الإســتــعــاذة
تعريفها لغة : الإلتجاء والإعتصام والتحصين
اصطلاحا : لفظ يحصل به الالتجاء إلى الله تعالى والأ عتصام والتحصن به من الشيطان الرجيم
مــعــنــاهــا : اللهم أعذني من الشيطان الرجيم
حــكــمــهــا : اتفق العلماء على ان الاستعاذة مطلوبة ممن يريد القراءة
واختلفوا هل هي واجبه او مندوبه
مــنــدوبــه
ذهب جمهور العلماء واهل الاداء الى إنها مندوبه عند ابتداء القراءة وحملو الامر في
قوله تعالى ( فإذا قرات القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم )
بحيث لو تركها القاري لايكون آثماً
واجـــبـــه
ذهب بعض العلماء الى انها واجبه عند الإبتداء وحملوا الأمر السابق على
الوجوب وعلى مذهبهم لو تركها القاري يكون آثماً
فمن العلماء من حمل الآيه على الندب ومنهم من حمل الأمر على الواجب
صــيــغ الاســتــعــاذة الــوارده :
- اعوذ بالله من الشيطان الرجيم (وهي المختارة عند القراء لمطابقتها للآية )
[ وهناك صيغ اخرى وردت ، منها ماورد بالزيادة وآخرى بالنقصان ]
-بالنقصان : وردة صيغة واحده فقط وهي ( أعوذ بالله من الشيطان )
-بالزيادة : وردة عدة صيغ منها :
1- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
2- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أن الله هو السميع العليم
3- اعوذ بالله العظيم السميع العليم من الشيطان الرجيم
4-اعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم
تفسيرها : الـــوذ ُ والــجـــئ واتــحــصــن
احــوالــهــا:
1- الجهر
يستحب الجهر إذا كان القارئ
1- يقرأ جهرا وكان هناك من يستمع لقراءته
2- يقرأ وسط جماعة وكان هو المبتديء
الشرط : وجوب الجماعه .
السبب : تنبيه السامع .
2-الإخــفــاء
يستحب الإخفاء إذا كان القارئ
1- يقرأ سرا
2- يقرأ جهرا وليس معه أحد يستمع لقراءته
السبب : لعدم وجود من يستمع اليه .
3- يقرأ في الصلاة سواء كان إماما ام مأموما أم منفردا
السبب : وجود تكبيرة الاحرام .
( لأنها تحل مكان الأستعاذه )
4- يقرأ وسط جماعة وليس هو المبتديء بالقراءة
السبب : تتابع المعاني .
مايترتب على القارئ اذا قطع القراءة على سببين :السبب الأول :
لايستعيذ : إذا كان عرض على القارئ عذراٌ طارئ
مثل
1-كلام متعلق بالقرآن الكريم
2-حكم تجويدي
3-العطاس
ويستعيذ:
اذا كان القارئ اعرض عن القرآءة
مثل
1-ان يتكلم بكلام لايتعلق بالقرآن الكريم
مثال : ( رد السلام . او تشميت العاطس )
يمنع وصل الاستعاذة اذا كانت الآية تبدأ بإسم الله او محمد
رسول الله صلى الله عليه وسلم او ضمير يرجع لهما.
مثال قال تعالى (الله لا إله الا هو الحي القيوم ..............)
(هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة .........)
( محمد رسول الله والذين معهُ اشداء على الكفار رحماء بينهم .........)
همسه
( إذا قصرت يدك عن المكافأة فليصل لسانك بالشكر )
===============================
رد مع اقتباس
مواقع النشر