من أخطاء النَّاس حول ليلة القدر
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 4 من 8

الموضوع: من أخطاء النَّاس حول ليلة القدر

  1. #1
    كوكب الشبكة الصورة الرمزية ام الشيماء
    تاريخ التسجيل
    Aug 2004
    المشاركات
    1,361
    معدل تقييم المستوى
    19

    من أخطاء النَّاس حول ليلة القدر

    [align=center]من أخطاء النَّاس حول ليلة القدر

    مشهور بن حسن آل سلمان
    [/align]


    http://www.hawahome.com/vb/showthrea...t=53817&page=3



    أخطاءُ الناس ومُخالفاتهم في الصيام والقيام كثيرة شهيرة، سواءٌ في اعتقاداتهم وأحكامهم وممارساتهم، فيظنون -وبعضهم يعتقد- أموراً ليست من الإسلام في شيء تُجاه هذا الركن العظيم من أركان الإسلام؛ ويستبدلون -فيه وفي غيره- الذي هو أدنى بالذي هو خير، اتَّباعاً لليهود، الذي نهى النَّبي –صلى الله عليه وسلم- عن مشابهتهم، وأكَّد وحثَّ على مخالفتهم.و

    من هذه الأخطاء أخطاء تَخص ليلة القدر، ونُقسِّمها إلى قسمين:
    القسم الأول: أخطاء في التصور والاعتقاد ؛ ومن ذلك:
    * اعتقاد كثير من الناس أنَّ لليلة القدر علامات تَحصل وتقع لبعض العباد فيها وينسجون حول ذلك خرافات وخزعبلات، فيزعمون أنَّهم يرون نوراً من السماء، أو تُفتح لهم فجوةٌ من السماء!!... إلخ.
    ورحم الله الحافظ ابن حجر، فإنّه ذكر في «الفتح» (4/266) أنّ الحكمة في إخفاء ليلة القدر حصول الاجتهاد في التماسها، بخلاف ما لو عُيِّنت لها ليلة لاقتُصِر عليها.
    ثم نقل عن الطبري أنَّه اختار أنَّ جميع العلامات غيرُ لازمة فيها، وأنّها لا يُشترط لحصولها رؤية شيء أو سماعه، وقال: في إخفاء ليلة القدر دليلٌ على كذب من زعم أنّه يظهر في تلك الليلة للعيون ما لا يظهر في سائر السَّنة، إذ لو كان ذلك حقاً لم يَخف على كل من قام ليالي السّنة فضلاً عن ليالي رمضان.

    * قولهم بأنَّها رُفعت أصلاً. وقد حكاه المتولّى من الشافعيّة في كتابه «التتمَّة» عن الرافضة، وحكاه الفاكهاني في «شرح العمدة» عن الحنفيّة!!
    وهذا تصوُّر فاسد، وخطأ شنيعٌ مبنيٌ على فهم مغلوط لقول النبي –صلى الله عليه وسلم- -لمّا تلاحى رجلان في ليلة القدر- : «إنَّها رفعت»!! والرد على هذا الاستدلال من وجهين:
    الأول: قال العلماء: المقصود بـ«رُفعت» أي: من قلبي، فنسيتُ تعيينها للاشتغال بالمتخاصمين، وقيل: المعنى رُفعت بركتها في تلك السَّنة، وليس المراد بأنَّها رُفعت أصلاً، ويدلُّ على ذلك ما أخرجه عبد الرزاق في «مصنّفه» (4/252) عن عبد الله بن يَحنُس قال: قلت لأبي هريرة: زعموا أنّ ليلة القدر رُفعت!! قال: كذب من قال ذلك.

    الثاني: عمومُ الأحاديث التي فيها الحثُ على قيامها، وبيان فضلها، كمثل ما أخرجه البخاري وغيره من قوله –صلى الله عليه وسلم-: «من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدّم من ذنبه».

