حوار تربوي مفتوح مع الدكتور عبد العزيز بن صالح المطوع

[د. عبد العزيز بن صالح المطوع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم..

الدكتور الفاضل...
لماذا يكره أبناؤنا المدرسة والدراسة ويشعرون دائما أنها هم كبير رغم ما نوفره لهم من متطلبات ووسائل تعينهم على الدراسة ؟؟
لماذا فقد الكثير منهم الطموح والحماس ..ابني في الصف الثالث الثانوي ودائما يكرر (( ما أقدر أجيب نسبة و لو نجحت ما فيه جامعة ولو خلصت جامعة ما فيه وظائف يعني أريح نفسي من الآن)) ... بالرغم أنه كان في السنوات الماضية من المتفوقين الأوائل ..
كيف يمكن أن أساعده في هذه المرحلة المهمة من حياته؟؟ ماهي الطريقة الصحيحة لتشجيعه وحثه على الاستذكار والتحصيل العلمي...

جزاكم الله خيرا..

سابدأ من آخر الرسالة في قول الأبن حفظه الله أريح نفسي من الان نقول أولا تخيل نفسك بعد خمس سنوات وانت في نفس المستوى كبر سنك ولم يكبر عقلك فستكون مشكلة تعاني منها فيجب أن يتساوق العمر الزمني مع العمر التعليمي . فتتوازن طريقة التفكير والكلام واللبس وتناول الحياة .. تخيل شخص لم يوفق في التعليم وقد رزقه الله مالا كثيرا انظر إلى طريقة عيشه ولبسه تجدها فجه ومضحكة .. إذا التعليم ليس فقط للوظيفة لان الرزق مضمون والسعي مندوب.
لا بد من استيضاح الاهداف للأبناء فتخيل نفسك أنك ستذهب إلى مكة أعتقد أننا تخيلنا الكعبة والحرم.. وهنا تخيل فالتخيل أحد طرق التفكير فعندما حددنا الهدف اشتغل المخ.
ثم بعد ذلك ما هي الوسيلة التي نصل بها إلى الهدف( مكة) ؟ طائرة . سيارة . نقل جماعي. جمل. دراجة. هنا يجب ترتيب الامكانيات فإذا كان المال متوفر تستخدم وسيلة الطائرة . وهكذا.. فالجهد والاجتهاد حسب الطاقة والقدرة (المخزون التحصيلي) فإذا كانت قدراتي متوسطة أضيف من عدد الساعات التي أذاكر بها دروسي.
على العكس من ذلك فلو ذهبنا إلى نزهة ولم نحدد الهدف فسيضيع الوقت والجهد وقد نمر على الشارع عدة مرات لا نعي به لأن الدماغ لم يعمل فليس هناك حافز يحفزة ( الهدف).
قد تتعدل الأمور وتتحسن وهذا باب التفاؤل الذي كان رسولنا عليه الصلاة والسلام يعجبه.
قد تسوء الأمور إلى أسوء من الوضع الحالي فماذا ستفعل أنت الخسران بكل المقاييس .
إذا التعليم .. واستضاح الهدف هو طعم الحياة.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

[د. عبد العزيز بن صالح المطوع]

[align=center]السلام عليكم ورحمةالله

حيا الله الدكتور الفاضل وبارك الله فيه

سؤالى اذا تكرمتم هو انى حفظ الفتيات الصغيرات بالمسجد منذ خمس سنوات تقريبا وتجمعنى بهم صداقة قوية ولله الحمد

هن من الصف الثالث الابتدائى الى الاول متوسط وواحدة فقط بالثالث متوسط

الاساس هو حفظ القرآن ثم انى فى الاجازة كنت اعطيهم درسا دينيا لا اسير على نهج معين بل اكتب مثلا ادبا شرعيا واشرحه او احد المنهيات واقوم بشرحها اضافة لتعلم احكام التجويد

اما الان فى الدراسة لقاؤنا يوم واحد فى الاسبوع تسميع القرىن ياخذ معظم الوقت واعطيهم سؤال يجيبونه فى الحقة القادمة هذا السؤال اشرحه بعد اجابتهم مثلا اذكرى معنى الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة مع ذكر مثال وهكذا

الان اريد منهجا اسير عليه فالفتيات بدأن يكبرن يعنى صار عندى ثلاثة بالصف الخامس وثلاثة بالسادس وثلاثة بالاول متوسط
ممكن رؤوس اقلام على ما يجب ان اربيهم عليه فى هذا السن؟

وجزاكم الله خيرا وعذرا على الاطالة[/align]

أفضل طريقة في نظري هو حفزهن إلى التدبر وتأمل الآيات التي يحفظن.
وأعني بالتدبر ليس التفسير بل مفهوم النص ثم التعليق عليه والذي أريد لفت النظر إليه هو أن هناك خلط بين التفسير والتدبر فالنص له القدسية أما مفهمومنا للنص فهو المتغير حسب إدراكنا وثقافتنا وبيئتنا
مثال ذلك في سورة يوسف في قوله تعالي (إذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو ..الآية) أين الجب لم يذكر حفاظا على شعور أخوته وصفحا عنهم ( فاصفح الصفح الجميل .. وهكذا تعمم على العلاقات بين الاخوات ..
كذلك في قوله تعالى(كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم أنى لك هذا .. الآية) الأمانة. والرقابة والمواجهة والصراحة .. الخ

