كان وأخواتها



النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: كان وأخواتها

  1. #1
    مساعدة ادارية الصورة الرمزية Miss.Reem
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الدولة
    حضرموت نبض قلبي و جدة أنفاس صدري
    المشاركات
    45,067
    معدل تقييم المستوى
    10

    Awards Showcase

    مزاج Miss.Reem: 68

    .fgh كان وأخواتها



    قال بن مالك:



    ترفع كان المبتدا اسماً والخبر .......... تنصبـه ككان سـيداً عـمـر

    ككان ظل بات أضحى أصبحا .......أمسى وصار ليس زال برحـا

    فـتئ وانفك وهـذى الأربعة ....... لشـبه نفـى أو لنفى مـتبـعه

    ومثل كان دام مسـبوقا بما ...... كأعط ما دمت مصيباً درهمـا

    وغير ماض مثله قد عمـلا ........ إن كان غير الماض منه استعملا

    وفي جميعها توسط الخـبر ........ أجـز وكل سبـقه دام حـظر

    كذاك سـبق خبر ما النافيه ...... فـجئ بها مـتلوة لا تـاليـه

    ومنع سـبق خبر ليس اصطفى ....... وذ تمام مـا بـرفع يكـتفـي

    وما سواه ناقص والنقص في ........ فتئ لـيس زال دائـما قـفـى

    ولا يلي العامل معمـول الخبر ..... إلا إذا ظرفاً أتى أو حرف جـر

    ومضمر الشأن اسماً إن وقع ...... موهم ما اسـتبان أنـه امـتنع

    وقـد تزاد كان في حشو كما ...... كـان أصح علم مـن تقـدما

    ويحذفونها ويبقون الخـبر ...... وبعد إن ولو كثيرا ذا اشـتهر

    وبعد أن تعويض ما عنها ...... ارتكب كمثـل أما انت براً فاقـترب

    ومن مضـارع لكان منجزم ....... تحذف نون وهو حذف ما التزم



    الخلاصة.

    إذا حملت كان على معنى وجد،حصل،وقع فهي تامة.
    دائماً المعنى هو الذي يجعلنا نختار وليس التحكم أو الرأي.
    لأن الإعراب فرع المعنى.
    الأفعال الناسخة عند التمام تختلف معانيها و عند النقصان تتقارب معانيها وكلها تكاد تؤدي معنى التحول من حال إلى حال .ومن صفة الى اخرى.

    وبفهم المعنى تستطيع التفريق بين التامة و" الناقصة


    ). فالمعنـى هو الفيصل ، الذي يدلُّ على الحكـم.



    التام والناقص



    الفعل التام هو الفعل الذى يكتفى بمفعوله مثل: سافر مازن / أما الفعل الناقص هو الذى لا يكتفى بمفعوله مثل : صار مازن...../ نجد ان الجملة لم تتم المعنى لأنها تحتاج إلى خبر يتمم معناها فنقول : صار مازن طبيبا .
    الأفعال الناقصة هى كان وأخواتها وكاد وأخواتها ، أما الأفعال التامة فهى اى أفعال سوى كان وأخواتها وكاد واخواتها ، وأحيانا تأتى بعض أخوات كان تامة وهذا ما سنتناوله لاحقا.

    أولا كان وأخواتها

    كان َ وأخواتها وهى من الأفعال الناسخة وسميت بذلك لأنها تدخل على الجملة الاسمية فتنسخ وتزيل الرفع عن الخبر فيصبح منصوباً . وهى تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها. وهى:
    (كان / أصبح/ أضحى/ ظلَّ / أمسى/ باتَ / صارَ / ليسَ / مادام َ / مازال / ما انفك َ / ما برح ما فتئَ ). وتسمى أيضاً بالأفعال الناقصة أى التى ينقصها الفاعل فهذه الأفعال لا فاعل َ لها بل إنَّ لها مبتدأ وخبر.
    * ُترى كيف نفرق بين الفعل التام والناقص؟ الفعل التام :هو الفعل الذى له فاعل. الفعل الناقص: هو الفعل الذى له اسمٌ وخبر. وقد ترد هذه الأفعال تامة ،فيكون لها فاعل مثل:يكونُ الأمان مع الطاعة . فيكون هنا بمعنى :يوجد . فهى ترد تامة أو ناقصة حسب معناها فى الجملة.ما عدا (ما زال/ ما فتئ/ما انفك/ ليس) فهى أفعال ناقصة دائماً.


