دورة حفظ الاربعين النووية مع شرحها

[مجاهدة الأموااج]

الحديث :
عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله "صلى الله عليه وسلم "يقول . إنما الأعمال بالنيات . وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله . ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه , رواه البخارى ومسلم :

استفت من الشرح : بأن الأعمال المباحه والتي لا بد للإنسان منها مثل النوم والأكل وغيره لو نوينا بها وجه الله وتقوى للعباده لأصبحت عبادات نؤجر عليها بأذن الله
وأن أعمال العبادات لو نوينا واردنا بها الدنيا مثل طلب العلم لأجل الشهره فإن أجر طلب العلم سيذهب لإنما لكل امرئ ما نوى ,

العله في اخفاء نية من هاجر إلى الدنيا لأن النيه التي نوى بها الدنيا لا تستحق ان تذكر لدناءة الطلب و لحقارة الدنيا التي لا تسوى عند الله جناح بعوضه ,

[سلمى المريمى]

السلام عليكم

الحديث الشريف:عن عمربن خطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولانما الاعمال بنيات ونما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يوصيبه او امراه ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه
او كما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم

الفائده:استفادت من الحديث :أنه ما من عمل إلا وله نية

وان الانسان يوجر اويعذب بحسب نية

وان النيةالصالح من القلب لاينبغى ان ينطق به لان نوريد بها وجه الله والله يعلم مانخفى وما نعلن
من كانت نية فعل عملا يبتغى به وجه الله فسوف يكون له الاجر من الله

من كانت نية يوريد ان ينال به عرضا الدنيا لم يرح رائحة الجنه


اما بنسبه للعلل لانه ليس بشى الكبير لكى يذكر لانه دنيا والدنيا ملعونه وملعون مافيها الا ذكر الله وطاعة الله وعالما ومتعلما

اختى سعادتى حفظة الحديث لكنى لم احفظ الشرح لكنى قريته وفهمت معنى الحديث
وجزاك الله عن خير

[سعادتي طاعة ربي]

الحديث :
عن امير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله "صلى الله عليه وسلم "يقول . إنما الأعمال بالنيات . وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله . ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه , رواه البخارى ومسلم :

استفت من الشرح : بأن الأعمال المباحه والتي لا بد للإنسان منها مثل النوم والأكل وغيره لو نوينا بها وجه الله وتقوى للعباده لأصبحت عبادات نؤجر عليها بأذن الله
وأن أعمال العبادات لو نوينا واردنا بها الدنيا مثل طلب العلم لأجل الشهره فإن أجر طلب العلم سيذهب لإنما لكل امرئ ما نوى ,

العله في اخفاء نية من هاجر إلى الدنيا لأن النيه التي نوى بها الدنيا لا تستحق ان تذكر لدناءة الطلب و لحقارة الدنيا التي لا تسوى عند الله جناح بعوضه ,

ماشاء الله حفظ متقن رزقك الله بسطت في العلم والجسم

[سعادتي طاعة ربي]

السلام عليكم

الحديث الشريف:عن عمربن خطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بنيات وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يوصيبه(يصيبها) او امراه ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه
او كما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم

الفائده:استفادت من الحديث :أنه ما من عمل إلا وله نية

وان الانسان يوجر اويعذب بحسب نية

وان النيةالصالح من القلب لاينبغى ان ينطق به لان نوريد بها وجه الله والله يعلم مانخفى وما نعلن
من كانت نية فعل عملا يبتغى به وجه الله فسوف يكون له الاجر من الله

من كانت نية يوريد ان ينال به عرضا الدنيا لم يرح رائحة الجنه


اما بنسبه للعلل لانه ليس بشى الكبير لكى يذكر لانه دنيا والدنيا ملعونه وملعون مافيها الا ذكر الله وطاعة الله وعالما ومتعلما



اختى سعادتى حفظة الحديث لكنى لم احفظ الشرح لكنى قريته وفهمت معنى الحديث
وجزاك الله عن خير

حفظ متقن زادك الله بسطت في العلم والحسم نعم غلاي فقظ اقرئي الشرح واحفظي الحديث