[نعومه ورد]

س: لدي سؤال يدور في ذهني وطالما تمنيت الا جابه عنه...... عند مواجهتي لشخص لايستلطفني فلا اقبل ابدا لقلبي الخوف منه ... مما يؤدي الا ان يتسبب في الشجار معي دون ان اتصرف اي شي يجعله يستثير من قول او فعل

ولكن هي ثقتي بنفسي .. وكيق اتجنبه باسلوب بحيث يجعله يعترف انه تجاوز حدوده معي .. وحتى لايفكر مره اخرى ان يتطاول علي دون ان اخاف منه (( بمعنى ان استضعف امامه حتى يدعني ومن ثم يستغلني.. كيف اتصرف مع هذه النوعيه من الناس))

س: كيف ابدأ حياه زوجيه مع زوجي بحيث اكسب قلبه مع احترام متبادل بيننا وتقدير

[د. عبد العزيز بن صالح المطوع]

س: لدي سؤال يدور في ذهني وطالما تمنيت الا جابه عنه...... عند مواجهتي لشخص لايستلطفني فلا اقبل ابدا لقلبي الخوف منه ... مما يؤدي الا ان يتسبب في الشجار معي دون ان اتصرف اي شي يجعله يستثير من قول او فعل

ولكن هي ثقتي بنفسي .. وكيق اتجنبه باسلوب بحيث يجعله يعترف انه تجاوز حدوده معي .. وحتى لايفكر مره اخرى ان يتطاول علي دون ان اخاف منه (( بمعنى ان استضعف امامه حتى يدعني ومن ثم يستغلني.. كيف اتصرف مع هذه النوعيه من الناس))

س: كيف ابدأ حياه زوجيه مع زوجي بحيث اكسب قلبه مع احترام متبادل بيننا وتقدير

أولا: الشق الأول من الاستشارة وهي التوتر الذي ينتابك أثناء مقابلة بعض الناس الذي يحملون صفات لا تروق لك . هذا ما فهمته وعليه فإن استراتيجيات التواصل بين الناس لا تخرج عن اربع وهي كالتالي:
انا أربح وأنت تخسر.
أنت تخسر وأنا أربح.
أنا أخسر وأنت تخسر.
أنا اربح وأنت تربح.
أنت في واحدة هذه الاستراتيجيات الأربع؟
ففي الأولى عدوانية وتسلط و الثانية حمالة أسية والثالثة عليّ وعلى أعدائي والرابعة ما اجمل العلاقة مع البشر والحجر والشجر وكل المخلوقات من تكون تحت سيطرة الاسترتجيات الثلاث الأولى صممت أفكارها وسلوكها باتجاه الذات فكل ما يقال عنها تسقطه على ذاتها والذات هنا يحفز الانفعال والانفعال يسبب عدم التوزان فتظهر سلوكياتنا غير متزنة وأفكارنا مشوشة ومتحيّزة كأن نقول في أنفسنا أنها تكرهني والناس أغبياء لا يفهومنني ويجب على زوجي تدليلي والأخذ بخاطري لاحظي (يجب وأغبياء والكره) هنا كلها أفكار سيطرة علينا بسبب عدم التوازن فنضع أنفسنا في مطب (يجب ويلزم) .
وهنا يلفت القرآن الكريم النظر إلى تلك المعضلة التي قلما لا يسلم منها البشر وأعني بتلك المعضلة هي الصاق الذات بالدور وتضخيم الذات وأسقاط تصرفات البشر على الذات ، يلفت النظر بقصة لوط عليه السلام مع قومه ومنهم قومه هم من أغترف أول جرائم الفحش وتشويه العلاقة الفطرية بين البشر علاقة تمجها الفطر السليمة ولكن هذا بميزان العاديين والذين لا يفهمون مكنونات النفس البشرية ونوازعها فماذا كان حديث النبي لوط عليه السلام ( إن لعملكم من القالين) وليس لكم فأنتم بشر كرمكم الله فأكرمكم ولكن أكره عملكم وسلوككم .

ثانيا إذا نظرنا إلى تلك الأمور ووضعناها في ميزانها الحقيقي وهو:
1. كل ما يصدر عن الناس هو رأي شخصي يحتمل الصح والخطأ.هذا رأيك انت فلا أسقطه على ذاتي ونفسي
2. أحاول تعديل سلوكي من خلال تلك الآراء المتزنة والمسلم مرآة أخيه.
3. إستخدام استراتجية أنت تربح وأنا أربح وقد استخدمها الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز حينما وطأت قدمه احد النائمين في المسجد ففزع وقال أحمار انت أو أأعمى انت وقد نهر الحرس حينما أرادوا ضرب ذلك الرجل بل قال قولته المشهور على رسلكم لقد سألني وأجبته قال أأعمى انت فقل لا و أنتهت المشكلة.

ثالثا: كسب الزوج بالتركيز على محاسنه والتغافل عن سلبياته وسيئاته والعمل من خلال تلك الحسنات. والتحدث معه بما يحبه وتجنب ما يكره وهناك شريط صوتي سيخرج بعد العيد انشاء الله عنوانه (تداول الحب) من اصدار تسجيلات الهجرة أعتقد أنه يجيب على كثير من التساؤلات.
وأنا أعتقد ان المشكلة أنتهت اليس كذلك وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وأنزل السكينة والرحمة بين الأزواج والذرية والحمد لله رب العالمين