المدينة المنورة
المدينة المنورة
قال صلوات الله وسلامة علية (( اللهم كما أخرجتني من أحب البقاع إلي فأسكني في أحب البقاع إليك )) رواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين
وقال عليه الصلاة والسلام (( من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني شفيع لمن يموت بها )) رواه الترمذي رضي الله عنة
الموقع
تقع المدينة المنورة وسط الجزء الغربي من المملكة العربية السعودية . وتحدد بخطوط الطول والعرض كما يلي
خط الطول 36-39 وخط العرض 28-24 جزء من الدرجة
وترتفع عن سطح البحر 635مترا ، وتبعد عن مكة المكرمة 450 كيلومتر
المساحة
تبلغ المساحة النظرية للمدينة المنورة 589كم مربع تقريبا وقد صنفت إلى قسمين
القسم الأول وتشغلها المناطق السكانية والعمرانية وتبلغ مساحته
293كم مربع وتمتد فيها الأحياء السكنية
والقسم الثاني ويشمل الجبال والأودية ومجاري السيول والمقابر
والحدائق العامة وشبكة الطرق السريعة وتبلغ مساحته 296 كم مربع
السكان
شهدت منطقة المدينة المنورة تطورا وازدهارا كبيرا في العقود الثلاثة الأخيرة وتضاعف عدد سكانها عدة أضعاف .
فبلغ حسب الإحصاءات الأخيرة التي أجريت عام 1413 هـ 708 ألف نسمة ينتمون إلى قبائل وأعراق مختلفة
المناخ
يعتبر المناخ في المدينة المنورة بشكل عام جافا أو يتميز بدرجات حرارة عالية حيث تصل درجة الحرارة إلى أعلى معدلاتها بين 30 ـ 45 درجة
أما الرطوبة فهي منخفضة في معظم أوقات السنة وترتفع عند سقوط الأمطار
وتهب على المدينة عادة رياح جنوبية غربية ، وهي في الغالب حارة جافة ويبلغ متوسط سرعتها ما بين 5 ـ 8 عقد في الساعة وتعد رياحا هادئة
فضل المدينة المنوورة
المدينة التي أختارهاالله عز وجل مهاجرا لرسوله صلى الله عليه وسلم ومنطلقالنشر الدين الإسلامي الحنيف
هذه المدينة التي أحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا لها ، فمن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم ( اللهم بارك لنا في ثمرنا ، وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك وإني عبدك ونبيك وإنه دعاك لمكة وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معك ) رواه مسلم
هذه المدينة التي يحفضها الله عز وجل ويحميها ، إذ جعل على مداخلها حرسا من الكلائكة يمنعون الطاعون والدجال من الدخول إليها . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (على أنقاب المدينة ملائكة لايدخلها الطاعون ولا الدجال ) رواه البخاري ومسلم
هذه المدينة التي من صبر على شدتها ، أو مات بها وراعى حرمتها نال شفاعته صلى الله عليه وسلم حيث قال ( لايصبر إلى لأواء المدينة وشدتها أحد من أمتي إلا كنت له شفيعا يوم القيامة أو شهيدا ) رواه مسلم
وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال ( من أستطاع أن يموت بألمدينة فليفعل ، فإني أشفع لمن مات بها ) رواه الإمام أحمد
هذه المدينة التي أنتشر الإيمان منها وسيرجع وينظم إليها كما ترجع الحية إلى جحرها . أخبر بذلك ألصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم حيث قال ( إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها ) رواه البخاري ومسلم
هذه المدينة ألتي عاش رسول الله صلى الله عليه وسلم بين جنباتها وسار بين فجاجها
وأنت أخي المسلم تعيش حيث عاش صلى الله عليه وسلم وتسير حيث سار ، فهلا جعلته صلى الله عليه وسلم قدوة لك تهتدي بهديه وتسير على طريقته في كل صغيرة وكبيرة
( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا )
المساجد بالمدينة المنورة
مسجد قباء
أول مسجد في الإسلام أسس على التقوى ، ويقع في قباء أسسه النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم الى المدينة
مسجد ذي الحليفة
وهو مسجد الشجرة أو مسجد الميقات حيث يحرم أهل المدينة من آبار علي (ذي الحليفة ) وكان بموقعة شجرة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل تحتها بذي الحليفة .
