القسم الثاني
بيان المتشابهات في الكلمات و الحروف في القرآن الكريم
[align=right]
الأول : قوله تعالى : ( و ما كنتم تكتمون )
- في سورة البقرة آية رقم ( 33) ،
- و آية رقم (72) بها أيضا و في غيرها بدون : ( كتنم ) 0
الثاني : قوله تعالى : ( و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو )- بسورة البقرة آية رقم ( 36) ، ورد فيها : ( وقلنا )
- أما في سورة الأعراف آية رقم (24 ) : (قال اهبطوا ابعضكم لبعض عدو ) بفعل الماض ،
- و أما التي في سورة طه آية رقم ( 123 ) : ( قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو ) بزيادة ( منها جميعا ) ،
و من هنا يتضح لنا الآتي :
- أن التي في البقرة : ( وقلنا ) و التي في غيرها : ( قال ) ،
- و في سورة طه : ( اهبطا ) مثنى و في غيرها : ( اهبطوا ) جمع 0
- وفي سورة طه أيضا بزيادة : ( منها جميعا ) و في غيرها من غير زيادة ما عدا موضعا آخر في سورة البقرة ففيها زيادة : (منها جميعا )0
الثالث : قوله تعالى : ( و إذ قال موسى لقومه )
- في سورة البقرة آية رقم ( 67) ،
- و في سورة إبراهيم آية رقم ( 6) ،
في هذين الموضعين بدون زيادة : (ياقوم ) ، و ما عداهما بزيادة : (ياقوم )0
الرابع : قوله تعالى : ( قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا ) ،
- بسورة البقرة آية رقم (170) بها كلمة ( ألفينا ) ،
- و في غير سورة البقرة : ( ما وجدنا عليه آباءنا ) أي : بوجود كلمة (وجدنا ) بدل ( ألفينا )0
الخامس : قوله تعالى : ( و إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا )- بسورة البقرة آية رقم (126) بلفظ (بلدا ) ،
- و في سورة إبراهيم آية رقم (35) : (و إذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا ) بلفظ ( البلد )0
السادس : قوله تعالى : ( و ما أهل به لغير الله )
- بسورة البقرة آية رقم( 173) بتقديم ( به ) ،
- و في غيرها ( و ما أهل لغير الله به ) بتأخير الجار و المجرور ( به) 0
السابع : قوله تعالى : ( و لبئس المهاد )
- بـ( اللام ) ، وهذه في سورة البقرة ( 206) ،
- بـ (الفاء) ، في سورة ص (فبئس المهاد ) ،
و ما عداهما بـ (الواو ) أينما وجدت 0
الثامن : قوله تعالى : ( إن الذين آمنوا و الذين هاجروا وجاهدوا )
- في سورة البقرة آية رقم ( 218) بزيادة كلمة ( الذين ) الثانية ،
-أما ماعداها فبدونها ، هكذا ( و الذين آمنوا و هااجروا و جاهدوا ) فقط من غير (و الذين ) الثانية0[/align]
[align=center]يتبع[/align]
[/align]
مواقع النشر