[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل بارك الله فيك وفي علمك
اريد ان اعرف ما حكم التصديق ونشر مثل هكذا مواضيع انتشرت بين الناس واصبحوا موقنين بها
افتونا مأجورين .............وجزاكم الله خيراً..
كيف تفهم ما في نفوس الاخرين
تمنحك واحدا من أكبر مفاتيح الشخصية التي تدلك بشكل حقيقي على ما يدور في عقل من أمامك ، ستعرف من خلال عينيه ما يفكر فيه حقيقة ،
فإذا اتسع بؤبؤ العين وبدا للعيان فإن ذلك دليل على أنه سمع منك توا شيئا أسعده ،
أما إذا ضاق بؤبؤ العين فالعكس هو الذي حدث ،
وإذا ضاقت عيناه ربما يدل على أنك حدثته بشئ لا يصدقه
وإذا اتجهت عينه إلى أعلى جهة اليمين فأنه ينشء صورة خيالية مستقبلية
وأذا اتجه بعينه إلى أعلى اليسار فإنه يتذكر شيئا من الماضي له علاقة بالواقع الذي هو فيه
وإذا نظر إلى أسفل فإنه يتحدث مع أحاسيسه وذاته حديثا خاصا
ويشاور نفسه في موضوع ما
.
2- الحواجب :
إذا رفع المرء حاجبا واحدا فإن ذلك يدل على أنك قلت له شيئا إما أنه لا يصدقه أو يراه مستحيلا ،
أما رفع كلا الحاجبين فإن ذلك يدل على المفاجأة .
أما إذا قطب بين حاجبيه مع ابتسامة خفيفة فإنه يتعجب منك ولكنه لا يريد أن يكذبك
واذا تكرر تحريك الحواجب فإنه مبهور ومتعجب من الكلام وموجات كلامك تدخل على دماغه بأكثر من شكل
3- الأنف والأذنان :
فإذا حك أنفه أو مرر يديه على أذنيه ساحبا إياهما بينما يقول لك إنه يفهم ما تريده فهذا يعني أنه متحير بخصوص ما تقوله ومن المحتمل انه لا يعلم مطلقا ما تريد منه أن يفعله .
ووضع اليد أسف الأنف فوق الشفة العلية دليل أنه يخفي عنك شيئا
ويخاف أن يظهر منه
4- جبين الشخص :
فإذا قطب جبينه وطأطأ رأسه للأرض في عبوس فإن ذلك يعني أنه متحير أو مرتبك أو أنه لا يحب سماع ما قلته توا ،
أما إذا قطب جبينه ورفعه إلى أعلى فإن ذلك يدل على دهشته لما سمعه منك .
5- الأكتاف :
فعندما يهز الشخص كتفه فيعني انه لا يبالي بما تقول .
6- الأصابع :
نقر الشخص بأصابعه على ذراع المقعد أو على المكتب يشير إلى العصبية أو عدم الصبر
7- وعندما يربت الشخص بذراعيه على صدره :
فهذا يعني أن هذا الشخص يحاول عزل نفسه عن الآخرين أو يدل على أنه خائف بالفعل منك .
هذه الإشارات السبع تعطيك فكرة عن لغة الجسد ككل وكيف يمكن استخدامها ليس فقط في إبراز قوة شخصيتك ولكن التعرف فيما يفكر الآخرون بالرغم من محاولاتهم إخفاء ذلك
اليد والأصابع ومدلولاتها
يقول الأستاذ عارف الشيخ :
ان القرآن الكريم وهو آخر الكتب السماوية لفت انتباهنا في الواقع إلى أهمية مثل هذا العلم حيث قال:
«بلى قادرين على ان نسوي بنانه» الآية رقم 4 من سورة القيامة.
ربما يقول بعضهم ان مثل هذه الآية لا تدل مباشرة على علم الفراسة، ولكني أقول ان القرآن دأب على ان يلوح ولايذكر الاشياء بالتفصيل، لكن البشر من واجبهم ان يتأملوا في خلق الله.
ثم ان الطبيب اليوم قبل ان يجري أي فحص للمريض ينظر إلى وجهه ويتأمل في عينيه، ولسانه وكفه وأصابعه، وربما حكم على انه مريض بكذا قبل ان يجري له تحليلا أو فحصاً باطنياً، لماذا؟
لأن الوجه والكف والاصابع مداخل للجسم بما يحمل من صفات وانطباعات وصحة ومرض. وصدق الشاعر اذ يقول:
دواؤك فيك ولا تشعر ..............وداؤك منك ولا تبصر
وتزعم انك جرم صغير .........وفيك انطوى العالم الاكبر
ـ
ـ
ـ
وإذا جزمنا بصحة وجود مثل هذا العلم فينبغي ان نعلم ان مصطلحات ومسميات كثيرة برزت في ميدان علم قراءة الكف على سبيل المثال مثل:
خط الرأس،
وخط الحياة،
والجزر،
والتلال،
والروابي
وخط القدر
وخط الحظ،
وخط القلب،
وخط الصحة،
وخط الالهام،
وخط الزواج. ـ
ـ
ـ
كما ان الأيدي قسمت إلى سبعة أنواع هي :
اليد البدائية،
واليد المربعة،
واليد المبسوطة،
واليد الفيلسوفة،
واليد المخروطية،
واليد الروحانية،
واليد المختلطة.