مسجد الغمامة
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في موضع هذا المسجد صلاة الأعياد
مسجد عمر بن الخطاب
يقع قبلي مسجد الغمامة
مسجد ابو بكر
وتذكربعض الروايات أن ابابكر رضي الله عنه صلى العيد في موضع هذا المسجد أيام خلافتة ويقع في الجهه الشمالية الغربية من مسجد الغمامة .
مسجد علي بن ابي طالب
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العيد في عدة مواقع من المدينة ومنها موقع هذا المسجد وهو في الجهه الغربية من المسجد النبوي الشريف
مسجد الراية
يقع على جبل صغير بعد ثنية الوداع بباب الشامي على طريق العيون وهو مسجد أثري قديم
المساجد السبعة
مسجد الفتح ويقع على بداية سفح جبل سلع من جهته الشمالية الغربية وقد بني في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة الأحزاب ، وحول هذا المسجد مساجد أخرى جميعها أثرية وهي
مسجد سلمان الفارسي مسجد علي بن ابي طالب
مسجد سيدنا أبي بكر الصديق مسجد عمر بن الخطاب
مسجد السيدة فاطمة
مسجد القبلتين
يقع على هضبة مرتفعة في حرة الوبرة بالطرف الشمالي الغربي من المدينة بحي القبلتين
مسجد أبي ذر الغفاري
ويعرف بمسجد السجدة
مسجد الإجابة
يقع على شارع الستين في الشمال الشرقي من البقيع
مسجد السقيا
يقع داخل ( محطة سكة الحديد ) بباب العنبرية وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم في موضع هذا المسجد ودعا فيه بالبركة لأهل المدينة
مسجد بني حرام
يقع بسلع على يمين المتجه من المدينة
ماذا تفعل بالمدينة المنورة
أقل ما تفعله أخي ألمسلم وأنت في هذه المدينة الطيبةأن تتأدب بالآداب التي تتناسب مع حرمة المكان الذي تعيش فية ومن تلك الآداب مايلي
التحلي بألصبر وتحمل المشاق التي قد تواجهك فإن الساكن في المدينة قد تواجهه بعض تلك المشاق . ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لايصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد من أمتي قد تواجهك فإن الساكن في المدينة قد تواجهه بعض تلك المشاق . ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لايصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد من أمتي إلا كنت له شفيعا يوم القيامة أو شهيدا )
الحرص على التمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وإجتناب البدع ومحدثات الأمور فإن من أحدث في المدينة حدثا بفعل بدعه أو ارتكاب محرم ونحو ذلك فقد عرض نفسة لسخط الله عز وجل لقوله صلى الله عليه وسلم ( المدينة حرم مابين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لايقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل )
الحذر من الاعتداء على الناس في أعراضهم وأجسامهم وأموالهم فإن ذلك محرم في كل مكان وهو في المدينة أشد حرمة لقوله صلى الله عليه وسلم ( من أراد أهل هذه البلدة بسوء ـ يعني المدينة ـ آذابه الله ، كما يذيب الملح في الماء ) فهذه المدينة سماها الله عز وجل ( طابة ) كما ثبت في صحيح مسلم فمن عاش فيها على الطيب والطهر طابت نفسه وصلح حاله ومن عاش على الخبث تكدرت نفسه واضمحل أمره ، قال رسولالله
صلى الله عليه وسلم إنما( المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها) رواه البخاري ومسلم