    وكان وأخواتها أقسام :


    1-ثمانية منها ترفع المبتدأ وتنصب الخبر بلا شروط وهى:
    كان/ صار/ أصبح/ أمسى / أضحى/ ظل/ بات / ليس).
    2- أربعة ٌ منها ترفع المبتدأ وتنصب الخبربشرط وهو أن يتقدم عليها نفى أو شبهه وهى ( زال/ برح / فتئ / انفك)مثال للنفى:"ولايزالون مختلفين" /"لن نبرح عليه عاكفين". أما شبه النفى فهو النهى أو الدعاء مثل:لا تزل ذاكراً ربك.
    3- الأفعال المسبوقة ب(ما) فى كان وأخواتها لا تعمل عمل كان إلا إذا كانت مسبوقة بنفى ما عدا (ما دام)فإنَّ ما معها مصدرية دالة على الزمن مثل:"وأوصانى بالصلاة والزكاة ما دمتُ حيا".أى مدة دوامى حياً. وإليكم معانى الأفعال تامة وناقصة: الفعل : معناه تاماً(أى له فاعل ) . معناه ناقصاً (أى له اسم وخبر).
    كانَ : وجدَ وحصلَ. اتصاف المبتدأبالخبر فى الماضى. مثال:إذا كان السفرُ يكون الفراق. مثال: كان الجو مشمسا.
    -أمسى: دخلَ فى المساء. اتصاف المبتدأ بالخبر فى المساء. مثال:"إذا أصبحتَ فلا تنتظر المساء " مثال: أمسى المؤمن ُ مخلصاً . " فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون" أمسى الطفل ُ هادئاً .

    أضحى : دخل فى الضحى اتصاف المبتدأ والخبر فى الضحى. مثال:تناولت ُ الإفطار َ حين أضحيت . مثال : أضحيتُ مرتاح البال .

    ظلَّ : بقى. اتصاف المبتدأبالخبر فى النهار. مثال:ظلَّ الأبُ فى العمل حتى العصر. مثال: ظلَّ ذهن الطالب حاضراً .

    صار: رجع أو انتقل. تحول المبتدأ من صفة إلى صفة . مثال:صارت الأمور على ما يرام . مثال: صار الجو نادياً بعد المطر .

    بات: دخل فى الليل . اتصاف المبتدأ والخبر فى الليل . مثال : بات العصفور فى عشه . مثال : بات المؤمن راجياً عفو الله .

    مادام : بقى. مدة اتصاف المبتدأ والخبر. مثال: سأكون على عهدى ما دامت الأيام . مثال :

    " وأوصانى بالصلاة والزكاة ما دمت حيا".


    ما برح: ذهب وفارق. الاستمرار . مثال: لن أبرح بلدى . مثال: مابرحت ُ الكتاب حتى غلبنى النوم.

    ما انفك : انحل وانفصل. الاستمرار. مثال: انفكت العقدة . مثال : ما انفك الطائر طائرا حتى وصل إلى الجزيرة .


    كاد وأخواتها:


    (أَفعال المقاربة): كاد، كرب، أَوشك: كدت أَلحقك، كرب المطر يهطل.

    (أفعال الرجاء): عسى، حرى، اخلولق: عسى الله أن يشفيك

    اخلولق الكرب أَن ينفرج.

    (أَفعال الشروع): وهي كل فعل لا يكتفي بمرفوعه ويكون بمعنى شرع: شرع، أَنشأً، طفق، قام، هبَّ، جعل، علِق، أَخذ، بدأَ، انبرى إلخ....

    مثل: طفق الزراع يحصد، انبرى المتسابقون يعْدون.

    وأخوات كاد الناقصات لا يستعمل منها غير الماضي، إلا كاد وأَوشك فيستعمل منهما الماضي والمضارع.

    ويشترط في خبر هذه الأفعال أَن يكون مضارعاً غير متقدم عليها، مجرداً من (أَن) في أَفعال الشروع، ومقترناً بها في (حرى واخلولق). ويستوي الأَمران في الباقي، والأَكثر اقتران (أَنْ) بـ(عسى وأَوشك) والتجرد في (كاد وكرب).

    ملاحظة: إذا أَصاب معاني هذه الأَفعال شيء من التغيير فعادت بمعنى فعل من الأفعال التامة، رجعت تامة تكتفي بمرفوعها.

    فإذا أَردنا مثلاً من ((كان)) معنى وجد، ومن ((أَمسى)) الدخول في المساءِ، ومن ((زال)) الزوال، ومن ((شرع)) البدءَ، ومن ((كاد)) الكيد، انقلبت أَفعالاً تامة فنقول: ما كان شرٌّ، أَسرِعوا فقد أمسينا، زال الضر، شرعت في الدرس، كاد أَخوك لجاره. إِلا أَن ((عسى واخلولق وأَوشك)) لا يكون فاعلها إلا المضارع مع أَن: عسى أَن تنجح، اخلولق أن تفرح، أَوشك أَن يهزم العدو.


    خصائص كان:


    1- يجوز حذف نون مضارعها المجزوم بالسكون إِذا أَتى بعده متحرك غير ضمير متصل فتقول في (لم تكنْ مخطئاً): لم تكُ مخطئاً.

