سنا البرق
06-04-2004, 01:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد /
شيخنا الفاضل رعاك الله
كثيراً ممن يملك ملكة الكتابة فيدبج الكلمات ويزخرف العبارات ظناً منه أنها خدمةً للدين وماهي إلا سهاماً مصوبةً في نحور المسلمين وحجة قوية للشيعة عليناوأصحاب المذاهب الهدامة
فيحملون كلام العلماء على متشابهه ويبثونه بين العامة ليغتروا به
والآن يطالبون بإحياء ذكرى إحتلال العراق من كل سنة في نفس التاريخ لا يتقدمه بيوم ولا يتأخر عنه بيوم ويقولون نلهب الحزن في نفوس المسلمين ونذكرهم بهذه النكبة ... أليس ما يفعله الشيعة يوم عاشوراء من أمور محرمة شرعاً ممقوتة عقلاً منبوذة عرفاً مقاسة على ما يريدون ولا فرق بين المناسبتين
قتل أهل الشام الحسين بن على رضي الله عنه وما على وجه الأرض أبن بنت نبي سواه فعلام ننكر على الشيعة إحياء ذكرى هذا اليوم ونراه حراماً ونحن نطالب بإحياء ذكرى العراق اليس من الأجدر أن نذكر المسلمين بالعراق وماحل فيها كل وقت غير متقيدين بيوم واحد !!
فإقتصارنا على هذا اليوم تحجر واسع ...
ثم اليس هناك من المحن مالو كان إحياء ذكراها حلالاً لما سبقنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بها مثل اليوم الذي مات فيه النبي صلى الله عليه وسلم ومن المحن قريبة العهد محنة الأندلس التي بعناها بثمنٍ بخس دراهم معدودة أين محنة العراق منها ؟؟
وعن قريب يطالبنا الجهلة المنتسبين للسنة أن نحيي ذكرى موت أحمد ياسين رحمه الله تعالى ويأمروننا بضرب الخدود وشق الجيوب ونتآخى مع الشيعة في مذهبهم
ومن جانب آخر يرون الإحتفال بتاريخ يوم الزواج من كل سنة حلالاً وعليه قاسوا المسألة الأولى وفي نفس الوقت يرون الإحتفال بتاريخ الميلاد حرام فما الفرق بين هذا وذاك ؟؟
وعليه قاسوا الإحتفال في المدارس بإسبوع المعلم واسبوع الشجرة قياساً فاسداً
الآن أريد أن يصلوا الى الحق فكيف أقنعهم ؟؟وهل إحياء هذه الذكرى والاحتفال بعيد الميلاد وتاريخ الزواج حلالاً أم حرام وهل يوجد علماء مختلفين في هذا الحكم فنعذر هؤلاء ؟؟
أحسن الله اليك وبارك في علمك
وأعتذر على الإطالة
وبعد /
شيخنا الفاضل رعاك الله
كثيراً ممن يملك ملكة الكتابة فيدبج الكلمات ويزخرف العبارات ظناً منه أنها خدمةً للدين وماهي إلا سهاماً مصوبةً في نحور المسلمين وحجة قوية للشيعة عليناوأصحاب المذاهب الهدامة
فيحملون كلام العلماء على متشابهه ويبثونه بين العامة ليغتروا به
والآن يطالبون بإحياء ذكرى إحتلال العراق من كل سنة في نفس التاريخ لا يتقدمه بيوم ولا يتأخر عنه بيوم ويقولون نلهب الحزن في نفوس المسلمين ونذكرهم بهذه النكبة ... أليس ما يفعله الشيعة يوم عاشوراء من أمور محرمة شرعاً ممقوتة عقلاً منبوذة عرفاً مقاسة على ما يريدون ولا فرق بين المناسبتين
قتل أهل الشام الحسين بن على رضي الله عنه وما على وجه الأرض أبن بنت نبي سواه فعلام ننكر على الشيعة إحياء ذكرى هذا اليوم ونراه حراماً ونحن نطالب بإحياء ذكرى العراق اليس من الأجدر أن نذكر المسلمين بالعراق وماحل فيها كل وقت غير متقيدين بيوم واحد !!
فإقتصارنا على هذا اليوم تحجر واسع ...
ثم اليس هناك من المحن مالو كان إحياء ذكراها حلالاً لما سبقنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بها مثل اليوم الذي مات فيه النبي صلى الله عليه وسلم ومن المحن قريبة العهد محنة الأندلس التي بعناها بثمنٍ بخس دراهم معدودة أين محنة العراق منها ؟؟
وعن قريب يطالبنا الجهلة المنتسبين للسنة أن نحيي ذكرى موت أحمد ياسين رحمه الله تعالى ويأمروننا بضرب الخدود وشق الجيوب ونتآخى مع الشيعة في مذهبهم
ومن جانب آخر يرون الإحتفال بتاريخ يوم الزواج من كل سنة حلالاً وعليه قاسوا المسألة الأولى وفي نفس الوقت يرون الإحتفال بتاريخ الميلاد حرام فما الفرق بين هذا وذاك ؟؟
وعليه قاسوا الإحتفال في المدارس بإسبوع المعلم واسبوع الشجرة قياساً فاسداً
الآن أريد أن يصلوا الى الحق فكيف أقنعهم ؟؟وهل إحياء هذه الذكرى والاحتفال بعيد الميلاد وتاريخ الزواج حلالاً أم حرام وهل يوجد علماء مختلفين في هذا الحكم فنعذر هؤلاء ؟؟
أحسن الله اليك وبارك في علمك
وأعتذر على الإطالة