يوم في بيت الرسول صلى الله عليه وسلم : المقدمة

[أم أوس المدَنِيَّة]

هـديـه وسـمـتـه صـلى الله عـلـيـه وسـلـم :

حركة الإنسان وسكنته علامة على عقله ومفتاح لمعرفة قلبه ، وعائشة أم المؤمنين ابنة الصديق رضي الله عنهما خير من يعرف خلق النبي صلى الله عليه وسلم ، وأدق من يصف حاله عليه الصلاة والسلام ، فهي القريبة منه في النوم واليقظة والمرض والصحة ، والغضب والرضا ، تقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : "لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشًا ، ولا مُتفحشًا ، ولا صخابًا في الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ، ولكن يعفوا ويصفح" رواه أحمد .

هذا خلق نبي الأمة الرحمة المهداة والنعمة المسداة عليه الصلاة والسلام ، يصف لنا سبطه الحسين رضي الله عنه بعضًا من هديه صلى الله عليه وسلم ، حيث قال : سألت أبي عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في جلسائه ، فقال : "كان النبي صلى الله عليه وسلم دائم البشر ، سهل الخلق ، لين الجانب ، ليس بفظ غليظ ولا صخـَّاب ، ولا عيَّاب ، ولا مشاح ، يتغافل عما لا يشتهي ، ولا يُؤيـِسُ منه راجيه ، ولا يخيب فيه ، قد ترك نفسه من ثلاث : الرياء ، والإكثار ، وما لا يعنيه .

وترك الناس من ثلاث : كان لا يذم أحدًا ولا يعيبه ، ولا يطلب عورته ، ولا يتكلم إلا فيما رجا ثوابه .

وإذا تكلـَّم أطرق جلساؤه ، كأنما على رؤوسهم الطير ، فإذا سكت تكلموا ، لا يتنازعون عنده الحديث ، من تكلم عنده أنصتوا له حتى يفرغ ، حديثهم عنده حديث أولهم ، يضحكُ مما يضحكون منه ، ويتعجبُ مما يتعجبون منه ، ويصبرُ للغريب على الجفوة في منطقه ومسألته ، حتى إن كان أصحابه ليستجلبونهم ، ويقول : "إذا رأيتم طالب حاجة يطلبها فأرفدوه" أرفدوه = أعينوه .

ولا يقبل الثناء إلا من مُكافئ ، ولا يقطع على أحد حديثه حتى يَجُوز فيقطعه بنهي أو قيام " رواه الترمذي .

تأمل في سجايا وخصال نبي هذه الأمة صلى الله عليه وسلم ، واحدة تلو الأخرى ، وأمسك منها بطرف وجاهد نفسك للأخذ منها بسهم فإنها جماع الخير ! .

وكان من هديه صلى الله عليه وسلم تعليم جلسائه أمور دينهم ، ومن ذلك أنه صلى الله عليه وسلم قال : "من مات وهو يدعو من دون الله ندً دخل النار" رواه البخاري .

ومنه قوله عليه الصلاة والسلام : "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه .

وقوله صلى الله عليه وسلم :"بشـِّروا المشائين في الظـُّلم بالنور التام يوم القيامة" رواه الترمذي و أبو داود .

وقوله عليه الصلاة والسلام : "جاهدوا المُشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم" رواه أبو داود .

وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : "إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها ، يَزِلُّ بها إلى النار أبعد ممَّا بين المشرق والمغرب" متفق عليه .

وقال صلى الله عليه وسلم : "إني لم أُبعث لعَّانًا ، وإنما بعثتُ رحمة" رواه مسلم .

وعن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم" متفق عليه .الإطراء = مجاوزة الحد في المدح .

عن جندب بن عبد الله قال : سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قبل أن يموت بخمسٍ وهو يقول : "إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليلٌ ، فإن الله قد اتخذني خليلاً . كما اتخذ إبراهيم خليلاً ، ولو كنت متخذًا من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً ، ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم مساجد ، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك" رواه مسلم .وعلى هذا فلا تجوز الصلاة في المساجد التي فيها قبر أو قبور .

