عرفات وما أدراك ما عرفات
يوم عرفة يوم مشهود جليل، يوم كريم مبارك فضيل. يوم رفع الله قدره، وأعلى ذكره، وعظم حرمته.
يوم عرفة يوم حافل بالهبات والخيرات، جمُّ المنح والبركات تتنزل فيه الرحمات وتستجاب فيه الدعوات وتسكب فيه العبرات وتقال فيه العثرات ويتفضل فيه رب الأرض والسموات ففي صحيح مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((ما من يَوْمٍ أَكْثَرَ من أَنْ يُعْتِقَ الله فيه عَبْدًا من النَّارِ من يَوْمِ عَرَفَةَ)).
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1348
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وفي عشيَّة ذلك اليوم ينزل ربُّنا عزَّ وجل إلى السماء الدنيا حتَّى يدنو من الحجَّاج بعرفة، كما يليق بجلاله وعلوِّه، ففي تمام حديث عائشة المذكور عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ِ: ((إنَّ الله عزَّ وجل يدنو - يعني من الحجَّاج - ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ))، وفي مسند الإمام أحمد بسند صحيح عن عبد الله بن عمرو عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - ِ قال: ((إنَّ الله تعالى يباهي ملائكته عشَّية عرفة بأهل عرفة، يقول: انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا
يوم عرفة يوم مشهود أقسم به ربنا سبحانه وتعالى والعظيم لا يقسم إلا بعظيم، فقال (وشاهد ومشهود) قال أبو هريرة رضي الله عنه (اليوم المشهود هو يوم عرفة ".
وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: (والشفع والوتر) قال ابن عباس: ((الشفع يوم الأضحى، والوتر يوم عرفة)).
يوم عرفة يوم يجتمع فيه الحجيج على صعيد عرفات وتصعد فيه الملايين على جبل عرفة في أكبر تجمّع سنوي دوريّ للمسلمين في العالم إذ لا يمكن للمسلمين أبدا أن يجتمعوا ويحتشدوا بهذا العدد في وقت واحد وفي مكان واحد يلبون تلبية واحدة إنها تلبية التوحيد ويلبسون ثيابا واحدة إنها ثياب الإحرام إلا على صعيد عرفات - فسبحان من يسمع دعاءهم ويجيب نداءهم على اختلاف لغاتهم وألسنتهم، فيعطي كل واحد منهم مسألته دون أن تختلط عليه المسائل والحاجات أو تخفى عليه الأصوات والكلمات.
يوم عرفة يوم خوف وخشوع ودعاء وخضوع، يوم البكاء والانكسار بين يدي الغفور الرحيم، فتوبوا إلى الله في ذلك اليوم، وتضرعوا إليه بالدعاء، واعرضوا عليه همومكم وحاجاتكم وادعوا فيه لأنفسكم ولأهلكم ولإخوانكم ولأمتكم، وتيقنوا أن الله لن يخيبكم ما دمتم تتوجهون إليه بقلوب مخلصة وأنفس منكسرة، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)).
الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3585
خلاصة حكم المحدث: حسن
عباد الله تذكروا وأنتم ترون زحام الناس في عرفات زحام يوم المحشر يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وتذكروا وأنتم ترون الناس في حر الشمس حر نار جهنم يوم تدنو الشمس من الخلائق قدر ميل فمنهم من يأخذه العرق إلى عقبيه ومنهم من يأخذه العرق إلى ركبتيه ومنهم من يأخذه إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما. تذكروا وأنتم ترون تلك الجموع وهي في ملابس الإحرام غدا نحن وإياهم في ملابس الأكفان تذكروا ساعة انصراف الناس من عرفات انصراف الناس من الحساب، فريق في الجنة وفريق في السعير.
ذكر عن علي بن الحسين أنَّه حجَّ، فلمَّا أحرم واستوت به راحلته اصفرَّ لونه وارتعد ولم يستطع أن يلبِّي، فقيل: ما لك؟
قال: أخشى أن يقول الله لي: لا لبيك ولا سعديك، فلمَّا لبَّى غشي عليه.
