الأعلى ، الذي خلق فسوى ، والذي قدر فهدى ، والذي أخرج المرعى، فجعله غثاءً أحوى ، سنقرئك فلا تنسى ، إلا ما شاء الله. إنه يعلم الجهر وما يخفى ،و نيسرك لليسرى ، فذكر إن نفعت الذكرى ، سيذكر من يخشى ، ويتجنبها الأشقى ، الذي يصلى النار الكبرى ، ثم لا يموت فيها ولا يحيى ، قد أفلح من تزكى ، وذكر اسم ربه فصلى ، بل تؤثرون الحياة الدنيا ، والآخرة خير وأبقى ، إن هذا لفي الصحف الأولى ، صحف إبراهيم وموسى}.




ممتاااااااااااااازه يا سمسومه




ماشاء الله تبارك الله





الاخطاء الاملائيه هي الملونه بااللون بالوردي وهي ليست مهمه .....للتعديل فقط


اما الاخطاء اللي في الحفظ هي التي بالاحمر وجنبها االتصحيح بالازرق

واما الزائده فهي بالاحمر فقط


وفقك الله ورعاك

وانار بصيرتك


ووفقك لما يحبه ويرضاه

[الدّرر الحجازيّة]

آمين وجزاك الله خيراً ...

يا .. زهرة الكادي..

[زهرة الكادي]

الله يوفقك حبيتبي



على كذا لسا ماخلصنا جزء عم


لسا باقي السور الصغار



ولا خلاص مافي داعي اكيد حافظهن تمام




وراح نبدا في جزء تبارك

[زهرة الكادي]

جــــــــــــــــــــــــزء تـــــــــــــبارك


الملك

(1)


وللذين كفرو بربهم عذاب جهنم و .............................مغفرة واجر كبير


(2)

ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير ...........................وانما انا نذير مبين

القلم


(3)


ودوا لو تدهن فيدهنون ........................قالوا ياويلنا انا كنا طاغين


(4 )


خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة .............. وماهو الا ذكر للعالمين


الحاقه


(5 )


وجاء فرعون ومن قبله المؤتفكات ............................في جنة عالية

(6)



وماهو بقول شاعر قليلا ماتؤمنون ...................فسبح باسم ربك العظيم




المعارج

(7)


والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ................ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون



نوح


(8)


قال ربي اني دعوت قومي ليلا.......................ولا تزد الظالمين الا ضلالاً







الله يعينك سمسه

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الأول : سورة الملك
وللذين كفرو بربهم عذاب جهنم و .............................مغفرة واجر كبير
{ وللذين كفرو بربهم عذاب جهنم وبئس المصير، إذا ألقو فيها سمعوا لها شهيقاُ وهي تفور، تكاد تميز من الغيظ، كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير ، قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا منا نزل الله من شيء، إن أنتم إلا في ضلال كبير، وقالوا لوكنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ، فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لاصحاب السعير ، إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر كبير}

السؤال الثاني : سورة الملك
ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير ...........................وانما انا نذير مبين
{ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير، أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ، ما يمسكهن إلا الرحمن ، إنه بكل شيء بصير ، أمن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون إلى في غرور ،أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه ، بل لجوا في عتو ونفور، أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أم من يمشي سوياً على صراط مستقيم ، قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلاً ما تشكرون ، قل هو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون ، ويقلون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين ، قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين}

السؤال الثالث: سورة القلم
ودوا لو تدهن فيدهنون ........................قالوا ياويلنا انا كنا طاغين
{ ودوا لو تدهن فيدهنون،ولا تطع كل حلاف مهين ، هماز مشاء بنميم ، مناع للخير معتد أثيم ، عتل بعد ذلك زنيم ، أن كان ذا مال وبنين ، إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين، سنسمه على الخرطوم ، إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ اصبحوا ليصرمنها مصبحين ، ولا يستثنون، فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون ، فأصبحت كالصريم ، فتنادو مصبحين ، أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين ، فانطلقوا وهم ينخافتون، إن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا على حرد قادرين ، فلما رأوها قالوا إنا لضالون ، بل نحن محرومون ، قال أوسطهم ألم أقلكم لولا تسبحون ، قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين ، فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون ، قالوا سبحان ربنا إنا كنا طاغين}

السؤال الرابع : سورة القلم
خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة .............. وماهو الا ذكر للعالمين
{ خاشعة أبصارهم ترهقم ذلة ، وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون، فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ، سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ، وأملي لهم إن كيدي متين ، أم تسألهم أجراً فهم من مغرم مثقلون ، أم عندهم الغيب فهم يكتبون ، واصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم ، فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ، وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما جاءهم الذكر ،ويقلون إنه لمجنون ، وما هو إلا ذكر للعالمين}

السؤال الخامس: سورة الحاقه
وجاء فرعون ومن قبله المؤتفكات ............................في جنة عالية
{ وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة ، فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية ، إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية ، لنجعلها لكم تذكرة وسعيها إذن واهي، فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة ، وحملت الأرض والجبال فدكتا دكتاً واحدة ، فيومئذ وقعت الواقعة، وانشقت السماء فهي يومئذ واهية ، والملك على أرجائها ، ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ، يومئذ تعرضون لا تخشى منكم غافية ، فأمامن أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرؤوا كتابيه، إني ظننت أني ملاق حسابيه ، فهو في عيشة راضية ، في جنة عالية}\

السؤال السادس : سورة الحاقة
وماهو بقول شاعر قليلا ماتؤمنون ...................فسبح باسم ربك العظيم
{ وما هو بقول شاعر قليلاً ما تؤمنون ، ولا بقول كاهن قليلاً ما تذكرون ، تنزيل من رب العالمين ، ولو تقول علينا بعض الأقاويل، لأخذنا منه باليمين ، ثم لقطعنا منه الوتين،فما منكم من أحد عنه حاجزين ، وإنه لتذكرة للمتقين ، وإنا لنعلم أن منكم مكذبين ، وإنه لحسرة على الكافرين ، وإنه لحق اليقين ، فسبح باسم ربك العظيم }

أختي .. زهرة الكادي .. هذي الإجابات شكراً لك ...

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السابع : سورة المعارج
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ................ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
{ والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ، إن عذاب ربهم غير بأمون ، والذينهم لفروجهم حافظون، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ، فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء ذلك فؤلائك هم العادون ،والذينهم لأماناتهم وعهدهم راعون، والذينهم بشهاداتهم قائمون ، والذين هم على صلاتهم يحافظون ، أولائك في جنات مكرمون ، فمالي اللذين كفروا قبلك مهطعين، عن اليمين وعن الشمال عزين ، أيطمع كل إمرء منهم أن يدخل جنة نعيم ، كلا إنا خلقناهم مما يعلمون ، فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون، على أن نبدل خيراً منهم وما نحن بمسبوقين، فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ، يوم يخرجون من الأجداث سراعاً كأنهم إلى نصب يوفظون ، خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ، ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون}

السؤال الثامن : سورة نوح
قال ربي اني دعوت قومي ليلا.......................ولا تزد الظالمين الا ضلالاً
{ قال ربي إني دعوت قومي ليلاً ونهاراً ،فلم يزدهم دعاءي إلا فراراً ، وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصباعهم في آذنهم واستغشوا ثيابهم وأسروا واستكبروا استكباراً ، ثم إني دعوتهم جهاراً ، ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم اسراراً ، فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفار اً يرسل السماء عليكم مدراراً ، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا، مالكم لا ترجون لله وقاراً ، وقد خلقكم أطواراً ، ألم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقاً ، وجعل القمر فيهن نوراً وجعل الشمس سراجاً ، والله أنبتكم من الأرض نباتاً ، ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجاً ، والله جعل لكم الأرض بساطاً ، لتسلكوا منها سبلاً فجاجاً ، قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خساراً ، ومكروا مكراً كباراً ، وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن وداً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسراً وقد أضلوا كثيراً ولا تزد الظالمين إلا ضلالاً ، مما خطيئاتهم اغرقوا فأدخلوا ناراً فلم يجدوا لهم من دون الله أنصاراً ،وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً ، إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجراً كفاراً ، رب إغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناص وللمؤمنين والمؤمنات ، ولا تزد الظالمين إلا تباراً }

صدق الله العظيم ....

