اسئلة مختلفة للشيخ الكريم

[سليمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من فضلك يا شيخ لدي عدة اسئلة اود طرحها لك فجاوبني الله يخليك ويحسن اليك

1 انا لم يؤدي والدي علي العقييقة _ عند ولادتي _ فهل هي واجبة وهل يجب على انا القيام بها رغم طول المدة

وهل يمكن ان تنوى مع ذبيحة العيد و مذا اعمل بلحم الذبيحة هل يصدق كله ام ياخذ منه كذلك اهل الدار والاقارب

و هل تجب فيها كفارة عن التاخير

2 انا بدات اصلي في سن 18 سنة فهل يجب علي قضاء صلوات 8 سنوات الفائتة حسب قول واضربوهم على عشر

3 هل يؤجر الصبي غير البالغ و غير المكلف على ما يقوم به من عبادات كالصوم و الصلاة

4 سمعت انه يجب البكاء عند سماع او قراءة القرآن الكريم ولو بالتظاهر ققط

5 ما حكم ان نضع شريط للقرآن في غرفة الصبي عند وضع للنوم و الخروج عنه و تركه وحده وما هي السور المستحبة

اعانك الله يا شيخي وجعل لك نورا في الدنيا والاخرة

[الشيخ محمد العويد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1- العقيقة ليست واجبة وإن أديتيها فهو خير لك وإن لم تؤديها فليس عليك إثم .
و لا تجتمع نية العقيقة مع نية الأضحية لأن النيتين متختلفتان . كما أنها ليس فيها كفارة .

2- الصلاة تقضى منذ البلوغ وليس من العاشرة لكن تركك للصلاة لا يعني أنك تعيدينها بل تتوبين إلى الله تعالى
توبة صادقة خصوصاً إن كنت متعمدة لتركها .

3- يؤجر الصغير على كل عبادة يقوم بها رغم أنه غير مكلف بها وهذا من رحمة الله تعالى وسعة فضله
كما أنه لا يؤاخذ على التقصير فيها .

4- البكاء عند سماع القرآن خشوعاً وتدبراً من فضل الله تعالى ، لكن التباكي وتصنع الخشوع ليس من التدبر ولا ينبغي فعله ومن يقول هذا القول يستدل بحديث :
يا أيها الناس ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا .
لكنه حديث ضعيف لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .

والتباكي لاشك أنه تصنع بالخشوع وهذا لا يليق بالمسلم .

5- وضع الشريط عند الطفل الصغير وفيه صوت القرآن لا بأس به
لكن لا ينبغي الإكثار من هذا الفعل لأن القرآن أنزل للتدبر والطفل لا يعرف ولا يتدبر

وفقكم الله وبارك فيكم
والله أعلم

[سليمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا شيخ الله يعطيك كل خير