    2- قد ترد كلمة ((كان)) زائدة بين كلمتين متلازمتين، وأَكثر ما يكون ذلك بين ((ما)) التعجيبة وخبرها، وبين ((نعم)) وفاعلها، وبين ((يوجد)) ونائب فاعلها: ما كان أَعدل عمر، ولم يوجد - كان - أَرحمُ منه.

    وسمة زيادتها بين المتعاطفين، وبين الصفة والموصوف. ومتى زيدت استغنت عن الاسم والخبر وكان عملها التوكيد.

    3- يجوز حذفها وحدها وذلك إِذا حولتَ مثل هذه الجملة (انطلقت لأَن كنتَ منطلقاً) إلى التركيب الآتي: (أَما أَنت منطلقاً انطلقتُ): فقد حذفت كان بعد ((أَن)) المصدرية فانفصل اسمها الضمير، وعُوِّض عنها ((ما)).

    4- ويجوز حذفها مع أَحد معموليها، وأَكثر ما يحذف معها اسمها مثل: (التمسْ ولو خاتماً من حديد). الأَصل (التمسْ ولو كان الملتمَسُ خاتماً من حديد) وحذفها مع الخبر مثل: (كافئْني بعملي إِن خيرٌ فخيراً). الأَصل (إِن كان خيرٌ فيه فكافئني خيراً).

    5- ويجوز حذفها مع اسمها وخبرها من مثل قولك: (خذ هذا إِن كنت لا تأْخذ غيره) وتعوض بكلمة ((ما)) فتقول: (خذ هذا إِمّا لا).

    هذه الأفعال الناقصة وما بمعناها وما يتصرف منها ((مضارعها وأَمرها، والمشتق منها ومصدرها)) ترفع المبتدأَ ويسمى اسمها وتنصب الخبر، ولاسمها وخبرها من الأَحكام في التقديم والتأْخير ما للمبتدأ والخبر. ويجوز أن تتقدم أَخبار ((كان وأَخواتها)) فقط على أَسمائها وعلى الأَفعال أَنفسها أَيضاً تقول: أَصبح الجو مصحياً = أَصبح مصحياً الجو = مصحياً أَصبح الجو، أَنفسَهم كانوا يظلمون.

    إِلا ((ليس)) وما اقترن بـ((ما)) فلا تتقدم أَخبارها على أَفعالها .


    نتذكر القاعدة في التامة و الناقصة:
    الإعراب فرع المعنى.
    دائماً المعنى هو الذي يجعلنا نختار وليس التحكم أو الرأي.



  2. #2

  3. #3
    محررة بيت حواء الصورة الرمزية بير زمزم
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    4,756
    معدل تقييم المستوى
    25
    اه اه ذكرتني بي ابلتي الشيعي اهي الوحيده الي اقدرت ان فهم عليها يممممم من الشيعيه الله يفكنا منهم يااااربمشكووووووووره ويعطيك الف عااافيه اللهم اصل على محمد وعلى ال احمعين

المواضيع المتشابهه

  1. مطابخ وأدواتها باللون الأحمر ^_^
    بواسطة نبع الوفاء في المنتدى التصميم والديكور
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 16-02-2008, 02:02 PM
  2. %%(أوكي) وأخواتها%%
    بواسطة إشْرآقـہً في المنتدى قصائد , خواطر , لـــــ لمنقول ( مما راق لي )
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 27-11-2007, 04:30 PM
  3. أوكي وأخواتها
    بواسطة عاشقة (s) في المنتدى قصائد , خواطر , لـــــ لمنقول ( مما راق لي )
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 08-04-2007, 05:39 AM
  4. ()++الخطبة من الشيخ سعود بن إبراهيم الشريم عن هود وأخواتها ++()
    بواسطة الغـــامضه في المنتدى منتديات اسلامية,( على منهج أهل السنة والجماعة)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-02-2007, 05:08 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر

مواقع النشر

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أهم المواضيع

المطبخ

من مواقعنا

صفحاتنا الاجتماعية

المنتديات

ازياء | العناية بالبشرة | رجيم | فساتين زفاف 2017 | سوق نسائي | طريقة عمل البيتزا | غرف نوم 2017 | ازياء محجبات | العناية بالشعر | انقاص الوزن | فساتين سهرة | اجهزة منزلية | غرف نوم اطفال | صور ورد | ازياء اطفال | شتاء | زيادة الوزن | جمالك | كروشيه | رسائل حب 2017 | صور مساء الخير | رسائل مساء الخير | لانجري | تمارين | وظائف نسائية | اكسسوارات | جمعة مباركة | مكياج | تسريحات | عروس | تفسير الاحلام | مطبخ | رسائل صباح الخير | صور صباح الخير | اسماء بنات | اسماء اولاد | اتيكيت | اشغال يدوية | الحياة الزوجية | العناية بالطفل | الحمل والولادة | ديكورات | صور حب | طريقة عمل القرصان | طريقة عمل الكريب | طريقة عمل المندي |