[زهرة الكادي]

لي عوده ان شاء الله للتصحيح


وفقك الله سمسومه

[زهرة الكادي]

السؤال الأول : سورة الملك
وللذين كفرو بربهم عذاب جهنم و .............................مغفرة واجر كبير
{ وللذين كفرو بربهم عذاب جهنم وبئس المصير، إذا ألقو فيها سمعوا لها شهيقاُ وهي تفور، تكاد تميز من الغيظ، كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير ، قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء، إن أنتم إلا في ضلال كبير، وقالوا لوكنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ، فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لاصحاب السعير ، إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر كبير}

السؤال الثاني : سورة الملك
ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير ...........................وانما انا نذير مبين
{ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير، أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ، ما يمسكهن إلا الرحمن ، إنه بكل شيء بصير ، أمن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون إلا في غرور ،أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه ، بل لجوا في عتو ونفور، أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أم من يمشي سوياً على صراط مستقيم ، قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلاً ما تشكرون ، قل هو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون ، ويقلون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين ، قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين}

السؤال الثالث: سورة القلم
ودوا لو تدهن فيدهنون ........................قالوا ياويلنا انا كنا طاغين
{ ودوا لو تدهن فيدهنون،ولا تطع كل حلاف مهين ، هماز مشاء بنميم ، مناع للخير معتد أثيم ، عتل بعد ذلك زنيم ، أن كان ذا مال وبنين ، إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين، سنسمه على الخرطوم ، إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ اصبحوا ليصرمنها مصبحين ، ولا يستثنون، فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون ، فأصبحت كالصريم ، فتنادو مصبحين ، أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين ، فانطلقوا وهم ينخافتون، إن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا على حرد قادرين ، فلما رأوها قالوا إنا لضالون ، بل نحن محرومون ، قال أوسطهم ألم أقلكم لولا تسبحون ، قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين ، فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون ، قالوا سبحان ربنا إنا كنا طاغين}

السؤال الرابع : سورة القلم
خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة .............. وماهو الا ذكر للعالمين
{ خاشعة أبصارهم ترهقم ذلة ، وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون، فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ، سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ، وأملي لهم إن كيدي متين ، أم تسألهم أجراً فهم من مغرم مثقلون ، أم عندهم الغيب فهم يكتبون ، واصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم ، فاجتباه ربه فجعله من الصالحين ، وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما جاءهم سمعوا الذكر ،ويقولون إنه لمجنون ، وما هو إلا ذكر للعالمين}

السؤال الخامس: سورة الحاقه
وجاء فرعون ومن قبله المؤتفكات ............................في جنة عالية
{ وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة ، فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية ، إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية ، لنجعلها لكم تذكرة وسعيها إذن واهي، وتعيها اذن واعية فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة ، وحملت الأرض والجبال فدكتا دكتاً واحدة ، فيومئذ وقعت الواقعة، وانشقت السماء فهي يومئذ واهية ، والملك على أرجائها ، ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ، يومئذ تعرضون لا تخشى تخفى منكم خافية ، فأمامن أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه، إني ظننت أني ملاق حسابيه ، فهو في عيشة راضية ، في جنة عالية}\

السؤال السادس : سورة الحاقة
وماهو بقول شاعر قليلا ماتؤمنون ...................فسبح باسم ربك العظيم
{ وما هو بقول شاعر قليلاً ما تؤمنون ، ولا بقول كاهن قليلاً ما تذكرون ، تنزيل من رب العالمين ، ولو تقول علينا بعض الأقاويل، لأخذنا منه باليمين ، ثم لقطعنا منه الوتين،فما منكم من أحد عنه حاجزين ، وإنه لتذكرة للمتقين ، وإنا لنعلم أن منكم مكذبين ، وإنه لحسرة على الكافرين ، وإنه لحق اليقين ، فسبح باسم ربك العظيم }

أختي .. زهرة الكادي .. هذي الإجابات شكراً لك ...




بارك الله فيك

[زهرة الكادي]

السؤال السابع : سورة المعارج
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ................ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
{ والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ، إن عذاب ربهم غير مأمون ، والذين هم لفروجهم حافظون، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ، فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء ذلك فؤلائك هم العادون ،والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون، والذين هم بشهاداتهم قائمون ، والذين هم على صلاتهم يحافظون ، أولائك في جنات مكرمون ، فمال اللذين كفروا قبلك مهطعين، عن اليمين وعن الشمال عزين ، أيطمع كل إمرء منهم أن يدخل جنة نعيم ، كلا إنا خلقناهم مما يعلمون ، فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون، على أن نبدل خيراً منهم وما نحن بمسبوقين، فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ، يوم يخرجون من الأجداث سراعاً كأنهم إلى نصب يوفظون ، خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ، ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون}

السؤال الثامن : سورة نوح
قال ربي اني دعوت قومي ليلا.......................ولا تزد الظالمين الا ضلالاً
{ قال ربي إني دعوت قومي ليلاً ونهاراً ،فلم يزدهم دعاءي إلا فراراً ، وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصباعهم في آذنهم واستغشوا ثيابهم وأسروا واستكبروا استكباراً ، ثم إني دعوتهم جهاراً ، ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم اسراراً ، فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفار اً يرسل السماء عليكم مدراراً ، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا، مالكم لا ترجون لله وقاراً ، وقد خلقكم أطواراً ، ألم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقاً ، وجعل القمر فيهن نوراً وجعل الشمس سراجاً ، والله أنبتكم من الأرض نباتاً ، ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجاً ، والله جعل لكم الأرض بساطاً ، لتسلكوا منها سبلاً فجاجاً ، قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خساراً ، ومكروا مكراً كباراً ، وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن وداً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسراً وقد أضلوا كثيراً ولا تزد الظالمين إلا ضلالاً ، مما خطيئاتهم اغرقوا فأدخلوا ناراً فلم يجدوا لهم من دون الله أنصاراً ،وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً ، إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجراً كفاراً ، رب إغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ، ولا تزد الظالمين إلا تباراً }

صدق الله العظيم ....


صدق الله العظيم

هنا في هذه الاسئله كلها يا سمسمه اخطاء كثيره

يبدو ان انتي سمعتي على عجاله

لذلك يوجد اخطاء في الكتابه كثيره وليست في الحفظ

الحفظ معك ممتاز ما شاء الله

افصح الله لسانك


وانار بصيرتك


ووفقك في الدنيا والاخره

[زهرة الكادي]

ان شاء الله لي عوده مع الاسئله ياقمر

[الدّرر الحجازيّة]

جزاك الله خيراً...

بإذن الله جزء المجادلة...

* * *

[الدّرر الحجازيّة]

عذراً أقصد جزء تبارك...

[زهرة الكادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كيفك سميمه


اليوم نراجع بقية جزء تبارك ...........


اعوذب بالله من الشيطان الرجيم


وانا ظننا أن لن تقول الإنس والجن ..................................ذلك كنا طرائق قددا


الا بلاغ من الله ورسالاته ...............................وأحصى كل شيء عددا

فكيف تتقون إن كفرتم.................................وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله



وما جعلنا اصحاب النار إلا ملائكة ........................... كل نفس بما كسبت رهينة


الى ربك يومئذً المستقر........................................وظن انه الفراق


إنما نطعمكم لوجه الله ......................... عيناً فيها تسمى سلسبيلاً


ولا يؤذن لهم فيعتذرون ............................. فبأي حديث بعده يؤمنون




كذا خلصنا جزء تبارك ان شاء الله بكره الجزء اللي بعده

تقبلي تحياتي


وان شاء الله راح احط لك الاسئله كل يومً

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الأول:
وانا ظننا أن لن تقول الإنس والجن ..................................ذلك كنا طرائق قددا{ونّا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا ، وأنه كان رجال من الجن يعوذون برجال من الإنس فزادوهم رهقاً، وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث الله أحداً ، وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهباً، وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع، فمن يستمع الآن يجد له شهاباً رصداً ، وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشداً ، وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك ، كنا طرائق قددا ،وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هرباً، وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به ، فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخساً ولا رهقاً ، وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون ، فمن أسلم فؤلائك تحروا رشداً ، وأما القاصطون فكانوا لجهنم حرباً ، وأن لو استقاموا على الطريق لأسقيناهم ماءً غدقاً ، لنفتنهم فيه ، ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذاباً صعداً ، وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً، وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً ، قل إنما أدعوا ربي ولا أشرك به أحداً، قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً ، قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحداً ، إلا بلاغاً من الله ورسالاته فمن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبداً ، حتى إذا رأوا ما يوعدون ، فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقل عدداً ، قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمداً، عالم الغيب والشهادة فلا يظهر على غيبه أحداً ، إلا من ارتضى من رسول ، فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً ، ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم ، وأحاط بما لديهم ، وأحصى كل شيء عدداً }

السؤال الثاني:
الا بلاغ من الله ورسالاته ...............................وأحصى كل شيء عددا { إلا بلاغ من الله ورسالاته ، فمن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبداً ، حتى إذا رأو ما يوعدون ، فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقل عدداً ، قل إن أدري أقريب ما توعون أم يجعل له ربي أمداً ، عالم الغيب والشهادة فلا يظهر على غيبه أحدا، إلا من ارتضى من رسول ، فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ، ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم ، وأحاط بما لديهم ، وأحصى كل شيء عدداً }

السؤال الثالث:
فكيف تتقون إن كفرتم.................................وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله{فكيف تتقون إن كفرتم يوماً يجعل الولدان شيباً ، السماء منفطر به ، كان وعده مفعولاً ، إن هذه تذكرة ، فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلاً ، إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله .....}

السؤال الرابع:
وما جعلنا اصحاب النار إلا ملائكة ........................... كل نفس بما كسبت رهينة { وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيماناً ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا أراد الله بهذا مثلاً كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ، وما يعلم جنود ربك إلا هو ، وماهو إلا ذكرى للبشر، كلا والقمر، والليل إذ أدبر، والصبح إذا أسفر ، إنها لإحدى الكبر ، نذيراً للبشر، لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ، كل نفس بما كسبت رهينة}

السؤال الخامس:
الى ربك يومئذً المستقر........................................وظن انه الفراق
إلى ربك يومئذ المستقر ينبؤ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر، بل الإنسان على نفسه بصيرة، ولو ألقى معاريره ، لا تحرك به لسانك لتعجل به ، إن علينا سمعه وقرآنه ، فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ، ثم إن علينا بيانه ، كلا بل تحبون العاجلة ، وتذرون الآخرة، وجوه يومئذ ناظرة ، إلى ربها ناظرة ، ووجوه يومئذ باسرة ، تظن أن يفعل بها فاقرة ، كلا إذا بلغت التراقي ، وقليل من راق، وظن أنه الفراق}

السؤال السادس:
إنما نطعمكم لوجه الله ......................... عيناً فيها تسمى سلسبيلاً{ إنما نطعمكم لوجه الله ، لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً، إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً فوقاهم الله شر ذلك اليوم، ولقاهم نضرة وسروراً ، وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً ، متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً ، ودانية عليهم ظلالها وظللت قطوفها تذليلاً ، ويسقون فيها كأساً كان مزاجه جنزبيلاً ، عيناً فيها تسمى سلسبيلاً }

السؤال السابع:
ولا يؤذن لهم فيعتذرون ............................. فبأي حديث بعده يؤمنون { ولا يؤذن لهم فيعتذرون ، ويل يومئذ للمكذبين ، هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين ، فإن كان لكم كيد فكيدون، ويل يومئذ للمكذبين، إن المتقي في ظلال وعيون ، وفواكه مما يشتهون ، كلوا واشربوا هنيئاً بما كنتم تعملون ، إنا كذلك نجزي المحسنين ، ويل يومئذ للمكذبين ، كلوا وتمتعوا قليلاً إنكم مجرمون، ويل يومئذ للمكذبين، وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ، ويل يومئذ للمكذبين ، فبأي حديث بعده يؤمنون}



صدق الله العظيم ....

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الأول:
وانا ظننا أن لن تقول الإنس والجن ..................................ذلك كنا طرائق قددا
{ونّا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا ، وأنه كان رجال من الجن يعوذون برجال من الإنس فزادوهم رهقاً، وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث الله أحداً ، وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهباً، وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع، فمن يستمع الآن يجد له شهاباً رصداً ، وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشداً ، وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك ، كنا طرائق قددا ،وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هرباً، وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به ، فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخساً ولا رهقاً ، وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون ، فمن أسلم فؤلائك تحروا رشداً ، وأما القاصطون فكانوا لجهنم حرباً ، وأن لو استقاموا على الطريق لأسقيناهم ماءً غدقاً ، لنفتنهم فيه ، ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذاباً صعداً ، وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً، وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً ، قل إنما أدعوا ربي ولا أشرك به أحداً، قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً ، قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحداً ، إلا بلاغاً من الله ورسالاته فمن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبداً ، حتى إذا رأوا ما يوعدون ، فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقل عدداً ، قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمداً، عالم الغيب والشهادة فلا يظهر على غيبه أحداً ، إلا من ارتضى من رسول ، فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً ، ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم ، وأحاط بما لديهم ، وأحصى كل شيء عدداً }

السؤال الثاني:
الا بلاغ من الله ورسالاته ...............................وأحصى كل شيء عددا
{ إلا بلاغ من الله ورسالاته ، فمن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبداً ، حتى إذا رأو ما يوعدون ، فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقل عدداً ، قل إن أدري أقريب ما توعون أم يجعل له ربي أمداً ، عالم الغيب والشهادة فلا يظهر على غيبه أحدا، إلا من ارتضى من رسول ، فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ، ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم ، وأحاط بما لديهم ، وأحصى كل شيء عدداً }

السؤال الثالث:
فكيف تتقون إن كفرتم.................................وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله
{فكيف تتقون إن كفرتم يوماً يجعل الولدان شيباً ، السماء منفطر به ، كان وعده مفعولاً ، إن هذه تذكرة ، فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلاً ، إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله .....}

السؤال الرابع:
وما جعلنا اصحاب النار إلا ملائكة ........................... كل نفس بما كسبت رهينة
{ وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيماناً ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا أراد الله بهذا مثلاً كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ، وما يعلم جنود ربك إلا هو ، وماهو إلا ذكرى للبشر، كلا والقمر، والليل إذ أدبر، والصبح إذا أسفر ، إنها لإحدى الكبر ، نذيراً للبشر، لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ، كل نفس بما كسبت رهينة}

السؤال الخامس:
الى ربك يومئذً المستقر........................................وظن انه الفراق
إلى ربك يومئذ المستقر ينبؤ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر، بل الإنسان على نفسه بصيرة، ولو ألقى معاريره ، لا تحرك به لسانك لتعجل به ، إن علينا سمعه وقرآنه ، فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ، ثم إن علينا بيانه ، كلا بل تحبون العاجلة ، وتذرون الآخرة، وجوه يومئذ ناظرة ، إلى ربها ناظرة ، ووجوه يومئذ باسرة ، تظن أن يفعل بها فاقرة ، كلا إذا بلغت التراقي ، وقليل من راق، وظن أنه الفراق}

السؤال السادس:
إنما نطعمكم لوجه الله ......................... عيناً فيها تسمى سلسبيلاً
{ إنما نطعمكم لوجه الله ، لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً، إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً فوقاهم الله شر ذلك اليوم، ولقاهم نضرة وسروراً ، وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً ، متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً ، ودانية عليهم ظلالها وظللت قطوفها تذليلاً ، ويسقون فيها كأساً كان مزاجه جنزبيلاً ، عيناً فيها تسمى سلسبيلاً }

السؤال السابع:
ولا يؤذن لهم فيعتذرون ............................. فبأي حديث بعده يؤمنون
{ ولا يؤذن لهم فيعتذرون ، ويل يومئذ للمكذبين ، هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين ، فإن كان لكم كيد فكيدون، ويل يومئذ للمكذبين، إن المتقي في ظلال وعيون ، وفواكه مما يشتهون ، كلوا واشربوا هنيئاً بما كنتم تعملون ، إنا كذلك نجزي المحسنين ، ويل يومئذ للمكذبين ، كلوا وتمتعوا قليلاً إنكم مجرمون، ويل يومئذ للمكذبين، وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ، ويل يومئذ للمكذبين ، فبأي حديث بعده يؤمنون}



صدق الله العظيم ....

[الدّرر الحجازيّة]

معليييييييييييش ...

أرسلت الإجابات مرتين ....

تراها نفس الإجابات ( معادا الشكل ) ...

فيعني لا تتعبي نفسك وتصححيهم كلهم...

[الدّرر الحجازيّة]

please .. please

أختي .. زهرة الكادي ..

أبغا الأسئلة بسررررررررررعة ... ( لو سمحت طبعاً )....

وإذا كان التصحيح بإأخرك ....

حطي لي الأسئلة وبعدين صححيلي ...

عشان أنا لازم أسمع بسرررررعة ...

[الدّرر الحجازيّة]

أو أنا جاتني فكرة ... ( إذا عجبتك ):)

إنو إذا إنت مثلاً ما بتقدري تحطيلي الأسئلة يومياً ...

أراجع أنا نص جزء في اليوم الأول ...

والنص الثاني في اليوم الثاني ..

وبعدين أسمع لك الجزء كاملاً ...
:15: :15:
وطبعاً إنت تحطيلي الأسئلة للجزء كاملاً ....


حلو صح ؟؟
:15: :15: :15:

[زهرة الكادي]

أو أنا جاتني فكرة ... ( إذا عجبتك )

إنو إذا إنت مثلاً ما بتقدري تحطيلي الأسئلة يومياً ...

أراجع أنا نص جزء في اليوم الأول ...

والنص الثاني في اليوم الثاني ..

وبعدين أسمع لك الجزء كاملاً ...

وطبعاً إنت تحطيلي الأسئلة للجزء كاملاً ....



ايه ايه يا أم الافكار يا حلووو انت;);)


خلاص اوكي



بس راح يكون مكثف عليكي في التسميع ولما تجي تتسمعي راح تتعبي:66: من الكتابه



بس ممكن تكتبيهن على مدار اليوم يعني مافي داعي تكتبيهن مره واحده



:14::14:


........:14::14:


يالله بحط الاسئله

[زهرة الكادي]

ايوه ايوه صح نسيت


خلاص زي مااتفقنا راجعي جزء قد سمع (المجادله) كله بكره وبعده


وانا راح اجهز الاسئله واحطهن بعد بكره


مش كذا ولا ايه ياقمر:85::85:

[الدّرر الحجازيّة]

انتهيت من مراجعة جزء المجادلة كاملاً...



في انتظار الأسئلة...




