السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
بنات صيقتي تقولي انه المرأه عورتها جدام الحريم من السره لين الركبه وانا سمعت هالكلام وايد لكن ابي ادله من القران والسنه تدل انه هالكلام صح.........
لأانه قلتلها كيف عادي تطلع صدرها جدام الحريم قاتلي عادي؟؟؟؟؟؟؟
وانا جدا مستغربه من هالكلام....
اللي عندها فتوى من شيخ او حديث حافظته تكتبه عشان انللقها اياه......
وجزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم
اختي من السره الى الركبه عورة الرجل
يمكن صديقتك فاهمه غلط
لي عوده ان شاء الله
اتفضلي يالغلا
عورة المرأة للمرأة
أجاب عليه فضيلة الشيخ د. سعد العتيبي
التصنيف الفهرسة/الركن العلمي/الفـقـه/اللباس والزينة
التاريخ الأربعاء 1 / رجب / 1427
رقم السؤال 9290
السؤال
افيدونا ما هى عورة المرأه على المرأه المسلمه وعلى المرأه الاجنبيه وهل يوجد عوره للمرأه على امها والعكس وما رأى الدين فى مراكز التجميل لازالة الشعر والتدليك فقط حيث انها تكشف عورة المرأه على النساء العاملات فى المركزوالتى يذهب اليها عدد كبير من العرايس قبل الزفاف؟
افيدونا جزاكم الله خيرا؟
الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد
فإنَّ عورة المرأة المسلمة التي يجب سترها أما للمرأة المسلمة هي ما بين السرَّة والركبة ، سواء كانت قريبة أم بعيدة ، كعورة الرجل أمام الرجل ؛ وأمَّا عورة المرأة المسلمة عند الكافرة ففي تحديدها خلاف بين أهل العلم ، فمنهم من يرى أنَّها كعورة المرأة المسلمة أمام مثلها ؛ واستدلوا بقول الله عز وجل : ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زنتهن إلا لبعولتهن ) إلى قوله سبحانه وتعالى : ( أو نسائهن ) ؛ فإنَّ الله عز وجل أمر المرأة بالحجاب أمام الرجال ما عدا المحارم ؛ و قالوا إنَّ المراد بالنساء : المسلمات وغير المسلمات ؛ وأنَّ مما يدل على ذلك : أنَّ اليهوديات والوثنيات كن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يدخلن على أزواجه لحاجتهن ، ولم يحفظ أن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن كن يتحجبن منهن ، وأمهات المؤمنين هن أتقى النساء وأفضلهن ، ولا أنهن أمرن بالحجاب منهن ؛ ومما استدل به - أيضاً - : حديث أسماء رضي الله عنها قالت : استفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت : ( إن أمي قدمت وهي راغبة ، أفأصل أمي ؟ ) ، قال : (( نعم صلي أمّك )) رواه البخاري ؛ وهذا يلزم منه رؤية أمها لها ، ولم يأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاحتجاب منها ، فدل على أنه لا يلزمها ذلك وأنَّ عورة المسلمة أمام الكافرة كعورتها أمام المسلمة . وهذا الذي رجحه بعض مشايخنا . ويرى جمهور العلماء أنَّ عورة المرأة المسلمة أمام الكافرة كل بدنها سوى الوجه والكفين ؛ واستدلوا بالآية السابقة وأنَّ المراد بنسائهن : النساء المسلمات ، أما المشركات والكتابيات ؛ كما استدلوا بجملة من الآثار عن الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم ؛ وبأدلة من المعنى منها أن الكافرات لا يجدن رادعاً إيمانياً يمنعهن عن وصف المسلمات للرجال من الكفار والفساق .
وقال ابن كثير - رحمه الله – في تفسيره : " قوله : ( أو نسائهن) يعني : تظهر بزينتها أيضا للنساء المسلمات دون نساء أهل الذمة لئلا تصفهن لرجالهن . وذلك وإن كان محذورا في جميع النساء إلا أنه في نساء أهل الذمة أشدّ ، فإنَّهنّ لا يمنعهنّ من ذلك مانع ؛ فأما المسلمة فإنَّها تعلم أنَّ ذلك حرام فتنزجر عنه وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا تباشر المرأة المرأة تنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها )) أخرجاه في الصحيحين " . وذكر آثاراً عن السلف في ذلك .
وعلى كلٍ فينبغي التنبه إلى أنَّ المرأة المسلمة مطلوب منها الاحتشام والتحلي بالحياء ، فلا تكشف أمام النساء إلا ما جرت العادة بكشفه أو دعت الحاجة لكشفه ؛ ويتأكد هذا الأمر أمام الكافرات ، وفي المجتمعات التي توجد فيها فاسقات ، ولا سيما في هذا الزمن الذي انتشرت فيه الوسائل التي يتيسر معها لأهل الشر والفجور تصوير النساء على غِرَّة .
وقد نصّ الفقهاء - رحمهم الله - على أنه يجب على المرأة أن تتحجب عن المرأة والمحرم متى كان يُخاف منه الفتنة . ومن يعرف شيئاً من حقيقة ما يعرف بالإعجاب بين الفتيات والنساء يدرك معنى كلام الفقهاء رحمهم الله .
وأخيراً أود أن أنبِّه إلى أن الصواب أن تقول ما حكم كذا ... ، والمسلم إنما يسأل عن الحكم الشرعي ، وهذا الحكم قد يكون منصوصاً عليه شرعا فتصح نسبته للشرع ، وقد يكون اجتهادياً فينسب إلى قائله من أهل العلم فردا كان أو جماعة .. ولا يجزم بأنه هو شرع الله .
وأما مراكز التجميل فأحيلك إلى الجواب على الرابط التالي :
http://www.almoslim.net/rokn_elmy/sh...in.cfm?id=8715
والله تعالى أعلم .
كتبه / سعد بن مطر العتيبي
18/6/1426
-------------------------------
ارجو ان تفيدونا ما هي عورة المرأه للمرأه حيث ان هذا موضوع جدل بين الكثيرات بين من تقول ما يظهر الا ما شق ستره وبين من تقول انه لاعورة بين المرأه والمرأه الا من السره الى الركبه ارجو منكم التوضيح واذا تكرمتم يكون ذلك مع الادله وجزاكم الله خيرا السؤال
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أجمع الجمهور على أن ما يحل للمرأة من النظر إلى المرأة هو جميع بدنها ما عدا ما بين السرة والركبة؛ فهذه هي عورتها بالنسبة للمرأة الأخرى ؛ ولذلك لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى عورة المرأة مطلقًا سواء كان بشهوة أو بغير شهوة؛ ومع أمن الفتنة أو مع الخوف منها. وقد جاء في الحديث الشريف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "... ولا تنظر المرأة إلى عورة المرأة" صحيح مسلم ج 4 ص 30 وجامع الترمذي ج 8 ص 77.
والله أعلم
-------------------------
دعواتكم بتيسير امورنا
ضوابط المشاركة
أهم المواضيع |
المطبخ |
من مواقعناصفحاتنا الاجتماعية |
المنتديات |
رد مع اقتباس
مواقع النشر