الحرص على الصلاة في المسجد النبوي فإن الصلاة فيه لها أجر عظيم . لقولة صلى الله عليه وسلم ( صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام)
أخلاق أهل المدينة المنورة
على سكان المدينة الهدوء وسعة الصدر، ولاتجد في المدينة من يعرف بسرعة الغضب
كما يغلب عليهم انخفاض الصوت حتى في الأسواق فلا تسمع الأصوات المرتفعه بدون مبرر
وإذا سمع صوتا مرتفعا تجد الناس يلتفتون إلى مصدره وفي النتيجة تجد صاحب الصوت المرتفع هو غريب عن المدينة فالتأدب بالمجتمع المديني أحد مظاهره عدم رفع الصوت وهي سمه متوارثه من الآباء والأجداد ولا سيما التي لها أصول عريقة
ومن خصائص المجتمع المديني الحسنة الترحيب بالقريب ولو لم يكن ذا معرفة ويعتبر كل فرد في المدينة أن الزائر للمدينة هو زائر له، وهو بالتالي ضيفة بدون أن يشق على نفسة ويقدم مافي مقدوره له
وفي المدينة تشعر بالتآلف بين السكان ولو كانو من أصول مختلفة وقد عملت المدينة على صهر هذه الأجناس في بوتقة واحدة هي بوتقة محبة الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم ، ولهمم فيه أسوة حسنة حيث أنه صلى الله عليه وسلم قام بالتآلف بين المسلمين ، وجعل منهم مجتمعا اسلاميا متحابا ، وأزال مابينهم من عداوات
وتقوم العلاقات بين أفراد الأسرة على اإحترام التام حيث يقدر الصغير الكبير ويرحم الكبير الصغير . إمتثالا بقوله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ))وتوضح العلاقة بين الجيران الأمثلة الشعبية التي تتردد على ألسنة الناس في المدينة وهي ( الجار قبل الدار ) وقولهم جارك القريب خير من أخيك البعيدلأن الجار القريب من البيت أو الدكان أكثر التصاقا بك من أخيك الذي قد يكون في بلد آخر أو شارع ، فانك عندما تحتاجة الى مساعدتك سوف يكون الجار أقرب من الأخ وبالتالي يقدم لك المساعده قبل أن يصل أخوك البعيدفالعلاقة بين الجيران علاقة أخوية . وصرة أخرى من التلاحم بين الجيران عندما يرى أحد الجيران أحد أبناء جيرانة أساء الأدب أو أخطأ على أحد في الشارع يقوم ألجار بتأديب هذا الإبن ثم يقوم باخبار والده بأنةه قام بذلك فيشكره أبو الولد.
صور للمدينة المنورة
<A href="http://www.iamsaudi.com/up/" target=_blank rel=nofollow>
حكم وأمثال أهل الميدنة المنورة
اللي ما يرضى بالحمة يرضى بالنفاضة
اللي على راسه بطحة يحسس عليها
أعمل الخير وارميه في البحر
لافات الفوت ماينفع الصوت
حاسب قبل لاتناسب
الشي لا زاد عن حده يبنقلب ضده
سيدي مليح وزاده الهوى والريح
تبات نار وتصبح رماد ويحلها رب العباد
إذا لك عند الكلب عازة قله يا سيدي
من ساب داره اتقل مقداره
إيش تاخد الصاعقة من البيت الخرابة
يا مبدل غزلانك بقرود
الحرة من غمزة والحمار من رفسه
من عايب ابتلى
إيش يساوي الكي بالناقة الجربة
المال مال أبونا والغرب يطردونا
وجه تصابحه لاتقابحه
القرد في عين أمه غزال
عين الحسود فيها عود
لافاطمة وراى الباب ولا خديجة في الكتاب
ياداخل بين القشرة وبصلتها ما ينوبك إلا ريحتها
واحد شايل دقنه والتاني تعبان فيها
أكبر منك بيوم أعرف منك بسنة
لايعجبه العجب ولا الصيام في رجب
اللي ماله أم حاله تغم
لاقيني ولا تغديني
جيتك ياعبد المعين تعين لقيتك ياعبد المعين تنعان
السلف تلف والرد خسارة
بعد ماشاب ودوه الكتاب
ادعي على ولدي واكره اللي يقول آمين
رد مع اقتباس
مواقع النشر