***********

[زهرة الكادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السؤال الاول
قد سمع قول التي تجادلك ...............والله بما تعملون خبير


السؤال الثاني
الم تر الى الذين نهوا عن النجوى ......................اتقوا الله الذي اليه تحشرون

السؤال الثالث
لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم ....................انا ورسلي ان الله قوي عزيز

السؤال الرابع

ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ............................ واتقوا الله ان الله شديد العقاب

السؤال الخامس

لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله .......................اني بريئ منك اني اخاف الله رب العالمين

السؤال السادس

يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ....................عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم

السؤال السابع

لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة ........................ واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم

السؤال الثامن

عسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة ............................الله يحكم بينكم والله عليم حكيم

[زهرة الكادي]

والجزء الثاني من الاسئله بعد قليل ان شاء الله

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الاول سورة المجادلة...
قد سمع قول التي تجادلك ...............والله بما تعملون خبير
{ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير ، الذين يظاهرون منكم من نسائهم ماهن أمهاتهم ، إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم، وإنهم ليقولون منكراً من القول وزوراً
إن الله لعفو غفور، والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسى فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً ، ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم ، إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد أنزلنا آيات بينات وللكافرين عذاب مهين، يوم يبعثهم الله جميعاً فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد، ألم تعلم أن الله يعلم ما السموات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكبر إلا هو معهم أينما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة، إن الله بكل شيء عليم، ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ، ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير، ياأيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدون ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون، إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون، يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فاشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبيير}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثاني:
الم تر الى الذين نهوا عن النجوى ......................اتقوا الله الذي اليه تحشرون
ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير، يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثالث
لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم ....................انا ورسلي ان الله قوي عزيز
{ لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئاً أولائك أصحاب النار هم فيها خالدون، يوم يبعثم الله جميعاً فيحلفون له كما يحلفون لكم ، ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون،إستحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولائك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون، إن الذين يحادون الله ورسوله أولائك في الأذلين، كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الرابع
ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ............................ واتقوا الله ان الله شديد العقاب
{ ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب، ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين ، وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير ، ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الخامس
لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله .......................اني بريئ منك اني اخاف الله رب العالمين
{ لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون ، لا يقاتلونكم جميعاً إلا في قرىً محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد حسبهم جميعاً وقلوبهم شتاً ذلك بأنهم قوم لا يعقلون، كمثل الذين من قبلهم قريباً ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريئ منك إني أخاف الله رب العالمين}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السادس
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ....................عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون، ولا تكونو كاللذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولائك هم الخاسرون، لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون، لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون، هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السابع
لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة ........................ واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم
{ لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير، قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً جتى تؤمنوا بالله وحده ، إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما املك لك من الله من شيء، ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير، ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثامن
عسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة ............................الله يحكم بينكم والله عليم حكيم
{ عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم،لا ينهاكم الله عن الذين الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم ، إن الله يحب المسطين، إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولائك هم الظالمون، ياأيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامنتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن، ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما نفقتم وليسألوا ما أنفقوا ذلك حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم}

[زهرة الكادي]

عفوا على التاخير ياسمسه




السؤال التاسع

هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره .............................. الذين امنوا على عدوهم فاصبحوا ظاهرين


السؤال العاشر

ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ,,,,,,,,,,,,,,خير نمن اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين


السؤال الحادي عشر


سواء عليهم استغفرت لهم ام لما تستغفر لهم ...............ولكن المنافقين لايعلمون



السؤال الثاني عشر

يسبح لله مافي السموات والارض .............واستغنى الله والله غنيً حميد


السؤال الثالث عشر

يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم ..................عالم الغيب والشهادة العزيز الجكيم


السؤال الرابع عشر

فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف .............يكفر عنه سيئاته ويعظم له اجرا


السؤال الخامس عشر

لينفق ذو سعة من سعته ............... قد انزل الله اليكم ذكرا


السؤال السادس عشر

ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما .................لا تتعذروا اليوم انما تجزون ماكنتم تعملون



السؤال السابع عشر

ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح..................وكانت من القانتين

[زهرة الكادي]

وانا ظننا أن لن تقول الإنس والجن ..................................ذلك كنا طرائق قددا
وكنا نقعد منها مقاعد للسمع، فمن يستمع الآن يجد له شهاباً رصداً ، وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشداً ، وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك ، كنا طرائق قددا ،وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هرباً، وأنا لما سمعنا الهدى آمنا بها ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا ، وأنه كان رجال من الجن يعوذون برجال من الإنس فزادوهم رهقاً، وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث الله أحداً ، وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهباً، وأنا ، فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخساً ولا رهقاً ، وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون ، فمن أسلم فؤلائك فأولائك تحروا رشداً ، وأما القاصطون القاسطون فكانوا لجهنم حرباً حطباً، وأن وألو استقاموا على الطريق لأسقيناهم ماءً غدقاً ، لنفتنهم فيه ، ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذاباً صعداً ، وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً، وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً ، قل إنما أدعوا ربي ولا أشرك به أحداً، قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً ، قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحداً ، إلا بلاغاً من الله ورسالاته فو من يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبداً ، حتى إذا رأوا ما يوعدون ، فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقل عدداً ، قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمداً، عالم الغيب والشهادة فلا يظهر على غيبه أحداً ، إلا من ارتضى من رسول ، فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً ، ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم ، وأحاط بما لديهم ، وأحصى كل شيء عدداً }

السؤال الثاني:
الا بلاغ من الله ورسالاته ...............................وأحصى كل شيء عددا
{ إلا بلاغ من الله ورسالاته ، فمن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبداً ، حتى إذا رأو ما يوعدون ، فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقل عدداً ، قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمداً ، عالم الغيب والشهادة فلا يظهر على غيبه أحدا، إلا من ارتضى من رسول ، فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ، ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم ، وأحاط بما لديهم ، وأحصى كل شيء عدداً }

السؤال الثالث:
فكيف تتقون إن كفرتم.................................وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله
{فكيف تتقون إن كفرتم يوماً يجعل الولدان شيباً ، السماء منفطر به ، كان وعده مفعولاً ، إن هذه تذكرة ، فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلاً ، إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرأوا ما تيسر من القرءاتعالي اقول لك يا سمسمهن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله .....}

السؤال الرابع:
وما جعلنا اصحاب النار إلا ملائكة ........................... كل نفس بما كسبت رهينة
{ وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيماناً ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا أراد الله بهذا مثلاً كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ، وما يعلم جنود ربك إلا هو ، وماهو إلا ذكرى للبشر، كلا والقمر، والليل إذ أدبر، والصبح إذا أسفر ، إنها لإحدى الكبر ، نذيراً للبشر، لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ، كل نفس بما كسبت رهينة}

السؤال الخامس:
الى ربك يومئذً المستقر........................................وظن انه الفراق
إلى ربك يومئذ المستقر ينبؤ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر، بل الإنسان على نفسه بصيرة، ولو ألقى معاذيره ، لا تحرك به لسانك لتعجل به ، إن علينا سمعه وقرآنه ، فإذا قرأناه فاتبع قرآنه ، ثم إن علينا بيانه ، كلا بل تحبون العاجلة ، وتذرون الآخرة، وجوه يومئذ ناظرة ، إلى ربها ناظرة ، ووجوه يومئذ باسرة ، تظن أن يفعل بها فاقرة ، كلا إذا بلغت التراقي ، وقيل من راق، وظن أنه الفراق}

السؤال السادس:
إنما نطعمكم لوجه الله ......................... عيناً فيها تسمى سلسبيلاً
{ إنما نطعمكم لوجه الله ، لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً، إنا نخاف من ربنا يوماً عبوساً قمطريراً فوقاهم الله شر ذلك اليوم، ولقاهم نضرة وسروراً ، وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً ، متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً ، ودانية عليهم ظلالها وظللتوذللت قطوفها تذليلاً ... ويطاف عليهم بئانية من فضةً واكوابً كانت قواريرا .. قواريرا من فضة قدروها تقديراً ...، ويسقون فيها كأساً كان مزاجه جنزبيلاً زنجبيلاً ، عيناً فيها تسمى سلسبيلاً }

السؤال السابع:
ولا يؤذن لهم فيعتذرون ............................. فبأي حديث بعده يؤمنون
{ ولا يؤذن لهم فيعتذرون ، ويل يومئذ للمكذبين ، هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين ، فإن كان لكم كيد فكيدون، ويل يومئذ للمكذبين، إن المتقين في ظلال وعيون ، وفواكه مما يشتهون ، كلوا واشربوا هنيئاً بما كنتم تعملون ، إنا كذلك نجزي المحسنين ، ويل يومئذ للمكذبين ، كلوا وتمتعوا قليلاً إنكم مجرمون، ويل يومئذ للمكذبين، وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ، ويل يومئذ للمكذبين ، فبأي حديث بعده يؤمنون}
صدق الله العظيم ....



بارك الله فيك وجزاك الله خير


مش عارفه ليش السؤال الاول ملخبط والله تعبت ولا عرفت السبب ولا قدرة اسويه

[الدّرر الحجازيّة]

مش عارفه ليش السؤال الاول ملخبط والله تعبت ولا عرفت السبب ولا قدرة اسويه
معليييييييييش ،،، سوري...