[أم أوس المدَنِيَّة]

بـنـاتـه صـلى الله عـلـيـه وسـلـم :

كانت ولادة الأنثى في الجاهلية يومًا أسودًا في حياة الوالدين ، بل وفي حياة الأسرة والقبيلة ، وسار الحال بهذا المجتمع إلى وأد البنات وهن أحياء خوف العار والفضيحة ، وكان الوأد يتم في صور بشعة قاسية ليس فيها للرحمة موطن ولا للمحبة مكان ، فكانت البنت تدفن حية ، وكانوا يتفننون في تلك الجريمة ، فمنهم من إذا ولدت له بنت تركها حتى تكون في السادسة من عمرها ، ثم يقول لأمها طيبيها وزينيها حتى أذهب بها إلى أحمائها ، وقد حفر لها بئرًا في الصحراء ، فيبلغ بها البئر ، فيقول لها : أنظري فيها ، ثم يدفعها دفعًا ، ويهيل عليها التراب بوحشية وقسوة .

وفي وسط هذا المجتمع الجاهلي خرج الرسول صلى الله عليه وسلم بهذا الدين العظيم الذي أكرم المرأة ؛ أُمًا ؛ وزوجة ؛ وبنتًا ؛ وأختًا ؛ وعمة ، وقد حظيت البنات بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد كان إذا دخلت عليه فاطمة ابنته ؛ قام إليها فأخذ بيدها فقبَّلها ؛ وأجلسها مجلسه .وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده فقبَّلته ؛ وأجلسته في مجلسها . رواه أبو داود والترمذي والنسائي .

ومع محبة النبي عليه الصلاة والسلام لبناته وإكرامه لهن ؛ إلا أنه رضي بطلاق ابنتيه أم كلثوم ورقية صابرًا محتسبًا ، من عتبة وعتيبة ابني أبي لهب بعد أن أنزل الله فيه : {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} سورة المسد : 1 . وأبى صلى الله عليه وسلم أن يترك أمر الدعوة أو أن يتراجع .

فإن قريشًا هددت وتوعدت حتى طلقت بنتي الرسول عليه الصلاة والسلام ، وهو ثابت صابر لا يتزعزع عن الدعوة لهذا الدين .

ومن صور الترحيب والبشاشة لابنته ما روته عائشة رضي الله عنها حيث قالت :كُنَّ أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عنده ، فأقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي ؛ ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا ، فلما رآها رحب بها وقال : "مرحبًا بابنتي "، ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله ... " رواه مسلم .

ومن عطفه ومحبته لبناته زيارتهن وتفقد أحوالهن وحل مشاكلهن ، أتت فاطمة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه ما تلقى في يديها من الرحى ، وتسأله خادمًا ، فلم تجده ، فذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها ، فلما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرته ، قال علي رضي الله عنه :
"فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا ، فذهبنا نقوم ، فقال : "مكانكما" ، فجاء فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري ، فقال : "ألا أدلكما على ما هو خيرٌ لكما من خادم ؟ إذا أويتما إلى فراشكما ، أو أخذتما مضاجعكما ، فكبرا أربعًا وثلاثين ، وسبحا ثلاثًا وثلاثين ، واحمدا ثلاثًا وثلاثين ، فهذا خير لكما من خادم" رواه البخاري .

ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة في صبره ، وعدم جزعه فقد توفي جميع أبنائه وبناته في حياته ، - عدا فاطمة رضي الله عنها- ومع هذا فلم يلطم خدًا ، ولم يشق ثوبًا ولم يُقم المآدب ، وسرادقات التعزية ، بل كان عليه الصلاة والسلام صابرًا محتسبًا راضيًا بقضاء الله وقدره .

وقد عهد إلينا بوصية عظيمة وأحاديث جليلة هي سلوة للمحزون وتنفيس للمكروب ، منها قوله صلى الله عليه وسلم : "إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي ، واخلف لي خيرًا منها ، إلا أخلف الله له خيرًا منها" رواه مسلم .

