><فكروا معاي ><

[أم المزعجة]

ام المزعجه
فكرتك حلوه واشكرك على الاقتراح
بس عندي نصيحه لوجه الله
اعملي مايرضى الله ورسوله يعني التصوير حرام
خلي المكاسب حلال
اتمنى انك فهمتي علي
اتمنى لك التوفيق

جزاكـ الله خير على النصيحه .. ومتقبلة النصيحه بكل رحابة صدر

وأتمنى انتي كذالكـ تتقبلي نصيحتي برحابة صدر

وهي ان لاتفتي بشيء من غير ماتتأكدي ..


لأني ولله الحمد انسانه أخاف ربي ومافكرت استثمر هوايتي الآ أني متأكده مليون باالمية من أنها حلال وقرأت فتاوي من علماء ثقه ..وليس لمجرد انهم ملتحين فقط.. فكل اللي رح أسويه تركيب خلفيات وتنظيف الصوره بحيث تظهر الصوره بشكل أجمل ..



نقلتلكـ هذه الفتوى ياليت تقرأينها وتبتعدين عن الفتاوي التي تنفر من الدين :




‏ سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن حكم التصوير الفوتوغرافي‏؟‏‏.‏

فأجاب - حفظه الله - تعالى - بقوله ‏:‏ الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها ؛ أن هذه الآلة التي تخرج الصورة فوراً ، وليس للإنسان في الصورة أي عمل ، نرى أن هذا ليس من باب التصوير ، وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله - عز وجل - بواسطة هذه الآلة ، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير ، والأحاديث الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ويضاهي به خلق الله ، ويتبين لك ذلك جيداً بما لو كتب لك شخص رسالة فصورتها في الآلة الفوتوغرافية ، فإن هذه الصورة التي تخرج ليست هي من فعل الذي أدار الآلة وحركها ، فإن هذا الذي حرك الآلة ربما يكون لا يعرف الكتابة أصلاً ، والناس يعرفون أن هذا كتابة الأول، والثاني ليس له أي فعل فيها ، ولكن إذا صور هذا التصوير الفوتوغرافي لغرض محرم ، فإنه يكون حراماً تحريم الوسائل‏.‏


نقلاً من موقع نداْ الإيمان - من كتاب فتاوى ابن عثيمين المجلد الثاني

[جاغوار]

الله يوفقك ويرزقك الرزق الحلال
ويفتحها فوشك آدر يا كريم

[أم المزعجة]

الله يوفقك ويرزقك الرزق الحلال
ويفتحها فوشك آدر يا كريم

أجمعين .. ويجزيكـ خير على الدعوهـ الحلوه

[ورده3000]

حكم التصوير الفوتوغرافي

ما رأيكم فيمن يقول: إن التصوير الفوتوغرافي للإنسان جائز أما التصوير الذي يكون برسم اليد فهو الحرام وما نصيحتكم للأخوات اللآتي يتقدمن للفتوى بغير علم؟[1]



التصوير لا يجوز لا باليد ولا بغير اليد التصوير كله منكر والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين وقال صلى الله عليه وسلم: ((أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون))[2] وقال: ((كل مصور في النار))[3] والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم.
ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم صورة في قرام لعائشة قبضه ومزقه وقال: ((إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم)) فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن آكل الربا ولعن موكله ولعن المصور ولعن الواشمة والمستوشمة يعني الحذر من هذا فآكل الربا والواشمة وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره لا في الأوراق ولا في الخرق ولا في الخشب ولا في غيره ولا مجسم كذلك لا يجوز.
ويجب الحذر من الفتوى بغير علم على الرجال والنساء جميعاً يجب على كل إنسان أن يتقي الله وعلى كل امرأة أن تتقي الله وألا يفتي كل منهما إلا بعلم فلا يجوز أن يقول على الله بغير علم الواجب على كل مسلم أن يحذر من ذلك لأن الفتوى بغير علم خطرها عظيم الواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وألا يقول إلا بعلم وأن يستغفر الله على ما سلف منه