بسم الله الرحمن أبدأ

السؤال التاسع:
هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره .............................. الذين امنوا على عدوهم فاصبحوا ظاهرين
هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله وتجهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنت تعلمون، يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم، وأخرى تحبونها نصرمن الله وفتح قريب وبشر المؤمنين، يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى بن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله قال الحوارينون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال العاشر:
ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ,,,,,,,,,,,,,,خير نمن اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين
{ ولا يتمنونه أبداً بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين، قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ، ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون، ياأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعو إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون، فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون، وإذا رأوا تجارة أو لهونٍ إنفضوا إليها وتركوك قائماً قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الحادي عشر :
سواء عليهم استغفرت لهم ام لما تستغفر لهم ...............ولكن المنافقين لايعلمون
{ سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين،هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يعلمون، يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فؤلائك هم الخاسرون ، وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها والله خيبرٌ بما تعملون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثاني عشر :
يسبح لله مافي السموات والارض .............واستغنى الله والله غنيً حميد
{يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو على كل شيء قدير ، هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن والله بما تعملون بصير ، خلق السموات والأرض بالحق وصوركم فأحسن صوركم وإليه المصير، يعلم ما في السماوات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور، ألم يأتكم نبؤ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم ، ذلك بأنه كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فقالوا أبشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغنى الله والله غنيٌ حميد}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثالث عشر
يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم ..................عالم الغيب والشهادة العزيز الجكيم
{ يا ايها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفورُ رحيم ، إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم ، فاتقوا الله ماستطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خيراً لأنفسكم ومن يوق شحّ نفسه فؤلائك هم المفلحون، إن تقرضوا الله قرضاً حسناً يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم ، عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الرابع عشر:
فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف .............يكفر عنه سيئاته ويعظم له اجرا
{ فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف، وأشهدوا ذوي عدل منكم وأقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ، ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدراً ،والائي يئسن من المحيض من نسائكم إن إرتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرى ، ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجراً}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الخامس عشر :
لينفق ذو سعة من سعته ............... قد انزل الله اليكم ذكراً
{ لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله ، لا يكلف الله نفساً إلا ما آتاها ، سيجعل الله بعد عسر يسرى ، وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حساباً شديداً وعذبناها عذاباً نكراً ، فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمره خسراً ، أعد الله لهم عذاباً شديداً ، فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السادس عشر :
ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما .................لا تتعذروا اليوم انما تجزون ماكنتم تعملون
{ إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهراً عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير ، عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراُ منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكاراً ، أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم إنما تجزون ماكنتم تعملون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السابع عشر :
ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح..................وكانت من القانتين
{ ضرب الله مثلاُ للذين كفروا إمرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئاً وقيل ادخلاً النار مع الداخلين ، وضرب الله مثلاُ للذين آمنوا إمرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة ، ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ، ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين}

[زهرة الكادي]

بسم الله ماشاء الله تمااااااام


ان شاء الله اراجع لك التسميع في الليل او بعد الفجر انا احب هذه الاوقات كثيييييييييير خاصة لما اكون بسمع


معليييييييييش ،،، سوري...


لا ياسمسومه هذا مش منك


الغلط من عندي انا


يالله نروووح للاسئله انا مجهزتهن من امس الليل


الله يوفقك

[زهرة الكادي]

دوووورت على الاسئله في الجهاز مالقيتهم ..~~~

وقد كنت مسويتهم للجزء كامل:66::66:


يالله مش مشكله بسويهم مره ثانيه

معليش ياسمسمه على التاخير

[زهرة الكادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه اسئلة الجزء السابع والعشرون



والطور ...............كنتم بها تكذبون

والذين امنواواتبعتهم ذريتهم ..........ندعوه انه هو البر الرحيم

ام عندهم الغيب فهم يكتبون ........... ومن الليل فسبحه وادبر النجوم

والنجم اذا هوى.........................افرءيتم اللات والعزى


فاعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد......... افرئيت الذي تولى


وانه خلق الزوجين ...............فاسجدوا لله واعبدوه


كذبت قبلهم قوم نوح فاكذبوا عبدنا...................كذبت ثمود بالنذر



ولقد صبحهم بكره عذاب مستقر ...............ان كل شيء خلقناه بقدر


الرحمن علم القرءان ................ وخلق الجان من مارج من نار



.


.

[زهرة الكادي]

يسئله من في السموات والارض ..........................فيومئذ لايسئل عن ذنبه انس ولا جان


متكئين على فرش بطائنها من استبرق ................فيهما عينان نضاختان



كامثال اللؤلؤ المكنون ...................انهم كانوا قبل ذلك مترفين


افرئيتم ماتحرثون ......................وانه لقسم لو تعلمون عظيم


فلولا اذا بلغت الحلقوم ..................فسبح باسم ربك العظيم


ءامنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين ...................فيضاعفه له وله اجر كبير


يوم يقول المنافقونوالمنافقات للذين................قلوبهم وكثير منهم فاسقون


سابقوا الى مغفرة من ربكم و..................هو الغني الحميد


ثم قفينا على اثارهم وكثير منهم...................والله ذو الفضل العظيم

[الدّرر الحجازيّة]

بدي أقول لك شيء ...*)

أنا مارح أسمع الجزء اليوم !! ليش؟؟؟ ـ2

لأنو بكرة التصفية النهائية لمسابقة القرآن في المدرسة ،....

سورة طه ...

وأنا أبغ أراجع السورة بكاملها...

وإن شاء الله بكرة أو اليوم إذا خلصت من المسابقة ....

فاعذريني....

*) .. *) .. *)

[الدّرر الحجازيّة]

خلصت مراجعة طه ...

شكلي حأسمع الجزء ...

[الدّرر الحجازيّة]

هذه اجابات الجزء السابع والعشرون:

السؤال الأول:
والطور ...............كنتم بها تكذبون

{ والطور، وكتاب مسطور ، في رق منشور ، والبيت المعمور، والسقف المرفوع ، والبحر المسجور ، إن عذاب ربك لواقع ، ماله من دافع ، يوم تمور السماء موراً ، وتسير الجبال سيراً ، فويل يومئذ للمكذبين، أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون ، إصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ماكنتم تعملون ، إن المتقين في جنات ونعيم ، فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم ، كلوا واشربوا هينئاً كنتم تعملون ، متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين ، والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين، وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كأساً لا لغو فيها ولا تأثيم ، ويطوف عليهم غلام لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ،وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ، قالوا إنا كنا من قبل في أهلنا مشفقين ، فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم، ،إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم ، فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون ، أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون ، قل تربصوا فإني معكم من المتربصين ، أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون}

(عذاراً أختي ... ولكن لا توجد هذه الآية: كنتم بها تكذبون)

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثاني:
والذين امنواواتبعتهم ذريتهم ..........ندعوه انه هو البر الرحيم
{ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ، كل امرء بما كسب رهين ، وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون ، يتنازعون فيها كأساً لا لغو فيها ولا تأثيم ، ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون ، وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون ، قالوا إنا كنا من قبل في اهلنا مشفقين ، فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم ، إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم}

[الدّرر الحجازيّة]

الســــؤال الثـــــالث:
ام عندهم الغيب فهم يكتبون ........... ومن الليل فسبحه وادبر النجوم{ أم عندهم الغيب فهم يكتبون أم يريدون كيداً فالذين كفروا هم المكيدون ، أم لهم إلاه غير الله ، سبحان الله عما يشركون ، وإن يرو كسفاً من السماء ساقطاً يولوا سحاب مرقوم ، فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ، يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئاً ولاهم ينصرون ، فإن للذين ظلموا ذنوباً مثل عذاباً دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون ، واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حن تقوم ، ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الرابع:
والنجم اذا هوى.........................افرءيتم اللات والعزى{ والنجم إذا هوى ، ما ضل صاحبكم وما غوى ، وما ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ، علمه شديد القوى ، ذو مرة فاستوى ، وهو بالأفق الأعلى ، ثم دنى فتدلى ، فكان قاب قوسين أو أدنى ، فأوحى إلى عبده ما أوحى ، ما كذب الفؤاد ما رأى ، أفتمارونه على ما يرى ، ولقد رآه نزلة أخرى، عند سدرة المنتهى ، عندها جنة المأوى ، إذ يغشى السدرة ما يغشى ، ما زاغ البصر وما طغى ، لقد راى من آيات ربه الكبرى ، أفرءيتم اللات والعزى}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الخامس:
فاعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد......... افرئيت الذي تولى { فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا ، ذلك مبلغهم من العلم ، إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن إهتدى ، ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى ، الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة ، هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم ، فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ، أفرئيت الذي تولى }