وقد جعل الله عزَّ وجل كلمات الاسترجاع وهي قول المصاب :" إنا لله وإنا إليه راجعون" ، ملاذًا وملجأ لذوي المصائب ، وأجزل المثوبة للصابرين وبشرهم بثواب من عنده تعالى :{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} سورة الزمر : 10 .

[أم أوس المدَنِيَّة]

مـعـامـلـة الـزوجـة :

في دوحة الأسرة الصغيرة تبقى الزوجة مربط الفرس ، وجذع النخلة والسكن والقُرب ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : "الدنيا متاع ، وخير متاع الدنيا الزوجة الصالحة" صحيح الجامع الصغير .

ومن حُسن خُلقه وطيب معشره عليه الصلاة والسلام نجده ينادي أم المؤمنين بترخيم اسمها ، ويخبرها خبرًا تطير له القلوب والأفئدة ! ، قالت عائشة رضي الله عنها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا : " يا عائش ، هذا جبريل يقرئك السلام" متفق عليه .

بل هذا نبي الأمة صلى الله عليه وسلم ، وأكملها خلقًا ، وأعظمها منزلة ، يضرب صورًا رائعة في حُسن العشرة ، ولين الجانب ، ومعرفة الرغبات العاطفية ؛ والنفسية لزوجته ، وينزلها المنزلة التي تحبها كل أنثى وامرأة ! ، لكي تكون محظية عند زوجها ! ، قالت عائشة رضي الله عنها : "كنت أشرب وأنا حائض ، فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم ، فيضع فاه على فيَّ فيشرب ، وأتعرَّق العَرق فيتناوله ويضع فاه على موضع فيَّ" رواه مسلم .وأتعرَّق العَرق = أي آخذ ما على العظم من اللحم .

ولم يكن صلى الله عليه وسلم كما زعم المنافقون ، واتهمه المستشرقون بتهم زائفة وادعاءات باطلة ، بل ها هو يتلمس أجمل طرق العشرة الزوجية وأسهلها ، عن عائشة رضي الله عنها : "أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قبَّل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ" رواه أبو داود و الترمذي .

والرسول صلى الله عليه وسلم في مواطن عدة ؛ يوضح بجلاء مكانة المرأة السامية لديه ، وأن لهن المكانة العظيمة ؛ والمنزلة الرفيعة ، ها هو صلى الله عليه وسلم يُجيب على سؤال عمرو بن العاص رضي الله عنه ، ويُعلمه أن محبة الزوجة لا تُخجل الرجل الناضج ، السوي ، القويم !، وعن عمرو بن العاص أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : (أي الناس أحبُ إليك ؟ قال : "عائشة") متفق عليه .

ولمن أراد بعث السعادة الزوجية في حياته ، عليه أن يتأمل حديث أم المؤمنين رضي الله عنها ، وكيف كان عليه الصلاة والسلام يفعل معها !، عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد" رواه البخاري .

ونبي هذه الأمة صلى الله عليه وسلم لا يترك مناسبة إلا استفاد منها لإدخال السرور على زوجته ، وإسعادها بكل أمر مباح !، تقول عائشة رضي الله عنها : (خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره ، وأنا جارية لم أحمل اللحم ، ولم أبدن ، فقال للناس : "تقدموا" ، فتقدموا ، ثم قال : "تعالي حتى أسابقك "، فسابقته فسبقته ، فسكت عني ؛ حتى حملت اللحم ، وبدنت وسمنت ، وخرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس : "تقدموا "، ثم قال : "تعالي أسابقك" فسبقني ، فجعل يضحك ويقول : "هذه بتلك" رواه أحمد .

ومن ضرب في أرض الله الواسعة اليوم ، وتأمل حال عِلية القوم ليعجب من فعله صلى الله عليه وسلم وهو نبي كريم ، وقائد مُظفر ، وسليل قريش وبني هاشم ، في يوم من أيام النصر ، قافلاً عائدًا منتصرًا ، يقود جيشًا عظيمًا ، وع هذا فهو الرجل الودود اللين الجانب مع زوجاته أمهات المؤمنين !، لم تنسه قيادة الجيش ، ولا طول الطريق ، ولا الانتصار في المعركة ، أن معه زوجات ضعيفات ، يحتجن منه إلى لمسة حانية ؛ وهمسة صادقة ؛ تمسح مشقة الطريق وتزيل تعب السفر ! .

