الزواج من مطلقة

[(أكثروا الاستغفار)]

فضيلة الشيخ
حث الإسلام على اختيار المرأة البكر. قال : « عليكم بالإبكار، فإنهن أعذب أفواها، وأنتق أرحاما، وأقل خبا (مكرا وخديعة) وأرضى باليسير » [ابن ماجه]
هل هذا حديث صحيح؟
اذا كان صحيح فهل يعني كراهية الزواج من المطلقة سواء كانت فاسقة او صالحة؟
وهل يقصد بالرجل الذي نصح بالحديث الشاب الذي لم يتزوج ابد؟
من تتزوج المراة المطلقة ؟
ماالحكمة من من عدم التشجيع من الزواج بالمطلقة؟

[الشيخ محمد العويد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث صححه بعض أهل العلم ودلالته واضحة على أن الزواج من البكر أحسن من الثيب
ودلالته ليست لكل شاب ، فالمراد به من لم يسبق له الزواج فإن الأفضل له أن يتزوج بكراً ، أما المطلقة فليس لها علاقة بالحديث ، ولا يدل على أنها ليست أهلاً للزواج ، بدليل أن أغلب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ثيبات
والمرأة المطلقة لا تدري فيما هو الخير لها ، وكثير من المطلقات تزوجن بعد طلاقهن واستقرت حياتهن بعد ذلك ، حتى أن بعض المطلقات تصرح بأن زواجها الثاني أفضل بكثير من زواجها الأول .
فالإسلام ولله الحمد لم يهمل المرأة سواءً كانت مطلقة أو أرملة أو غيرها ، ولذا فقد حث على التعدد لكي تتعدد الفرص لها .
والله أعلم

[(أكثروا الاستغفار)]

فضيلة الشيخ
حث الإسلام على اختيار المرأة البكر. قال : « عليكم بالإبكار، فإنهن أعذب أفواها، وأنتق أرحاما، وأقل خبا (مكرا وخديعة) وأرضى باليسير » [ابن ماجه]
هل هذا حديث صحيح؟
اذا كان صحيح فهل يعني كراهية الزواج من المطلقة سواء كانت فاسقة او صالحة؟
وهل يقصد بالرجل الذي نصح بالحديث الشاب الذي لم يتزوج ابد؟
من تتزوج المراة المطلقة ؟
ماالحكمة من من عدم التشجيع من الزواج بالمطلقة؟

جاوبني ياشيخ على كل فقرة من الاسئلة جزاك الله خير لم افهم ماتعني
وضح اكثر يعطيك العافية؟
عذرا ياشيخ كنت احسب انك ماتشوف الاسئلة اللي جاوبت عليها قصدي كنت اعتقد انك ماتشوف ردودنا بعد ماتجاوب على اسئلتنا

[الشيخ محمد العويد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- الحديث صحيح

2- هذا الحديث لا يعني كراهية الزواج من مطلقة ، لأنه موجه لفئة الشباب الذين لم يسبق لهم الزواج ، والمرأة إذا كانت صالحة أو فاسقة لم يتحدث عنها في هذا الحديث ، لأن الصلاح والفساد ثبت الكلام عنه في حديث آخر ، وهو ما ثبت عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك . متفق عليه
كما أن المرأة أيضاً تحث على ألا تقترن إلا بالرجل الصالح بدليل ما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إن لا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض " . رواه الترمذي وهو صحيح
فالمرأة إذا كانت فاسقة كالرجل إذا كان فاسقاً ، فلا يحرص الرجل على الزواج من فاسقة كما أن المرأة لا تحرص على الزواج من فاسق .

3- يقصد بالرجل الشاب الذي لم يتزوج ، وهذا في الغالب .

4- المرأة المطلقة تتزوج من يتقدم لها سواءً كان شاباً لم يتزوج أو رجلاً معدداً ، والمهم في ذلك الصلاح ، والمطلقة في الواقع ليست كالبكر وهذه حقيقة لابد أن تدركها المرأة المطلقة أو الأرملة ، كما أن الرجل الذي سبق له الزواج يدرك حقيقة مهمة وهي أنه ليس كالشاب الذي لم يسبق له الزواج فلا يتوقع أنه سوف تفتح له أبواب الناس كما يفتح لمن كان شاباً صغيراً ، لكن لأن التعدد في حق الرجل فإن الرجل هو الذي يختار ابتداءً فتكون الفرص متاحة له أكثر من المرأة ، وليعلم أن هذا لا يعني بالضرورة أنه إهمال لحق المرأة ، فالذي ينظر للواقع بعين البصيرة يرى أن كثيراً من المطلقات والأرامل بعد زواجهن الثاني قد استقرت حياتهن أكثر من ذي قبل .

5- ليس هناك تشجيع على عدم الزواج بالمطلقة ، لكن هناك تشجيع للشاب أن يتزوج ببكر ، وهناك تشجيع عام على الزواج من المرأة الصالحة ، والأفضل من الناحية الشرعية أنه لم خير بين فتاة بكر فاسدة ومطلقة صالحة لكان الأفضل أن يقترن بالمطلقة ، فالأمر له معيارين :
الأول : أن البكر من حيث الأصل أفضل للشاب .
الثاني : معيار الصلاح وهذا لا علاقة له ببكر أو ثيب بل راجع للصلاح من عدمه

والله أعلم