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السادس:
وانه خلق الزوجين ...............فاسجدوا لله واعبدوه
{وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى من نطفة إذا تمنى ، وأن عليه النشأة الأخرى ، وأنه هو أغنى وأقنى ، وأنه هو رب الشعرى ، وأنه أهلك عاد الأولى وثمود فما أبقى، وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى ، والمؤت فكة أهوى ، فغشاها ما غشى فبأي آلاء ربك تتمارى، هذا نذير من النذر الأولى ، أزفت الآزفة، ليس لها من دون الله كاشفة، أفمن هذا الحديث تعجبون ، وتضحكون ولا تبكون ، وأنتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السابع:
كذبت قبلهم قوم نوح فاكذبوا عبدنا...................كذبت ثمود بالنذر
{ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنونو وازدجر ، فدعى ربه أني مغلوب فانتصر، ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر ، وفجرنا الأرض عيوناً فاتقى الماء على أمر قد قدر ، وحملناه على ذات ألواح ودسر ، تجري بأعيننا جزاءً لمن كان كفر، ولقد تركناها آية فهل من مدكر ، كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر ، إنا أرسلنا عليه ريحا"ً صرصراً في يوم نحس مستمر ، تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر ، فكيف كان عذابي ونذر، ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر، كذبت ثمود بالنذر}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثامن:
ولقد صبحهم بكره عذاب مستقر ...............ان كل شيء خلقناه بقدر
{ ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ، ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر ، ولقد جاء آل فرعون النذر كذبوا بآياتنا كلها فأخذنهم أخذ عزيز مقتدر ، أكفاركم خير من أولائكم أم لكم براءة في الزبر ، أم يقولون نحن جميع منتصر، سيهزم الجمع ويولون الدبر ، بل الساعة موعدهم والساعة أدها وأمر إن المجرمين في ضلال وسعر ، يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر ، إنا كل شيء خلقناه بقدر}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال التاسع:
الرحمن علم القرءان ................ وخلق الجان من مارج من نار
{ الرحمن ، علم القرآن ، خلق الإنسان، علمه البيان، الشمس والقمر بحسبان ، والنجم والشجر يسجدان ، والسماء رفعها ووضع الميزان ، أن لا تطغوا في الميزان ، وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ، والأرض وضعها للأنام ، فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام ، والحب ذو العصف والريحان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، خلق الإنسان من صلصال كالفخار ، وخلق الجان من مارج من نار}

[الدّرر الحجازيّة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال العاشر:
يسئله من في السموات والارض ..........................فيومئذ لايسئل عن ذنبه انس ولا جان
{ يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، سنفرغ لكم أيها الثقلان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان، يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان، فبأي آلاء ربكما تكذبان، فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان، فبأي آلاء ربكما تكذبان، فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الحادي عشر:
متكئين على فرش بطائنها من استبرق ................فيهما عينان نضاختان
{ تكئين على فرش بطائنها من استبرق، وجنى الجنتين دان، فبأي آلاء ربكما تكذبان، فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان، كأنهن الياقوت والمرجان، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، ولمن خاف مقام ربه جنتان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان، مدهامنتان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، فيهما عينان نضاختان}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثاني عشر:
كامثال اللؤلؤ المكنون ...................انهم كانوا قبل ذلك مترفين
{كأمثال اللؤلؤ المكنون، جزاءً بما كانوا يعملون، وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين، في سدر مخضوض وطلح منضوض وظل ممدود ، وماء مسكوب ، وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة، وفرش مرفوعة، إنا أنشأناه إنشاء ، فجعلناهن أبكاراً عرباً أتراباً لأصحاب اليمين، ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ، وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال، في سموم وحميم ، وظل من يحموم ، لا بارد ولا كريم إنهم كانوا قبل ذلك مترفين}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثالث عشر:
افرئيتم ماتحرثون ......................وانه لقسم لو تعلمون عظيم
{أفرأيتم ما تحرثون ، أءنتم تزرعونه أم نحن الزارعون ، لو نشاء جعلناه حطماً فظلتم تفكهون ، إنا لمغرمون، بل نحن محرومون ، أفرأيتم الماء الذي تشربون، أءتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون ، لو نشاء جعلناه أجاجاً أفلا تشكرون، أفرأيتم النار التي تورون، أءنتم أنشاتم شجرتها أم نحن المنشئون ، نحن جعلناها تذكرة ومتاعاً للمقوين، فسبح باسم ربك العظيم ، فلا أقسم بمواقع النجوم، وإنه لقسم لو تعلمون عظيم }

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الرابع عشر:
فلولا اذا بلغت الحلقوم ..................فسبح باسم ربك العظيم
{فلولا إذا بلغت الحلقوم ، وأنتم حين إذن تنظرون، ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون ، فلولا إن كنتم غير مدينين، ترجعوا لها إن كنتم صادقين ، فلولا إن كان من المقربين، فروح وريحان وجنة نعيم ، وأما إن كان من أصحاب اليمين، فسلام لك من أصحاب اليمين ، وأما إن كان من المكذبين الضالين ، فنزل من حميم، وتصلية جحيم ، إن هذا لهو حق اليقين، فسبح باسم ربك العظيم}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الخامس عشر:
ءامنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين ...................فيضاعفه له وله اجر كبير
{ءامنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه ، فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير، ومالكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد أخذ ميثاقكم إن كنتم مؤمنين، هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور وإن الله بكم لرؤوف رحيم، ومالكم أن لا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوت والأرض، لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل ، أولائك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير ، من ذا الذي يقرض الله قرضا ًحسناً فيضاعفه له وله أجر كبير}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السادس عشر:
يوم يقول المنافقونوالمنافقات للذين................قلوبهم وكثير منهم فاسقون
{ يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ادخلوا وراءكم فالتمسوا نوراً ، فضرب بينهم بسور له باب باطنه في الرحمة وظاهره من قبله العذاب ، ينادونهم ألم نكن معكم ، قالوا بلى ، ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله ، وغركم بالله الغرور ،فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا، مأواكم النار، هي مولاهم وبئس المصير، ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله، وما نزل من الحق ، ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثيراً منهم فاسقون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السابع عشر:
سابقوا الى مغفرة من ربكم و..................هو الغني الحميد
{ سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض ، أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ، ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسر ، لكيلا يعلم أهل الكتاب أن لا يقدرون على شيء من فضل الله ، وإن الفضل بيد الله يؤتيه من يشــاء ، والله ذو الفضل العظيم}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثامن عشر:
ثم قفينا على اثارهم برسلنا..................والله ذو الفضل العظيم
{ ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى بن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ، ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله ، فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم ، وكثير منهم فاسقون ، يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ، ويجعل لكم نوراً تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم ، لئلاً يعلم أهل الكتاب أن لا يقدرون على شيء من فضل الله ، وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم }

[الدّرر الحجازيّة]

في انتظار الأسئلة ....

:50: :97: :50: :97:

[زهرة الكادي]

،)،،)،،)،،)،،)،



وييييييييييييييين الاسئله



انا حطيتها امس الليل

:27::27::27:

ويييييييييييييين


والله غرييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييبه



يالله برجع واحطها مره ثانيه :94:


ونحتسب الاجر

[زهرة الكادي]

الاحقاف

حم..تنزيل الكتاب من الله العزيز الحميد ............ان اتبع الى مايوحى الي وماانا الا نذير مبين


ووصينا الانسان بوالديه احسانا .......................ماهذا الا اساطير الاولين

تدمر كل شيء بامر ربها فاصبحوا ..............وذلك افكهم وماكانوا يفترون


قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا .......................فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون

فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى ...................وان الكافرين لامولى لهم


مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء ...................وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقبلكم ومثواكم

اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم ............الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم

ولنبلوكم حتى نعلم المجاهدين ....................وتتقوا يؤتكم اجوركم ولا يسئلكم اموالكم

انا فتحنا لك فتحا مبينا ...........................واعد لهم جهنم وساءت مصيرا

بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمؤمنين .......................بل كانوا يفقهون الا قليلا


لقد رضى الله عن المؤمنين اذ يبايعونك ................ ولن تجد لسنة الله تبديلا


لقد صدق الله رسولة الرءيا بالحق .....................منهم مغفرة واجرا عظيما

فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم .................من لم يتب فاولئك هم الظالمون

قالت الاعراب امنا قل لم ..........والله بصير بما تعملون


ق والقران المجيد.............افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد


مناع للخير معتد مريب ..............لهم مايشاءون فيها ولدينا مزيد

ولقد خلقنا السموات والارض ......................فذكر بالقرءان من يخاف وعيد.



الله
يعينك

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الأول:
حم..تنزيل الكتاب من الله العزيز الحميد ............ان اتبع الى مايوحى الي وماانا الا نذير مبين

{حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ، ما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى واللذين كفروا عما أنذروا معرضون ، قل أرءيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض، أم لهم شرك في السماوات، إيتوني بكتاب من قبله أو أثارة من علم إن كنتم صادقين ، ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ، وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداءً وكانوا بعبادتهم كافرين ، وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ، أم يقولون افتراه ، قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئاً هو اعلم بما تفيضون فيه ، كفا به شهيداً بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ، قل ماكنت بدعاً من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين }

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثاني:
ووصينا الانسان بوالديه احسانا .......................ماهذا الا اساطير الاولين
{ ووضينا الإنسان بوالديه إحساناً ،حملته أمه كرهاً ووضعته كرهاً ، وحمله وفصاله ثلاثون شهراً ، حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال ربي أوزعلي أن أشكر نعمتك التي أنعمت به علي وعلى والدي وأن أعمل صالحاً ترضاه ، وأصلح لي في ذريتي ،إني تبت إليك وإني من المسلمين ، أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة ، وعد الصدق الذي كانوا يوعدون، واذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثالث:
تدمر كل شيء بامر ربها فاصبحوا ..............وذلك افكهم وماكانوا يفترون
{ تدمر كل شيء بإذن ربها فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين، ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه وجلنا لهم سمعاً وأبصاراً وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله ، وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون، ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى وصرفنا الآيات لعلهم يرجعون ، فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قرباناً آلهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الرابع:
قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا .......................فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون
{ قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتاباً أنزل من بعد موسى مصدقاً لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم ، يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم ، ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء ، أولئك في ضلال مبين ، أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحي الموتى بلى إنه على كل شيء قدير، ويوم يعرض الذين كفروا على النار أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون}.