روي البخاري أنه صلى الله عليه وسلم لما رجع من غزوة خيبر ، وتزوج صفية بنت حيي رضي الله عنها كان يدير كساءً ، حول البعير الذي تركبه يسترها به ، ثم يجلس عند بعيره ، فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب ، كان هذا المشهد مؤثرًا يدل على تواضعه صلى الله عليه وسلم . لقد كان صلى الله عليه وسلم وهو القائد المنتصر والنبي المرسل ، يُعلم أمته أنه لا ينقص من قدره ومن مكانته أن يوطئ أكنافه لأهله ، وأن يتواضع لزوجته ، وأن يُعينها ويُسعدها .

ومن وصاياه عليه الصلاة والسلام لأمته :"ألا واستوصوا بالنساء خيرًا ..." رواه مسلم .

[أم أوس المدَنِيَّة]

تـعـدد الـزوجـات :

تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة امرأة ، تدثرن باسم أمهات المؤمنين .. ومات عن تسع نساء ، ويا له من شرف عظيم ومنزلة رفيعة حظيت بها تلك النساء الكريمات ، ولقد تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم المرأة الكبيرة ، والأرملة ، والمطلقة ، والضعيفة ، ولم يكن بين تلك الزوجات بكرًا إلا عائشة رضي الله عنها .

تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ، وجمع بينهن فكان مثالاً في العدل والقسمة ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرًا أقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه ، وكان يقسم لكل امرأة منهن يومها وليلتها" رواه الترمذي .

ومن صور العدل ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه : " كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة ، فكان إذا قسم بينهن لا ينتمي إلى المرأة الأولى إلا في تسع ، فكن يجتمعنَّ كل ليلة في بيت التي يأتيها ، فكان في بيت عائشة ، فجاءت زينب فمد يده إليها ، فقالت عائشة : هذه زينب ، فكف النبي صلى الله عليه وسلم يده .." رواه مسلم .

وهذا البيت النبوي العظيم ؛ لم يكن كذلك لولا ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من توفيق ربه وإلهامه إياه .

وها هو صلى الله عليه وسلم يشكر ربه قولاً وفعلاً ، كان صلى الله عليه وسلم يحث نساءه على العبادة ، ويعينهن على ذلك امتثالا لأمر الله عز وجل :{وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً ، نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} سورة طه : 132 . متفق عليه .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلي ، وأنا راقدة معترضة على فراشه ، فإذا أراد أن يوتر أيقظني" متفق عليه .

وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على أمر قيام الليل ، وإعانة الزوج والزوجة لبعضهما حتى إنها تأخذ منحى جميلاً ، في نضح الماء من الزوج أو الزوجة لا فرق ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" رحم الله رجلاً قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلَّت ، فإن أبت نضح في وجهها الماء .ورحم الله امرأةً قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى ، فإن أبى نضحت في وجهه الماء" متفق عليه .

ومن كمال المسلم والتزامه بدينه ، اعتناؤه بمظهره الخارجي ، إتمامًا لصفاء داخله ونقائه . كان عليه الصلاة والسلام طاهر القلب ، نظيف البدن ، طيب الرائحة ، يحب السواك ويأمر به ، قال صلى الله عليه وسلم : " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" رواه أحمد .

وعن حذيفة رضي الله عنه قال : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك" رواه مسلم . يَشُوص = يُدلك .

وعن شريح بن هاني قال : قلت لعائشة رضي الله عنها : "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته ؟ . قالت : بالسواك" . رواه مسلم .

فما أجملها من نظافة واستعداد لاستقبال أهل البيت !، كان صلى الله عليه وسلم يقول عند دخول المنزل : "بسم الله ولجنا ، وبسم الله خرجنا ، وعلى ربنا توكلنا ، ثم يُسلم على أهله" رواه مسلم .

وليهنأ أهل بيتك بالدخول بالنظافة والبدء بالسلام !، ولا تكن أخي المسلم ممن استبدل هذا بالعتب واللوم والتقريع !!