اولا حياك الله اختي الغالية في الله في بيتك الثاني بيت حواء واعتذر عن التأخير و جزاك الله خير و بارك الله فيك و نفع بك غاليتي و جعلها في ميزان حسناتك بالنسبة ان التشقير يعمل طبقة عازلة لا علم عندي لكن من فتوى الشيخ صالح الفوزان يتبين انها لا تعمل طبقة عازلة و انما هو سحب لون فقط و سوف اضعها هنا باذن الله اما بالنسبة لفتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فانه اجاز صبغ كامل الحاجب و ليس جزءا منه او تحديده من فوق او تحت اي ان الذي في حاجبه الشيب فله ان يصبغه كاملا و الله اعلم اما بالنسبة للاحلام فالشرع لا يعول عليها و النمص معروف شرعا و من ارادت استبدال الاخرة بشعرة لاجل دنيا فيا لها من خسارة و قد تم التقييم بانتظار جديدك القادم بكل شوق و اليك الفتوى غاليتي اضعها هنا لتأكد موضوعك للاخوات و اشكر الاخت التى زودتني بها في ميزان حسناتها
سئل سماحة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه
كثيرا ما سمعنا فتوى التشقير للشعر ، بعضهم أجاز ذلك وبعضهم منعها واختلاف الفتوى فيها ، ولكن قيل لنا يا شيخ بأنه عند فحصها في المختبر وجد أنها عبارة عن سحب لون الشعر وليس طبقة على الشعر وإنما يسحب اللون فهل هذا صحيح ؟
فأجاب حفظه الله ورعاه :
لا يجوز العبث بالحواجب لا بالقص ولا بالنتف ولا بالحلق ولا بتغيير لونها ، لأن هذا من تغيير خلق الله إلا إذا كان لونها مشوها خارجا عن المألوف ، فلا بأس أن يعالج بما يزيل التشويه ، وأما العبث فيها وهي سليمة فإنها تبقى على هيئتها ولا يعبث فيها لأن هذا يدخل في تغيير خلق الله من غير حاجة أو من غير ضرورة إلى ذلك ، فالشيطان حريص على أن يتلاعب ببني آدم ولهذا قال لربه عز وجل في بني آدم " ولآمرنهم فليغيرن خلق الله " فهذا من تغيير خلق الله من دون ضرورة .نعم .
نور على الدرب يوم الأحد 12 رجب 1427هـ.
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضـو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضـو
صالح بن فوزان الفوزان
موضوع خطير للغايه يابنات جنسي
رد مع اقتباس
مواقع النشر