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الخامس:
فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى ...................وان الكافرين لامولى لهم
{ فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما من بعد وإما فداءً حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو الذين كفروا بعضهم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم ، سيهديهم ويصلح بالهم ، ويدخلهم الجنة عرفها لهم، يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ، والذين كفروا فتعساً لهم وأضل أعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ، ويدخلهم الجنة عرفها لهم ، يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ، والذين كفرو فتعساً لهم وأضل أعمالهم، ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم ، أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها، ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم }

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السادس:
مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء ...................وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقبلكم ومثواكم
{ مثل الجنة التي وعد فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمارت ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماءً حميماً فقطع أمعاءهم ، ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفاً أولئك الذين طبع الله على قلوبهم واتبعوا أهواءهم والذين اهتدو زادهم هداً وآتاهم تقواهم فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وقد جاء اشراطها ، فأنا لهم إذا جاءتهم ذكراهم فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم }

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السابع:
اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم ............الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم
{ أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم ، أفلى يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ، إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم ، ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم أسرارهم ، فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم ، ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم ، أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم}.

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثامن:
ولنبلوكم حتى نعلم المجاهدين ....................وتتقوا يؤتكم اجوركم ولا يسئلكم اموالكم
{ولنلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم،إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئاً وسيحبط أعمالهم ،يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تبطلوا أعمالكم ، إن الذين كفروا ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفرالله لهم ، فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم ، إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال التاسع:
انا فتحنا لك فتحا مبينا ...........................واعد لهم جهنم وساءت مصيرا
{ إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ، ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ، ويتم نعمته عليك ويهديك سراطاً مستقيماً ، وينصرك الله نصراً عزيز اً هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم ولله جنود السماوات والأرض ، وكان الله عليما ً حكيماً ، ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزاً عظيماً ، ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء، عليهم دائرة السوء، وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيراً}

[الدّرر الحجازيّة]

بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمؤمنين .......................بل كانوا يفقهون الا قليلا
{ بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبداً ، وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوماً بوراً ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيراً ، ولله ملك السماوات والأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفوراً رحيماً ، سيقول المخلفون إذ انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله ، قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلاً }


لقد رضى الله عن المؤمنين اذ يبايعونك ................ ولن تجد لسنة الله تبديلا
{ لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ، فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحاً قريباً، ومغانم كثيرة تأخذونها وكان الله عزيزاً حكيماً ، وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه وكف أيدي الناس عنكم ولتكون آية للمؤمنين ويهديكم سراطاً مستقيماً ، وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها وكان الله على كل شيء قديراً، ولو قاتلكم الذين كفروا لولو الأدبار ثم لا يجدون ولياً ولا نصيراً، سنة الله في الذين خلو من قبل ، ولن تجد لسنة الله تبديلاً


لقد صدق الله رسولة الرءيا بالحق .....................منهم مغفرة واجرا عظيما
{لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون ، فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحاً قريباً ، هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيداً ، محمد رسول الله ،والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ، تراهم ركعا ًسجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وضوههم من أثر السجود ، ذلك مثلهم في التوراة ، ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار، وعد الله الذين آمنوا منهم مغفرة وأجراً عظيماً }.


فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم .................من لم يتب فاولئك هم الظالمون
{فضلاً من الله ونعمة والله عليم حكيم ، وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ، فإن بغت إحداهما عن الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ، فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين ، إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم تفلحون ، يا أيها الؤين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابذوا بالألقاب بئس لسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يت فأولئك هم الظالمون}


قالت الاعراب امنا قل لم ..........والله بصير بما تعملون
{ قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أموالكم شيئاً إن الله غفور رحيم، قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات والأرض والله بصير بما تعملون}.

ق والقران المجيد.............افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد
{ ق، والقرآن المجيد، بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب ، أءذا متنا وكنا تراباً وعظاما ً ذلك رجع بعيد ، قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ ، بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج، أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج، والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج، تبصرة وذكرى لكل عبد منيب، ونزلنا من السماء ماءً مباركاً فأنبتنا به جنات وحب الحصيد ، والنخل باسقات لها طلع نضيد ، رزقاً للعباد ، وأحييناً به بدة ميتاً كذلك الخروج، كذبـت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود ، وعاد وفرعون وإخوان لوط ، وأصحـــــاب الأيكة وقوم تبع، كل كذب الرسل فحق وعيد، أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد}.


مناع للخير معتد مريب ..............لهم مايشاءون فيها ولدينا مزيد
{مناع للخير معتد مريب ، الذي جعل مع الله إله آخر ، فألقياه في العذاب الشديد، قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ، قال لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد، ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد ،يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد ، وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد، هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ ، من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب أدخلوها بسلام ذلك يوم الخلود ، لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد}


ولقد خلقنا السموات والارض ......................فذكر بالقرءان من يخاف وعيد.
{ولقد خلقنا السموان والأرض وما بينهما ي ستة أيام وما مسنا من لغوب ، فاصبر على ما يقولون ، وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ، ومن الليل فسبحه وأدبار النجوم ، والستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج ، إنا نحن نحي ونميت وإلينا المصير ، يوم تشقق الأرض عنهم سراعاً ذلك حشر علينا يسير، نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد}

مشكووووووووووووورة..

[الدّرر الحجازيّة]

في انتظار الأسئلة !!

[الدّرر الحجازيّة]

في انتظار الأسئلة !!


؟
؟؟
؟؟؟
؟؟؟؟
؟؟؟
؟؟
؟

[زهرة الكادي]

ان شاء الله لي عوده بالاسئله ياسمسمه

[زهرة الكادي]

الجزء الخامس والعشرون




الشورى



السؤال الاول





حم . عسق . .......................... فريق في الجنة وفريق في السعير









شرع لكم من الدين ماوصى به نوحا ...............................اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب


من كان يريد حرث الاخره نزد له في حرثة ......................ذلك هو الفضل الكبير




ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات .................إنه بعباده خبير بصير





والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة ....................يقولون هل الى مردً سبيلً




وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ......................فإن الانسان كفور





الزخرف



حم (1) والكتاب المبين................. فيها سبلا لعلكم تهتدون



ام اتخذ مما يخلق بناتً وأصفاكم بالبنين ...................وانا على ءاثارهم مهتدون




يتبع



........

[زهرة الكادي]

الا الذي فطرني فانه سيهدينِ......................ومعارج عليها يظهرون




ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم انكم في ...................اذا هم منها يضحكون




ومانريهم من اية الا هي اكبر من اختها و ...................انهم كانوا قوما فاسقين


هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم وهم ...........................لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون




سبحان رب السموات والارض رب العرش.......................فاصفح عنهم وقل سلاما فسوف يعلمون




الدخان


حم (1).....................انى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين


كذلك اورثناها قوما اخرين ....................ولكن اكثرهم لايعلمون



ذق انك انت العزيز الكريم .......................فارتقب انهم مرتقبون





الجاثية


حم (1).......................مااتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم





وءاتيناهم بينات من الامر فما ..............................كل نفس بما كسبت وهم لايظلمون



هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ماكنتم تعملون ............................ الى اخر السوووره









تم


..........

[زهرة الكادي]

جاررررررررررري التسميييييييع بعون الله


[
السؤال الاول سورة المجادلة...
قد سمع قول التي تجادلك ...............والله بما تعملون خبير
{ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير ، الذين يظاهرون منكم من نسائهم ماهن أمهاتهم ، إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم، وإنهم ليقولون منكراً من القول وزوراً
إن الله لعفو غفور، والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسى ذلكم توعضون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسى فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً ، ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم ، إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد أنزلنا آيات بينات وللكافرين عذاب مهين، يوم يبعثهم الله جميعاً فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد، ألم تعلم ترا أن الله يعلم ما السموات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكبر اكثر إلا هو معهم أينما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة، إن الله بكل شيء عليم، ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ، ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير، ياأيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدون ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون، إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون، يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبيير}


بارك الله فيك


بعض الاخطاء

[الدّرر الحجازيّة]

الجزء الخامس والعشرون

الشورى



السؤال الاول

حم . عسق . .......................... فريق في الجنة وفريق في السعير
{ حم، عسق ، كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم ، له ما في السماوات والأرض ، وهو العلي العظيم ، تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون لمن في الأرض ألا إن الله هو الغفور الرحيم ، والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل ، وكذلك أويحنا إليك قرآناً عربياً لتنذر ام القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير }.

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثاني:
شرع لكم من الدين ماوصى به نوحا ...............................اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب
{ شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به نوحاً وإبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتتفرقوا فيه ، كبر على المشركين ما تدعوهم إليه ، الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب ، وما تفروق إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسماً لقضي بينهم وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثالث:
من كان يريد حرث الاخره نزد له في حرثة ......................ذلك هو الفضل الكبير
{ من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب ، أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولو لا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد ، ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاؤون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير}.