ـ
ـ
ـ
والابهام وحده نال من الاهتمام ما لم تنله اي اصبع من الاصابع.
لنقف قليلاً مع بعض الظواهر مثل : الكف، الابهام، الاصابع، الاظافر، القدم، أما الابهام فهو كما قال العالم د. اربنتجني (D Arpentigny) يعني شخصية الرجل ثم ان أهمية الابهام في الكف مثل أهمية الأنف في الوجه.
وإذا علمت ذلك فاعلم بأن الكف هو وحده مجمع أسرار كثيرة شأنه شأن الوجه وفي الكف ثلاثة خطوط رئيسية مثل خط الحياة وخط الرأس وخط القلب ولكل من هذه الخطوط رموزه ومدلولاته.
وبالمناسبة فإن الابهام وحده يكفي ان يثير دهشتنا، لذلك فإن العالم يستخدم البصمات للتعرف إلى أصحاب الجرائم،
يقول الشيخ محمد علي الصابوني في كتابه التبيان في علوم القرآن: بشرة الأصابع مغطاة بخطوط دقيقة، وعلى عدة أنواع (أقواس، عراو، دوامات) وهذه الخطوط لا تتغير مدى الحياة ، وجميع أعضاء الجسم تتشابه أحياناً ولكن الأصابع لها ميزات خاصة، إذ انها لا تتشابه ولا تتقارب، وهنا المعجزة الإلهية.
ـ
ـ
ـ
ويذكر العالم الفلكي عبد العظيم شندي ان للابهام اشكالاً منها: الابهام الكروي، والابهام الجامد، والابهام ذو العقدة اللينة، والابهام البدائي والابهام المعتدل، والابهام ذو الخصر.
ثم لكل واحد من أنواع الابهام التي ذكرناها دلالة ومعنى، ترتقي نفس صاحبه بقدر ما يتصف به ابهامه من كيفية.
وقالوا: كلما كان الابهام قصيراً كان صاحبه أقل قدرة على السيطرة على نفسه،
وكلما كانت العقدة الأولى من الابهام قابلة للانحناء أكثر إلى الخلف على شكل قوس كان صاحبه أكثر قدرة على التكيف والمرونة مع الآخرين، وأقل عناداً
وكلما كانت العقدة الأولى أطول من الثانية كان الانسان أكثر ارادة وحزماً، وكلما اقترب الابهام من جانب اليد دل ذلك على بخل صاحبه.
نعم.. والأصابع الأخرى التي هي السبابة والوسطى والبنصر والخنصر تفرس فيها العلماء فقالوا: السبابة الطويلة تدل على التفكير والقصيرة تدل على النشاط، وهنا مدلولات أخرى بحسب موقعها طولاً من الأصابع الأخرى.
والوسطى الطويلة تدل على الفطنة، والقصيرة تدل على الاستهتار، وهي لها معان أخرى.
والبنصر الطويلة تدل على حب الجمال والشهرة، وإذا كانت قصيرة دلت على حب النفور من كل ما ذكرنا، والخنصر الطويلة تدل على قوة التفكير وحب البحث.
وتدل دراسات العلماء على ان ذوي الاصابع الطويلة يحبون الاطناب في كتاباتهم ويهتمون حتى بالامور الثانوية. وذوو الاصابع القصيرة يحبون الاندفاع والايجاز، ولا يهتمون بالجزئيات.
ـ
ـ
ـ
أما الأظافر فهي محط انتباه الاطباء لأنهم يتعرفون إلى الكثرة من الأمراض من خلال النظر إلى أظافر الاشخاص، ولا سيما الامراض الوراثية. والاظافر قسمها العلماء إلى الطويلة والقصيرة والعريضة والضيقة.
فالاضافر الطويلة استدلوا بها على ضعف التكوين العام للجسم، وصاحبها أكثر تعرضاً لالتهابات الحنجرة والصدر، ويتميز بأنه لا يحب الانتقاد ويفضل الصبر، ويتذوق الفنون.
والاظافر القصيرة أصحابها اكثر تعرضاً لأمراض القلب، ويتميزون بسرعة الادراك،
والاظافر المسطحة يتعرض أصحابها للشلل أكثر من غيرهم،، ويحبون الخصام والتسلط،
والاظافر الطويلة الضيقة يشكو أصحابها من ضعف في السلسلة الفقرية.[/align]
رد مع اقتباس
مواقع النشر