    قال النووي: واعلم أن ليلة القدر موجودةٌ، فإنها تُرى، ويتحقَّقُها من شاء الله تعالى من بني آدم كل سنة في رمضان، كما تظاهرت عليه هذه الأحاديث وأخبار الصالحين بها، ورؤيتهم لها أكثر من أن تُحصر.
    قلت: نعم؛ إمكانيّة معرفة ليلة القدر واردةٌ، فقد تتضافر العلامات التي أخبر بها –صلى الله عليه وسلم- على أنّها ليلةٌ من ليالي رمضان، ولعلّ هذا هو المُراد من قول عائشة -فيما أخرجه الترمذي وصححه- قلت: يا رسول الله أرأيت أن علمتُ أيّ ليلة القدر ما أقول فيها؟ف

    في هذا الحديث -كما يقول الشوكاني في «نيل الأوطار» (4/303)-: «دليلٌ على إمكان معرفة ليلة القدر ويقائها».
    وقال الزَّرقاني في «شرحه على الموطأ» (2/491): «ومن زعم أنّ المعنى -أي الوارد في الحديث المذكور- رُفعت أصلاً- أي: وجودها - فقد غلط، فلو كان كذلك لم يأمرهم بالتماسها، ويؤيد ذلك تتمّة الحديث: «... وعسى أن يكون خيراً لكم»؛ لأن إخفائها يستدعي قيام كل شهر، بخلاف ما لو بقي معرفتها بعينها».

    فليلةُ القدر باقيةٌ إلى يوم القيامة، وإن كان تحديدُها خفيّاً على وجه يقطع اللَّبس والغموض، وإن كان الرَّاجح أنّها في العشر الأواخر منه، والأدلّة ترجّح أنّها ليلة السابع والعشرين، ولكنّ القطع بذلك على وجه اليقين صعبٌ وعسيرٌ، والله أعلم.
    القسم الثاني: أخطاء في العمل والسلوك: وما يقع فيه الناس في ذلك ليلة القدر كثيرٌ جدّاً، ولا يكاد يسلمُ منها إلا من عصم الله، ومن ذلك:


    * البحث والفتش عن تعيينها، والانشغالُ -برصد إماراتها- عن العبادة والطاعة فيها.
    فكم نرى من المصلين من يشتغل بهذا عن تلاوة القرآن والذكر والعلم، فتجدُ الصالح منهم -قُبيل طلوع الشمس- يرقُب قُرص الشمس ليعلم هل لها شعاع أم لا؟وعلى هؤلاء أن يتمعّنوا فيما ورد من قوله –صلى الله عليه وسلم-: «... فعسى أن يكون خيراً لكم»، ففيه إشارة إلى عدم تعيينها، قال أهل العلم: -مستنبطين من هذا القول النَّبوي أن إخفائها أفضل- قالوا: والحكمة في ذلك: أن يَجتهد العبدُ ويُكثر من العمل في سائر الليالي رجاء موافقتها، بخلاف ما لو عُينت له لاقتصر على كثرة العمل في ليلة واحدةٍ ففاتته العبادة في غيرها، أو قلّ فيها عمله، بل استنتج بعضهم منه أنّ الأفضل لمن عرفها أن يكتمها بدليل أنّ الله قدّر لنبيه –صلى الله عليه وسلم- أنّه لم يُخبر بها، والخير كله فيما قدر له، فيستجيب أتباعه في ذلك.

    * ومما سبق يُعلم خطأ كثير من الناس في إقبالهم على القيام خاصّة، -والعبادة عامّة- في ليلة السابع والعشرين؛ جازمين -أو شيه جازمين- أنَّها ليلة القدر (!)، ثمّ هجرهم القيام والاجتهاد في الطاعة سائر الليالي، ظنّاً منهم بأن لهم أجر عبادة ما يزيد على ألف شهر في إحياء هذه الليلة حَسبُ!!
    وهذا الخطأ يَجعل كثير من الناس يغالون في الطاعة في هذه الليلة، فتراهم لا ينامون -بل لا يفتُرون- عن الصلاة مع (مجاهدة) النفس بعدم النّوم، وربما صلّى بعضهم -وأطال القيام- وهو يُدافع بجهد بالغ النُّعاس، وقد رأينا بعضهم من ينام منهم في السجود!!
    وفي هذا مخالفة لهدي النبي –صلى الله عليه وسلم- في أمره بعدم عمل ذلك من جهة، وانَّه من الآصار والأغلال التي رُفعت عنَّا -بفضل الله ومَنِّه- من جهة أخرى.