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الرابع:
ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات .................إنه بعباده خبير بصير
{ ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات قل لا أسالكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنى إن الله غفور شكور ، والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقاً لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير،

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الخامس :
والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة ....................يقولون هل الى مردً سبيلً
{ والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاء وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون، والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون ، وجزاء سيئة سيئة مثلها ، فمن عفى واصلح فأجره على الله ،إنه لا يحب الظالمين ، ولمن انتصر بعد ظلمه فؤلئك ما عليهم من سبيل ، إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق ، أولئك لهم عذاب أليم ، ولمن صبر وغفر إن ذلك من عزم الأمور ، ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما رأو ا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل }

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السادس:
وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ......................فإن الانسان كفور
{وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذي آمنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا إن الظلمين في عذاب مقيم، وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله ، ومن يضلل الله فما له من سبيل ، استجيبوا لربكم من قبل ان يأتي يوم لا مرد له من الله مالكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير ، فإن أعرضوا فما أرسلناك عليه حفيظاً إن عليك إلا البلاغ وإنا إذا أذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الانسان كفور}

[الدّرر الحجازيّة]

سورة الزخرف:
السؤال السابع:
حم (1) والكتاب المبين................. فيها سبلا لعلكم تهتدون
{ حم، والكتاب المبين، إنا جعلناه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون ، وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم ، أفنضرب عنكم الذكر صفحاً أن كنتم قوماً مسرفين ، وكم أرسلنا من نبي في الأولين ، وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزؤون ، فأهلكنا أشد منهم بطشاً ومضى مثل الأولن، ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم ، الذي جعل لكم الأرض مهداً وجعل لكم فيها سبلاً لعلكم تهتدون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثامن :
ام اتخذ مما يخلق بناتً وأصفاكم بالبنين ...................وانا على ءاثارهم مهتدون
{ أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين ، وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلاً ضل وجهه مسوداً وهو كظيم، أفمن يبشر بالحلية وهو بالخصام غير مبين ، وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً ، أشهدوا خلقهم ، ستكتب شهادتهم ويسألون ، وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم مالهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون ، أم آتيناهم كتاباً من قبله فهم به مستمسكون ، بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على ءاثارهم مهتدون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثامن :
ام اتخذ مما يخلق بناتً وأصفاكم بالبنين ...................وانا على ءاثارهم مهتدون
{ أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين ، وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلاً ضل وجهه مسوداً وهو كظيم، أفمن يبشر بالحلية وهو بالخصام غير مبين ، وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً ، أشهدوا خلقهم ، ستكتب شهادتهم ويسألون ، وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم مالهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون ، أم آتيناهم كتاباً من قبله فهم به مستمسكون ، بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على ءاثارهم مهتدون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال التاسع:
الا الذي فطرني فانه سيهدينِ......................ومعارج عليها يظهرون
{ إلا الذي فطرني فإنه سيهدين ، وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون، بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين ، فلما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون ، وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ، أهم يقسمون رحمة ربك ، نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ، ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضاً سخرياً ، ورحمة ربك خير مما يجمعون، ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحن لبيوتهم سقفاً من فضة ومعارج عليها يظهرون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال العاشر:
ومانريهم من اية الا هي اكبر من اختها و ...................انهم كانوا قوما فاسقين
{ وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون، وقالوا يا أيها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون ، فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون ، ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين ، فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين ، فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما ًفاسقين}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الحادي عشر:
هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم وهم ...........................لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون
{ هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتتة وهم لا يشعرون ، الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ، الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ، أدخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون ، يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشيهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون، وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ، لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون}.

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثاني عشر:
سبحان رب السموات والارض رب العرش.......................فاصفح عنهم وقل سلاما فسوف يعلمون
{ سبحان رب السموات والأرض رب العرش العظيم ، فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ، وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم ، وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض ومابينهما وإليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون، ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله ، فأنا يؤفكون، وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون ، فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون }.
الدخان

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الثالث عشر:
حم (1).....................انى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين
{حم، والكتاب المبين ، إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين ، فيها يفرق كل أمر حكيم، أمراً من عندنا إنا كنا منزلين ، رحمة من ربك إنه هو السميع العليم ، رب السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين ، لا إله إلا هو يحيي ويمين ربكم ورب آباءكم الأولين ، بل هم في شك يلعبون ، فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ، يغشى الناس هذا عذاب أليم ، ربنا اكشف عنا العذاب إنا موقنون ، أنا لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الرابع عشر:
كذلك اورثناها قوما اخرين ....................ولكن اكثرهم لايعلمون
{ كذلك وأورثناها قوماً أخرين ، فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين ، ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين من فرعون ، إنه كان عالياً من المسرفين ، ولقد اخترناهم على علم على العالمن ، وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين ، إن هؤلاء ليقولون، إن هي إلا موتتنا الاولى وما نحن بمنشرين ، فاتوا بآباءنا إن كنتم صادقين، أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين ، وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لا عبين ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال الخامس عشر:
ذق انك انت العزيز الكريم .......................فارتقب انهم مرتقبون
{ ذق إنك أنت العزيز الكريم ، إن هذا ما كنتم به تمترون ، إن المتقين في مقام أمين في جنات وعينو، يلبسون من سندس واستبرق متقابلين ، يدعون فيها بكل فاكهة آمنين ، لا يذوقون فيها الموت إلا الموتت الأولى ووقاهم ربهم عذاب الجحيم ، فضل من ربك ذلك هو الفوز العظيم ، فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتقون ، فارتقب إنهم مرتقبون}.

[الدّرر الحجازيّة]

الجاثية
السؤال السادس عشر:
حم (1).......................مااتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم
{حم ، تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ، إن في السماوات والأرض لآيات للموقين ، وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يعلمون ، واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله في السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يؤمنون، تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون، ويل لكل أفاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبراً كأن لم يسمعها فبشره بعذاب مهين ، وإذا سمع من آياتنا شيئاً اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب أليم ، من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئاً ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم}

[الدّرر الحجازيّة]

السؤال السابع عشر:
وءاتيناهم بينات من الامر فما ..............................كل نفس بما كسبت وهم لايظلمون
{ وءاتيناهم بينات من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم، إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيها يختلفون ، ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون ، إنهم لن ينغنوا عنك من الله شيئاً وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين ، هذا بصائر للناس وهداً ورحمة لقوم يعلمون ، أم حسب الذين اجترحوا السئات أن نجعلهم كالذين آمنوا سواءً محياهم ومماتهم سء ما يحكمون ، وخلق الله السماوات والأرض بالحق ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون}

[زهرة الكادي]

استسمحك ياسمسه

ان اتوقف عن طرح الاسئله

حتى انتهي من التسميع السابق

[زهرة الكادي]

السؤال الثالث
لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم ....................انا ورسلي ان الله قوي عزيز
{ لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئاً أولائك أصحاب النار هم فيها خالدون، يوم يبعثم الله جميعاً فيحلفون له كما يحلفون لكم ، ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون،إستحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولائك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون، إن الذين يحادون الله ورسوله أولائك في الأذلين، كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز}




السؤال الرابع
ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ............................ واتقوا الله ان الله شديد العقاب
{ ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب، ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين ، وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير ، ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب}


السؤال الخامس
لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله .......................اني بريئ منك اني اخاف الله رب العالمين
{ لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون ، لا يقاتلونكم جميعاً إلا في قرىً محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد حسبهم جميعاً وقلوبهم شتاً ذلك بأنهم قوم لا يعقلون، كمثل الذين من قبلهم قريباً ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريئ منك إني أخاف الله رب العالمين}


السؤال السادس
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ....................عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون، ولا تكونو كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولائك هم الخاسرون، لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون، لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون، هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم}


السؤال السابع
لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة ........................ واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم
{ لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير، قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده ، إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما املك لك من الله من شيء، ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير، ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم}


السؤال الثامن
عسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة ............................الله يحكم بينكم والله عليم حكيم
{ عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم،لا ينهاكم الله عن الذين الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم ، إن الله يحب المسطين، إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولائك هم الظالمون، ياأيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن، ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما نفقتم وليسألوا ما أنفقوا ذلك حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم}




ممتازه


اغلب الاخطاء املائيه

[الدّرر الحجازيّة]

مشكورة أختي زهرة الكادي على التصحيح...

وأشكرك أيضاً على ما بذلتيه من جهد في تسميع ما حفظته ..

جعله الله في ميزان حسناتك .... بإذن الله ...

اود أن أخبرك أني سوف أتوقف عن التسميع ،،،،

لأني قد انتهيت من تسميع 5 أجزاء ولله الحمد ....

وهذا ما كنت أريده ...

وباقي حفظي سوف اقوم بمراجعته مع أختي الكبرى ... بإذن الله ....

لأن الخمس الاجزاء الأولى كنت ناسيتها .....










**********