[align=center]الورد الثامن عشر : أهل الكتاب
الآيات من 87 - 91 وتقع في الجزء الثالث من القرآن الكريم[/align]
{ أُوْلَـٰئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ ٱللَّهِ وَٱلْمَلاۤئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ } * { خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ } * { إِلاَّ ٱلَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذٰلِكَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ } * { إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ٱزْدَادُواْ كُفْراً لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ } * { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ ٱلأَرْضِ ذَهَباً وَلَوِ ٱفْتَدَىٰ بِهِ أُوْلَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِّن نَّاصِرِينَ }
[align=center]التقييم حتى مساء الثلاثاء[/align]
[align=center]ذم أهل الكتاب لصدهم عن الإسلام وباب التوبة مفتوح[/align]
أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون
وهي حملة رعيبة يرجف لها كل قلب فيه ذرة من إيمان ; ومن جدية الأمر في الدنيا وفي الآخرة سواء وهو جزاء حق لمن تتاح له فرصة النجاة ثم يعرض عنها هذا الإعراض ولكن الإسلام مع هذا يفتح باب التوبة فلا يغلقه في وجه ضال يريد أن يتوب ; ولا يكلفه إلا أن يطرق الباب بل أن يدلف إليه فليس دونه حجاب وإلا أن يفيء إلى الحمى الآمن ويعمل صالحا فيدل على أن التوبة صادرة من قلب تاب إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم فأما الذين لا يتوبون ولا يثوبون الذين يصرون على الكفر ويزدادون كفرا والذين يلجون في هذا الكفر حتى تفلت الفرصة المتاحة وينتهي أمد الاختبار ويأتي دور الجزاء هؤلاء وهؤلاء لا توبة لهم ولا نجاة ولن ينفعهم أن يكونوا قد أنفقوا ملء الأرض ذهبا فيما يظنون هم أنه خير وبر ما دام مقطوعا عن الصلة بالله ومن ثم فهو غير موصول به ولا خالص له بطبيعة الحال ولن ينجيهم أن يقدموا ملء الأرض ذهبا ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة فقد أفلتت الفرصة وأغلقت الأبواب إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين وهكذا يحسم السياق القضية بهذا التقرير المروع المفزع وبهذا التوكيد الواضح الذي لا يدع ريبة لمستريب
رد مع اقتباس
مواقع النشر