    * ومن أخطائهم في هذه الليلة انشغالهم بترتيب الاحتفالات، وإلقاء الكلمات والمحاضرات (!)، -وبعضهم ينشغل بالنّشيد والتَّغبير!!- عن الطّاعات والقُربات.
    وترى بعض المتحمسين يطوف بالمساجد لإلقاء آخر الأخبار!! وتَحليلها على وجه يُخرج هذه الليلة عن المقصود الشرعي الذي من أجلها شُرعت ووجدت.


    * ومن أخطائهم تَخصيص بعض العبادات فيها، كصلاة خاصّة لها.وبعضهم يصلي فيها على وجه دائم جماعة -بغير حُجَّة- صلاة التّسابيح!!

    وبعضهم يؤدي في هذه الليلة -بزعم البركة- صلاة حفظ القرآن! ولا تَثبت.
    والمخالفات والأخطاء المتعلقة بليلة القدر -مما يقع فيه الكثير من الناس- متنوِّعة متكاثرة، لو استفصيناها وتتبّعناها لطال بنا القول، وما أوردناه ها هنا نزرٌ يسير، يُفيد طلاب العلم، والرَّاغبين بالحق، والباحثين عن الصَّواب.



    [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
    يَرَى الْْجُبَنَـاءُ أنَّ الْعَجْزَ عَقْلٌ * وَتِلْكَ خَدِيعَةُ الطَّبْعِ اللَّئيمِ

    وَكُلُّ شَجَاعةٍ فِي الْمَرْءِ تُغْنِي * وَلا مِثْلَ الشَّجَاعَةِ فِي الْحَكِيمِ

    وَكَمْ مِنْ عَائِبٍ قَوْلًا صَحِيحًا * وَآفَتُـهُ مِنَ الْفَهْمِ السَّقِيمِ

    وَلَكِنْ تَأْخُـذُ الآذَانُ مِنْهُ * عَلَى قَـدَرِ القَرَائِحِ والعُلُـومِ[/grade]

  2. #2
    عضوة نشيطة
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    66
    معدل تقييم المستوى
    16
    جزاك الله خير

  3. #3
    عضوة جديدة الصورة الرمزية شوكو سان
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الدولة
    فرنسا
    المشاركات
    37
    معدل تقييم المستوى
    18
    الله يجزاك كل خير
    [align=center][/align]
    [align=center]شوكو ساان
    [/align]

  4. #4
    عضو محجوب الصورة الرمزية رورو2007
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    990
    معدل تقييم المستوى
    0
    جزاك اللله خييييررر

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 08-01-2017, 03:44 PM
  2. ليلة القدر
    بواسطة الفتاة المسلمة في المنتدى ركن العشر الأواخر,10
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 27-12-2016, 07:39 PM
  3. ليلة القدر
    بواسطة خلود محمد في المنتدى رمضانيات,7
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 26-09-2007, 07:51 AM
  4. ليلة القدر
    بواسطة الفتاة المسلمة في المنتدى رمضانيات,7
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-10-2006, 12:17 PM
  5. ليلة القدر وما أدراك ماليلة القدر!!!!!!!
    بواسطة أبو الحسن علي الهاجري في المنتدى المجلس العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 22-11-2003, 02:14 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر

مواقع النشر

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أهم المواضيع

المطبخ

من مواقعنا

صفحاتنا الاجتماعية

المنتديات

ازياء | العناية بالبشرة | رجيم | فساتين زفاف 2017 | سوق نسائي | طريقة عمل البيتزا | غرف نوم 2017 | ازياء محجبات | العناية بالشعر | انقاص الوزن | فساتين سهرة | اجهزة منزلية | غرف نوم اطفال | صور ورد | ازياء اطفال | شتاء | زيادة الوزن | جمالك | كروشيه | رسائل حب 2017 | صور مساء الخير | رسائل مساء الخير | لانجري | تمارين | وظائف نسائية | اكسسوارات | جمعة مباركة | مكياج | تسريحات | عروس | تفسير الاحلام | مطبخ | رسائل صباح الخير | صور صباح الخير | اسماء بنات | اسماء اولاد | اتيكيت | اشغال يدوية | الحياة الزوجية | العناية بالطفل | الحمل والولادة | ديكورات | صور حب | طريقة عمل القرصان | طريقة عمل الكريب | طريقة عمل المندي |