امتحــــــــــان سورة البقره

[جوهره القصـــيم]

اختي محتــــــــرمه
شكرا جزيلا علىالتصحيح

لا انت أجنحتك ما انكسرت انها قوية بمتابعة الحفظ فأنت تحملين اجنحة قوية بتشجيعك لنا بمتابعة المراجعة....... الا اذا كنت تحملي معك اجنحة أخرى غير اجنحتك هنا سنقول انها ستنكسر
ولكن بقوة الأيمان والصبر سوف نساعد اجنحتنا بالطيران الطير يطير يبحث عن رزقه ونحن نبحث عن أنفسنا بحفظ كتاب الله والأحاديث النبوية وبأتباع هديه وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

وأخص بالدعاء والشكر الجزيل زهرة الكادي ونوريمان وأنت يامحترمه وارجو ان نتكاتف ونساعد كل من يدخل الحلقه للتسميع او الأربعين النووية
وجزاكم الله خير الجزاء

[الأميرة الحسنآآآء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أسأل الله لكن أخواتي في الله أن يكتب لكن الأجر على ماتقمن به

من جهود ،، وأن يثيبكن على الحفظ ،،

بالصبر والإيمان والعزيمة والثبات يتواصل اللقاء الأخوي الرائع

الذي جمعكن هُنا في أروع تجمع وأعظم لقاء ،،،،،مع كتاب الله الكريم

بارك الله فيكن ونفع بكن يالغاليات ،،،



محبتكن في الله

الأميرة الحسناء

=================

أخواتي الحبيبات //


جوهرة القصيــــم && نـــــــوريمـــان && محتــــــرمة


الأخت فاطمة العراقية تهديكن أحـــر السلام،،،وأغلى الدعوات،،

خاص للأخت محترمة من فاطمة : [ محترمة تابعي حفظك رعاكِ الله

وكما عهدتكِ وأنــا معكِ قلــبا وقــالباً،،

لــن أنســاكِ مــا حييت ]] أختكِ فاطمة ،،، دعواتكن يالغاليات ،،


من باب الأمانة أحببت أن أوصل إليكن رسالة الأخت الغالية


فلا تنسوها من خالص الدعــــــاء،،،في ظهر الغيــــــــــــب


لكن محبتي وصفو مودتي

الأميرة الحسناء

[نوريمان]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" من سرّه أن يجد حلاوة الإيمان، فليحبّ المرء لا يحبه إلا لله"
( رواه أحمد و الحاكم و صححه الذهبي )

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــارك الله فيك الاميرة الحسناء
و
باقي أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواتي في هذا الركن

[جوهره القصـــيم]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

واذ قلنا ادخلوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطياكم وسنزيد المحسنين(58) فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون(59) واذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فأنفجرت منه اثنتى عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا وأشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين(60) واذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فأدعو لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير أهبطوا مصر فان لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو بغضب من الله ذلك بأنهم يكفرون بأيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون(61) ان الذين أمنوا والذين هادوا وانصارى والصابئين من أمن منهم بالله واليوم الأخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون(62) واذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما أتيناكم بقوة واذكروا مافيه لعلكم تتقون(63) ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين(64) ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين(65) فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين(66) واذ قال موسى لقومه أن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوء قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين(67) قالوا أدع لنا ربك يبين لنا ماهي قال أنه يقول أنها بقرة لافارض ولا بكر عوان بين ذلك فأفعلوا ما تؤمرون(68) قالوا أدع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال أنه أنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين(69) قالوا أدع لنا ربك يبين لنا ماهي ان البقر تشابه علينا وأنا أن شاء الله لمهتدون(70) قال انه يقول أنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الأن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون(71) واذ قتلتم نفسا فأدرئتم فيها والله مخلرج ماكنتم تكتمون(72) فقلنا أضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموت ويريكم آياته لعلكم تعقلون(73) ثم قست قلوبكم فهي كالحجارة أو اشد قسوة وأن من الحجارة لما يتفجر منها الأنهار وأن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وأن منها لما يهبط من خشية الله و ما الله بغافل عما تعملون(74) أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان منهم فريقا يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون(75) واذا لقوا الذين أمنوا قالوا أمنا واذا خلا بعضهم الى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجكم به عند الله أفلا تعقلون(76) أولا يعلمون ان الله يعلم مايسرون وما يعلنون(77) ومنهم أميون لايعلمون الكتاب الا أماني وان هم ألا يظنون(78) فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون(79) وقالوا لن تمسنا النار الا أياما معدودات قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله مالا تعلمون(80) بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فاولئك أصحاب النار هم فيها خالدون(81) والذين أمنوا وعملوا الصالحات اولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون(82) واذ أخذنا ميثاق بني اسرايئل لاتعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة وأتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون(83) واذ أخذنا ميثاقكم لاتسفكون دمائكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون(84) ثم أنتم هولاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالأثم والعدوان وأن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون(85) اولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالأخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون(86) ولقد اتينا موسى الفرقان (الكتاب) وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لاتهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون(87) وقالو قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا مايؤمنون(88)ولماجاءهم كتاب من عند الله مصدقا لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ماعرفوا كفرا به فلعنة الله على الكافرين(89) بئسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما أنزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤ بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين(90) واذا قيل لهم امنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل أن كنتم مؤمنين(91) (ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون(92)) واذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم ةالطور خذوا ما أتينكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفره فقليلا مايؤمنون(93)

الخطأ........الصواب
الفرقان......الكتاب

عند ربهم ماكتبتها
الآيه اللي بالأخضر ماكتبتها

وهذا انا صححت لنفسي ما أحد منكم طل على امتحان سورة البقرة

يالله عايزين همتكم يابنات بالتعاون في برنامج الحفظ