حلقة حفصة بنت عمر .. (تجمع الزوجات المتغربات والغير متغربات لحفظ القرآن الكريم )

[{~جوود~}]

غدوره و سعادتي طاعة ربي

اللهم آمين والله يجزاكم الجنة ..

صلاتي تفسير رائع وخصوصا تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي تفسير شامل وسهل وميسر ..

جزاك الله الجنة ...

ولي عودة بعد تثبيت حفظي ان شاء لله .... مع تفسير آيات الحفظ ....

[*نسمـة الصبـاح*]

شكرا حبيبتي جووود والله إنك شجعتين كنت حافظه من سورة يس إلى آية 40 وحملت ولاكملت وإن شاء الله استطيع أكمل معاكم ة


اليوم حفظت من آية 41ـــ54

بس حطيت التفسير من أول السوره عشان الكل يستفيد


وبقولكم طريقتي في الحفظ يمكن أحد يستفيد

أول شي أسمع من الشيخ الأخضر المقطع اللي باحفظه بعدين أكرره حتى الحفظ وإذا خلصت حافظه أسكر المصحف و
أكرر عشرين مره غيب

بعدين أكتب ماحفظت في دفتر وأشغل الشريط وأسمع وأشوف اللي كتبته صح وإلا فيه أخطاء


أسأل الله أن يرزقنا حفظ كتابه والعمل به وتدبرآياته وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل


يالله خلونا يد واحده وكل وحده تشجع الثانيه بالحفظ

[{~جوود~}]

سأحفظ بإذن الله جزء الأحقاف ...

بدأت فيه مسبقا لأني ملتحقة في حلقة التحفيظ ....

ووصلت إلى سورة (محمد) الوجه الثاني ... من آية (12 إلى آية 19 ) ...

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

(( إن الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جناتٍ تجري من تحتها الأنهار والذين كفروا يتمتعون

ويأكلون كما تأكل الأنعام ومثواهم النار (12) وكأين من قريةٍ أشدُ قوةً من قريتك التي أخرجتكَ

أهكلناهم فلا ناصر لهم (13) أفمن كان على بينةٍ من ربه كمن زُينَ له سؤُ عمله واتبوعوآ أهوآئهم (14)

مثل الجنةِ التي وُعدَ المتقون فيها أنهارٌ من مآءٍ غيرِ آسنٍ وأنهارٌ من لبنٍ لم يتغير طعمهُ وأنهارٌ من خمرٍ لذةٍ

للشاربين وأنهارٌ من عسلٍ مصفى ولهم فيها من كلِ الثمراتِ ومغفرةٌ من ربِهم كمن هو خالدٌ في النار سُقُوا

مآءً حميما فقطع أمعآئهم (15) ومنهم من يستمعُ لك حتى~ إذا خرجوا من عندكَ قالوا للذين أوتوا

العلم ما ذا قال ءانفا أولآئك الذين طبعَ الله على قلوبهم واتبوعوآ أهوآئهم (16) والذين اهتدوا زادهُم هدىً

وءاتاهم تقواهُم (17) هل ينظرونَ إلا الساعة أن تأتيَهُم بغتةً وقد جآء أشراطها فأنى لهم إذا جآئتهم

ذكراهم (18) فاعلم انه لآ إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات إن الله يعلم متقلبَكم ومثواكُم (19)

الأخطاء :

آية (12)

(ومثواهم النار) التصحيح (والنار مثوى لهم)

آية (15)

( سُقوا) التصحيح (وسُقوا)

آية (18)

(هل ينظرون) التصحيح (فهل ينظرون)

(وقد جآء) التصحيح (فقد جآء)

آية (19)

(إن الله) التصحيح (والله )

تفسير الآيات :

إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ "
إن الله يدخل الذين آمنوا بالله ورسوله وعملوا الصالحات جنات تجري من تحت أشجارها الأنهار تكرمة لهم, ومثل الذين كفروا في أكلهم وتمتعهم بالدنيا, كمثل الأنعام من البهائم التي لا هم لها إلا في الاعتلاف دون غيره, ونار جهنم مسكن لهم ومأوى.

"وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ "
وكثير من أهل قرى كانوا أشد بأسا من أهل قريتك- يا محمد, وهي "مكة" التي أخرجتك, دمرناهم بأنها من العذاب, فلم يكن لهم نصير ينصرهم من عذاب الله.

"أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ "
أفمن كان على برهان واضح من ربه والعلم بوحدانيته, كمن حسن له الشيطان قبيح عمله, واتبع ما دعته إليه نفسه من معصية الله وعبادة غيره من غير حجة ولا برهان؟ لا يستوون.

"مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ "
صفة الجنة التي وعدها الله المتقين فيها أنهار عظيمة من ماء غير متغير, وأنهار من لبن لم يتغير طعمه, وأنهار من خمر يتلذذ به الشاربون, وأنهار من عسل قد صفي من القذى, ولهؤلاء المتقين في هذه الجنة جميع الثمرات من مختلف الفواكه وغيرها, وأعظم من ذلك التجاوز عن ذنوبهم, هل من هو في هذه الجنة كمن هو ماكث في النار لا يخرج منها, وسقوا ماء كل تناهى في شدة حره فقطع أمعاءهم؟

"وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ "
ومن هؤلاء المنافقين من يستمع إليك- يا محمد- بغير فهم؟ تهاونا منهم واستخفافا, حتى إذا انصرفوا من مجلسك قالوا لمن حضروا مجلسك من أهل العلم بكتب الله على سبيل الاستهزاء: ماذا قال محمد الأن؟ أولئك الذين ختم الله على قلوبهم, فلا تفقه الحق ولا تهتدي إليه, واتبعوا أهواءهم في الكفر والضلال.

"وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ "
والذين اهتدوا لاتباع الحق زادهم الله هدى, فقوي بذلك هداهم, ووفقهم للتقوى, ويسرها لهم.

"فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ "
ما ينتظر هؤلاء المكذبون إلا الساعة التي وعدوا بها أن تجيئهم فجأة, فقد ظهرت علاماتها ولم ينتفعوا بذلك, فمن أين لهم التذكر إذا جاءتهم الساعة؟

"فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ "
فاعلم -يا محمد- أنه لا معبود بحق إلا الله, واستغفر لذنبك, واستغفر للمؤمنين والمؤمنات والله يعلم تصرفكم في يقظتكم نهارا, ومستقركم في نومكم ليلا.

من كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
تأليف العلامة الشيخ
عبد الرحمن بن ناصر السعدي

[{~جوود~}]

صلاتي طريقتك مره رائعه .. احسها تثبت الحفظ ....

جزاك الله خير على الطريقة .... مفيده جدا ...

وهذه أيضا الطرق المعينة على حفظ القرآن بالإضافة إلى طريقتك :

أولاً: الإكثار من الدعاء والتضرع إلى الله -سبحانه وتعالى- بأن يعينك على حفظ القرآن..

ثانياً: الحفظ في الأوقات والأحوال المناسبة، قال الخطيب البغدادي -رحمه الله-: "أوقات الجوع أحمد للحفظ من أوقات الشبع، وينبغي لمن يحفظ أن يتفقد من نفسه حال الجوع، فإن بعض الناس إذا أصابه الجوع والتها به لم يحفظ، فليطفئ ذلك عن نفسه بالشيء الخفيف كمص الرمان وما أشبه ذلك، ولا يكثر الأكل"، وقال ابن جماعة -عليه رحمة الله-: "كثرة الأكل جالبة لكثرة الشرب، وكثرة الشرب جالبة للنوم، والبلادة، وقصور الذهن وفتور الحواس، وكسل الجسم هذا مع ما فيه من الكراهة الشرعية"2.

ثالثاً: الحرص على تناول المأكولات التي تنشط الذهن وتعين على الحفظ، ومن ذلك العسل؛ قال الزبهري: "عليك بالعسل فإنه جيد للحفظ، والعسل شفاء للناس بنص القرآن، قال تعالى: يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ سورة النحل(69)؛ ومن ذلك شرب ماء زمزم بنية الحفظ؛ فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ماء زمزم لما شرب له)3.

رابعاً: التوبة الصادقة النصوح، والإكثار من الاستغفار، فإن نسيان القرآن سببه الذنوب؛ يقول الحافظ ابن حجر في ترجمة وكيع بن الجراح: "وهو أحد الأئمة الأعلام الحفاظ، وقد كان الناس يحفظون، ويحفظ هو طبعًا، قال علي بن خثرم: رأيت وكيعًا وما رأيت بيده كتابًا قط، إنما هو يحفظ، فسألته عن دواء الحفظ؟ قال: ترك المعاصي، ما جربت مثله للحفظ"4.

خامساً: احذر من الغرور بما تحفظه من كتاب الله، وليكن تعلمك للقرآن ابتغاء ما عند الله واكتساب الخشية والسكينة والوقار لا الاستكبار.

سادساً: يفضل أن تحفظ من مصحف معين، ومن طبعة مخصصة حتى تثبت عندك بداية الأجزاء، والأحزاب، وبداية الصفحات ونهايتها، فذلك أضبط وأسهل للحفظ.

سابعاً: أن تحفظ على مدرس متقن، ويكون ذلك بأن تلتحق بمدارس وحلقات تحفيظ القرآن.

ثامناً: فهم المعنى العام للآية، فإن الفهم للمعنى أدعى وأجلب لرسوخ الحفظ في الذهن وثباته.

تاسعاً: الحذر من أمراض القلوب، ومن ذلك العجب والرياء، وأكل الحرام والمتشابه، والاستهزاء بالآخرين ممن لا يحفظ أو لا يحسن القراءة، وغير ذلك من الأمور التي بها علاج نسيان القرآن، والله نسأل أن يعيننا على حفظ كتابه، والعمل به، إنه جواد كريم، بر رحيم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..

-----------------------------------------
منقووووووول