ويذكر عن بعض الصالحين حين ركب دابَّته في سفر الحجِّ أخذه البكاء فقيل: لعلَّه ذكر عياله ومفارقته إياهم، فسمعهم فقال:، والله ما هو ذاك، وما هو إلاَّ لأنِّي ذكرت بها الرحلة إلى الآخرة، وعلا صوته بالنحيب والبكاء، وهيَّج من حوله بالبكاء.
ووقف مطرف بن عبد الله وبكر المزني بعرفة فقال أحدهما: اللهم لا ترد أهل الموقف من أجلي. وقال الآخر: ما أشرفه من موقف وأرجاه لأهله لولا أني فيهم.
وقال ابن المبارك جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاث على ركبتيه وعيناه تذرفان فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالاً؟
قال: الذي يظن أن الله لا يغفر له.
أيها المسلمون في يوم عرفة خطب نبينا - صلى الله عليه وسلم - خطبة عظيمة جليلة وجيزة بليغة قال فيها: (إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا في شهركم هذا))، ثم حرم الثأر والربا، ثم قال في نهاية خطبته بأبي هو وأمي - صلى الله عليه وسلم - ألا هل بلغت فقال الناس نعم فقال: ((اللهم فاشهد ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع)).
يوم عرفة هو يوم أكمل الله فيه الدين وأتم به النعمة على المسلمين فأنزل الله فيه ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلاَمَ دِيناً ﴾ [المائدة: 3]
جاء رجل من اليهود إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال أي آية قال ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلاَمَ دِيناً ﴾ فقال عمر إني لأعلم المكان الذي نزلت فيه واليوم الذي نزلت فيه نزلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عرفات في يوم الجمعة (رواه البخاري).
الخطبة الثانية
إن عرفة هو ركن الحج العظيم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (الحج عرفة) متفق عليه وقيل: ما رؤي الشيطان في يوم هو أصغر ولا أدحر ولا أحقرولا أغيظ منه يوم عرفه.
قال بعض الصالحين من لم يستطع الوصول إلى البيت لأن البيت منه بعيد فليقرب من رب البيت فإنه أقرب إلى أحدكم من حبل الوريد ومن لم يستطع منكم الوقوف بعرفة فليقم بحق الله الذي عرفه ومن لم يستطع الوصول إلى منى فليذبح هواه هنا فقد بلغ المنى.
عباد الله، في ذلك الموَكبِ المَهيب والحشدِ المبارك الحبيبِ الذي اتّحَدَ زمانًا ومكانًا شَعائرَ ومشاعرَ ومنافعِ الحَجِّ حيثَ الوحدةِ الجماعيّة والروحيّة الصّلبة التي تنحَسِر دونَها كلُّ المِحَن والمآسي التي ارتكَسَت فيها أمّتنا، يقولُ جل وعلا: ﴿ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴾ [الحج: 27، 28]
(ولئِن تبصَّر المسلِمون أحوالَهم في هذا المنعطَف الخطيرِ مِن تأريخ أمتهم لأيقَنوا بأنّ ما لحِقهم مِن ذلٍّ ومهانة وما مسَّهم من لُغوب وضنَى واستكانة فِي كثيرٍ مِن المجتمعاتِ إنّما يعود إلى تمزُّقِ عُراهم وتفرُّق وقواهم. وما شعيرةُ الحجّ - في مجمَعِها العتِيد وجوهرِها ومظهرِها الفريد إلاّ دعوةٌ للمسلمين إلى وجوب الوحدةِ والاتّحاد والائتلاف بعدَما فرّقَتها الفتنُ والأهواءُ والتنازع والاختلاف يقول الله جل وعلا إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ويقول سبحانه: ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﴾ [آل عمران: 103].
عباد الله إن من الأعمال العظيمة التي تستحب وتندب في يوم عرفة والتي لا يحرمها إلا محروم صيام ذلك اليوم العظيم يوم عرفة فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن صوم يوم عرفة؟
قال يكفر السنة الماضية والباقية رواه مسلم وفي الترمذي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده والسنة التي قبله)
فصوموا عباد الله ولا تضيعوا عمل يوم فيضيع عليكم أجر سنين كاملتين.
المرجع:
• موسوعة خطب المنبر - الإصدار الثاني - الشاملة..
خطبة للشيخ مراد باخريصة
رد مع اقتباس
مواقع النشر