تنبيه : إنتشار ما يسمى بصلاة الشكر ؟؟

[ملامح يوسفية]

[align=center]

بسم الله الرحمن الرحيم
الســلام عليكم ورحمة الله وبركاتــه

إنتشر كثيرا صلاة نسمعها ونقرأ عنها
صـلاة الشكر
فأحببت أن أجمع بعض الفتاوى التى تزيل اللبس في حكم هذه الصلاة
من فتاوى فضيلة الشيخ العلامة
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى و غفر له

حقيقة صلاة الشكر

الـسـؤال

المستمع يختم رسالته ويقول عندما صليت أول مرة وبعد الانتهاء من الصلاة صليت صلاة الشكر لأن الله هداني إلى الطريق الصحيح فهل تصح صلاة الشكر في مثل هذه الحالة؟

الـجـواب

لا أدري ماذا يعني بصلاة الشكر الشكر ليس له صلاة ذات ركوع وقيام وإنما له سجود فقط
فإذا أنعم الله على الإنسان بنعمة متجددة كنجاة من تلف وحصول مطلوب يعز عليه حصوله وهداية من الله عز وجل وتوبة فسجد لله تعالى شكراً كان ذلك من الأمور المشروعة كما سجد كعب بن مالك رضي الله عنه حين جاءته البشرى بتوبة الله عليه كعب بن مالك رضي الله عنه تخلف هو واثنان من الصحابة عن غزوة تبوك تخلفوا بدون عذر وهما هلال بن أمية ومرارة الربيع وثالثهما كعب بن مالك رضي الله عنه فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأخبروه بأن تخلفهم بلا عذر خلف أمرهم وأرجأهم وحصل لهم بذلك محنة ولاسيما لكعب بن مالك رضي الله عنه وقصته المشهورة في الصحيحين وغيرهما ولما جاء ولما بلغت البشرى كعب بن مالك رضي الله عنه سجد لله شكراً وكان ذلك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وما فعل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأقر كان مشروعاً إن كان من العبادات وكان جائزاً إن كان من غير العبادات.

المصدر والتوثيق

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2617.shtml

[/align]

[ملامح يوسفية]

[align=center]

هل في الشريعة صلاة للشكر

الـسـؤال

بارك الله فيكم، هذا مستمع للبرنامج من السودان يسأل ويقول هل في شريعتنا الغراء صلاة تسمى صلاة الشكر وما كيفيتها؟

الـجـواب

لا أعلم في السنة صلاة تسمى صلاة الشكر ولكن فيها سجوداً يسمى سجود الشكر وذلك فيما إذا تجدد للإنسان نعمة غير النعمة المتواترة، فإن نعم الله سبحانه وتعالى متواترة كما قال تعالى (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)
لكن أحياناً تأتي نعمة متجددة لم تسبق من قبل أو سبقت لكنها ليست مستمرة فإذا حدث مثل هذا فإنه يسن للإنسان أن يسجد لله شكراً فيقول الله أكبر ويقول في سجوده سبحان ربي الأعلى ويثني على ربه عز وجل بالكمال وبما أنعم، وبشكره على ما أنعم به من هذه النعمة التي حصلت له ثم يقوم بدون تكبير ولا سلام، والقول الراجح في سجود الشكر أنه لا تشترط له طهارة لأن النعم قد تأتي مباغتة من غير أن يستعد الإنسان لها بطهارة فإذا ذهب يتطهر فات محلها، وإن سجد سجد وهو على غير طهارة والصحيح أن ذلك جائز ولا بأس به.

المصدر والتوثيق

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3019.shtml

[/align]

[ملامح يوسفية]

[align=center]

ماذا يقال في صلاة الشكر

الـسـؤال

أخر سؤال في رسالة المستمعة ع. ع. ح تسال عن صلاة الاستخارة وعن كيفيتها وأيضا عن صلاة الشكر وما هي الأدعية التي تقال فيها

الـجـواب

صلاة الاستخارة مشروع مشروعة إذا هم الإنسان بأمر وتردد فيه ولم يعلم الخير أفي فعله أم في تركه فانه حينئذ يستخير الله أي يسال الله ما فيه الخير .
وصفة صلاة الاستخارة ان يصلي الإنسان ركعتين ثم يقول بعد السلام اللهم أني استخيرك بعلمك و استقدرك بقدرتك و أسألك من فضلك العظيم فانك تعلم ولا اعلم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وأنت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الأمر ويسميه خير لي في ديني ودنياي وعاجل أمري واجله فأقدره لي ويسره لي وان كنت تعلم ان هذا الأمر ويسميه شر لي في ديني ودنياي وعاجل أمري واجله فاصرفه عني و اصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به .
هذه هي صفة صلاة الاستخارة ودعائها فان تبين له الأمر بعد ذلك فهذا هو المطلوب
وان لم يتبين أعاد الاستخارة مرة أخرى وهكذا حتى يتبين له الأمر
و إذا لم يتبين فليستشر أهل الخبرة والصلاح والأمانة لاجل ان يساعدوه علي تعيين الأمر الذي يكون خيرا فيما يرون وإن لم يتبين حتى بعد المشورة فانه يتوقف ويسلك سبيل السلامة
أما صلاة الشكر فإنها سجدة واحدة يسجد الإنسان لله عز وجل شكرا على ما تجدد له من النعم أو اندفاع النقم يسبح فيها بسبحان ربي الأعلى ثم يثني على الله عز جل ويشكره علي النعمة التي حصلت له فيقول اللهم لك الحمد لا أحصي ثناء عليك على ما أنعمت به علي من كذا وكذا ويسميه أو من دفع كذا وكذا ويسميه فأسألك ان تزيدني من فضلك وان ترزقني شكر نعمتك أو كلام نحو هذا لأنني لا اعلم انه ورد ذكر معين لسجود الشكر.

المصدر والتوثيق

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_3376.shtml
[/align]

[ملامح يوسفية]

[align=center]
هل هناك أصل لصلاة الشكر

الـسـؤال

نبدأ هذه الحلقة برسالة وصلت من المستمعة هيفاء من سوريا تقول بأنها قرأت في أحد الكتب عن بعض صلوات التطوع وهي صلاة الشكر وصلاة الحاجة وصلاة التسابيح فهل لها أصل في الشرع أرجو من فضيلة الشيخ إجابة؟

الـجـواب

الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما صلاة الشكر فلا أعلم فيها إلا سجود الشكر فقط وهو أن الإنسان إذا حصلت له نعمة جديدة إما بنيل محبوب واندفاع مكروه فإنه يشرع له أن يسجد لله سجدة يسبح فيها بتسبيح السجود ويثني على الله سبحانه وتعالى بما أنعم عليه من النعمة التي من أجلها سجد فيكبر عند السجود ولا يكبر إذا رفع ولا يتشهد ولا يسلم
وأما صلاة الحاجة فلا أعلم لها أصلاً إلا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر حين كان في العريش يصلي ويسأل الله سبحانه تعالى النصر يستنصره ويستغيثه ويدل لهذا قوله تعالى (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) لكنها ليست صلاة تختص عن بقية الصلوات بشيء
وأما صلاة التسبيح فقد ورد فيها آثار لكنها آثار ضعيفة وقد قال شيخ الإسلام رحمه الله أن حديثها باطل وأنها لم يستحبها أحد من الأئمة وعلى هذا فلا ندعوا الناس إلى فعلها لأن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم دليل واضح صريح وصحيح على أن هذه العبادة مشروعة سواء في كيفيتها أو في أصلها.

المصدر والتوثيق

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5011.shtml

[/align]