قول آمين بعد ختم الدعاء00 و الدال على الخير 00 و ادعولي لعملي هذا 00هل ورد فيها شيء

[جوهرة1429]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ 00 وفقكم الله

قول آمين بعد الدعاء

مثال عندما اقول

أسأل الله ان يدخلك الجنة يا فضيلة الشيخ 00 آمين

او اكتفي بالدعاء دون التأمين

لقوله تعالى

{قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ}

اليس بدعوة الاول وتأمين الثاني 00 وفقكم الله



00


او اكتب موضوع او انقله واختم الموضوع بقول

الدال على الخير كفاعله

دون ان اترك الموضوع للاخرين لكي يكتبوا ما يرونه صالح او خير



او قول

ادعو لي في ظهر الغيب أو لا تنسوني من دعائكم في ظهر الغيب


دون الانتظار من الاخرين ذلك ودون الطلب

هل ورد فيه شيء او هل لا بد من قولها

للتأكيد على الاخرين 00 ولا اذكر فيها الاحديث الرسول صلى الله عليه وسلم

عندما قال لعمر رضي الله عنه لا تنسنا من دعائك عندما ارد العمرة او الحج وليس غيره



ولذلك اسأل 00 وايهما افضل تركها ام الاسترسال في ذلك

الحق اجد في نفسي منها شيء


لانني اجد بعض الاخوة والاخوات يكتبون ذلك في دعائهم ومواضيعهم

ارجو مزيد توضيح وفقكم الله للخير

0
0

[الشيخ محمد العويد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفقك الله أختي الفاضلة
وسدد قلمك

ذكرت ثلاثة أسئلة :
1- قول آمين بعد الدعاء لمن يدعو .
2- قول : الدال على الخير كفاعله بعد نشر موضوع معين .
3- طلب الدعاء من الآخرين بظهر الغيب ، وهل الاسترسال فيه مطلوب أم أن هناك ما هو أفضل منه ؟

1- قول آمين بعد الدعاء من الداعي ثبت فيه تأمين الإمام الذي يقرأ الفاتحة فإنه يؤمن مع المأمومين .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه )
( متفق عليه )
فالذي يبدو أن الإمام وهو الداعي هنا يؤمن للفضل المترتب على موافقة التأمين لتأمين الملائكة .
وليس لأنه يشرع له التأمين بعد دعائه .

أما في الدعاء خارج الصلاة فإن المنقول حسب علمي أن الداعي يكتفي بالدعاء ومن حوله يؤمنون .
ثم إن التأمين بالنسبة للداعي ماهو إلا تكرار للدعاء فلا يحتاج إليه ، بينما تأمين من حوله يعتبر اختصاراً للدعاء .

2- قول الدال على الخير كفاعله بعد بعض المقالات :
هذه الجملة أتت في موضعها لكن بشرط وهو أن يتأكد من صحة الموضوع بحيث لا يتطرق إليه شك أو خلل .
وأنت ترين أنه ينتشر في المنتديات – ومنها الإسلامية – بعض البدع وإن كانت غير مقصودة ، فهذه ليست من الخير رغم أنها لم يقصد بها الشر .
وما مواضيع ( سجل حضورك ) عنا ببعيد .

3- طلب الدعاء من الآخرين بظهر الغيب أمر محمود لكن له اعتبارات :
- أن يكون الدعاء مطلوباً ممن يتوسم فيه الخير ويكون مشهوراً بالصلاح .
- ألا يكون بصورة مستمرة ، فقد تطغى على توكل العبد ، ويكون توكله على غيره .
- أن تكون في أمر جائز، بحيث لا تكون في أمر محرم .

والله أعلم .

[جوهرة1429]

0
0


وفقك الله وسدد خطاك

يعني يا شيخ بارك الله فيك

ليس محمود فعل الداعي ان يؤمن على دعائه وينتظر من خلفه يؤمن اليس كذلك حفظك الله


000000000

وبخصوص الدعاء يا شيخ او كلمة الدال على الخير كفاعله

تشعرني بعد قراءتها لمن نقل انه يلزمني بها اي هو فعل الخير وهو كفاعله

ونسأل الله له ذلك ولكن طريقة التأكيد عليها هي التي لم تريحني 00 وعذرا على الصراحة ولكن هذا ما اشعر به


000000000000



وفقك الله وسدد خطاك وشكر لك



0
0

[الشيخ محمد العويد]

ليس محمود فعل الداعي ان يؤمن على دعائه وينتظر من خلفه يؤمن اليس كذلك حفظك الله

ليست القضية هل محمود أو مذموم فليست هي قضية حلال أم حرام
وإنما المراد الأهم من ذلك : أن الداعي كأنه يجاوب نفسه بنفسه
وهذا لا يستقيم لا لغة ولا معنى
فالذي أراه أنه لا يؤمن على دعائه لأنه بمثابة تكرار
ولا أفتي بتحريمه بل الأظهر أنه يكره .

وبخصوص الدعاء يا شيخ او كلمة الدال على الخير كفاعله

تشعرني بعد قراءتها لمن نقل انه يلزمني بها اي هو فعل الخير وهو كفاعله

هذه الكلمة لا تدل على الوجوب لأن الواجب ما أوجبه الشارع الحكيم
لكن هذه العبارة من باب بيان أهمية نشر الخير وعظم ثوابه عند الله تعالى
فلا حرج على من قرأها ألا ينقلها لغيره

وعذرا على الصراحة ولكن هذا ما اشعر به

الصراحة لا يتعذر منها أختي الكريمة
لأن عدم الصراحة يعني الغموض
ونحن نحتاج في السؤال إلى الصراحة التي توضح المقصود تماماً

ونسأل الله لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح