الشيخ الغامدي : نساء النبي كن يكشفن وجوههن ولا ينكر عليهن أحد

[@ام دلال@]

قوله تعالى: " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً".

وقوله تعالى: {ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ} يدل على تخصيص الوجه؛ لأن الوجه عنوان المعرفة،



[/COLOR]

هههههههه والله ماقدرت امسك نفسي من اضحك على تفسير هذي
لا يكون هذا التفسير من راسك يا ام انومي
يعني الحين بيعرفون المؤمنات من ملامح وجهوهن ؟!

"الجلباب " هو مايقصد ان يعرفن به اي انه كعلامة ورمز للمرأة المؤمنة ...
والجلباب في اللغة العربية يعني الثوب الواسع الساتر للجسم

لن يستطيع احد ان يجزم ان غطاء الوجه واجب لانه لم يرد لفظ غطاء الوجه في القرآن مطلقاً
لو كان واجبا لورد لفظه صراحةً في القرآن
لو كان واجبا لاتزمت به جميع المسلمات في العالم
لو كان واجبا لاتزمت به نساء هذا البلد منذ وقت طويل "لم تعترفه نساء الجزيرة العربية قبل
لا يزيد عن 100 عام

[أم أنومي]

هههههههه والله ماقدرت امسك نفسي من اضحك على تفسير هذي
لا يكون هذا التفسير من راسك يا ام انومي
يعني الحين بيعرفون المؤمنات من ملامح وجهوهن ؟!

"الجلباب " هو مايقصد ان يعرفن به اي انه كعلامة ورمز للمرأة المؤمنة ...
والجلباب في اللغة العربية يعني الثوب الواسع الساتر للجسم

لن يستطيع احد ان يجزم ان غطاء الوجه واجب لانه لم يرد لفظ غطاء الوجه في القرآن مطلقاً
لو كان واجبا لورد لفظه صراحةً في القرآن
لو كان واجبا لاتزمت به جميع المسلمات في العالم
لو كان واجبا لاتزمت به نساء هذا البلد منذ وقت طويل "لم تعترفه نساء الجزيرة العربية قبل
لا يزيد عن 100 عام

هذا التفسير ليس من راسي يا حلوة ، بل هذا من منطوق الآية ( ذلك أدنى أن يعرفن ) وذكرها العلامة ابن باز رحمه الله .


وبعدين لم يرد لفظة غطاء الوجه في القرآن لكن ورد في السنة بل ورد من مفهوم آية أخرى ( وإذا سألتموهن متعا فاسألوهن من وراء حجاب )


وشريعتنا نأخذها من القرآن والسنة
مثل الصلاة لم يرد في القرآن كيفية الركوع والسجود والوضوء ولكن أخذناها من السنة أم أنك تصلين أي صلاة بدون ركوع وسجود ولا وضوء ؟؟؟!!!!
ومن الذي وصل إلينا طريقة الصلاة والوضوء ؟ هم الصحابة رضوان الله عليهم وكذلك بقية الدين
وغطاء الوجه

قال الشيخ حمود التويجري ( عالم الحديث )-رحمه الله- في الصارم المشهور ص(187) : " روى ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنه في هذه الآية قال : " أمر الله نساء المؤمنين( يعني واجب ) إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة.
وقال سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز -حفظه الله- في هذه الآية : " إن محمد بن سرين (سيرين)( التابعي ) قال: " سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل :" يدنين عليهن من جلابيبهن" فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى.



وفي الدر المنثور [5/415]: "وأخرج الفريابي، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال: سألت عبيدة رضي الله عنه عن هذه الآية: "يدنين عليهن من جلابيبهن" فرفع ملحفة كانت عليه، فقنع بها، وغطى رأسه كله، حتى بلغ الحاجبين، وغطى وجهه، وأخرج عينه اليسرى من شق وجهه الأيسر، مما يلي العين".

قالت أم سلمة: (لما نزلت هذه الآية: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن أكسية سود يلبسنها).


فهذا وصف الصحابة والتابعين في صفة الإدناء: ابن عباس،ابن مسعود، وعبيدة السلماني، ومحمد بن سيرين، وابن عون، وابن علية، وغيرهم.


قال ابن جزي الكلبي في تفسيره التسهيل لعلوم التنزيل [534]: "كان نساء العرب يكشفن وجوههن، كما تفعل الإماء، وكان ذلك داعيا إلى نظر الرجال لهن، فأمرهن الله بإدناء الجلابيب ليسترن بذلك وجوههن، ويفهم الفرق بين الحرائر والإماء




قال ابن تيمية[الفتاوى 22/110]: "قبل أن تنزل آية الحجاب، كان النساء يخرجن بلا جلباب، يرى الرجل وجهها ويديها، وكان إذا ذاك يجوز لها أن تظهر الوجه والكفين، وكان حينئذ يجوز النظر إليها، لأنه يجوز لها إظهاره، ثم لما أنزل الله عز وجل آية الحجاب، بقوله: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن" حجب النساء عن الرجال".

[@ام دلال@]

ومن الذي وصل إلينا طريقة الصلاة والوضوء ؟ هم الصحابة رضوان الله عليهم وكذلك بقية الدين
وغطاء الوجه

حتى وان لم يذكر تفاصيل الصلاة والوضوء فان ذكرهما بشكلٍ صريح كافي على وجوبهما

قال ابن جزي الكلبي في تفسيره التسهيل لعلوم التنزيل [534]: "كان نساء العرب يكشفن وجوههن، كما تفعل الإماء، وكان ذلك داعيا إلى نظر الرجال لهن، فأمرهن الله بإدناء الجلابيب ليسترن بذلك وجوههن، ويفهم الفرق بين الحرائر والإماء




قال ابن تيمية[الفتاوى 22/110]: "قبل أن تنزل آية الحجاب، كان النساء يخرجن بلا جلباب، يرى الرجل وجهها ويديها، وكان إذا ذاك يجوز لها أن تظهر الوجه والكفين، وكان حينئذ يجوز النظر إليها، لأنه يجوز لها إظهاره، ثم لما أنزل الله عز وجل آية الحجاب، بقوله: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن" حجب النساء عن الرجال

الاماء كن يكشفن كل مفاتنهن وليس فقط وجوههن

على العموم لدي في المقابل الكثير من الاحاديث التي تدل على كشف الوجه وهي قضية مختلف عليها

ومن ارادت تغطي وجهها فلا باس ولكن ان يفرض هذا على النساء او يكفرن او يشكك في اخلاقهن من اجل كشف الوجه فهذا شي مرفوووووووض

[@ام دلال@]

هالــــــــــــــــــ؟؟؟؟؟؟؟
مو نفسه صاحب فتوى القمل وانو يجوز للمراه ان تفلي راس الرجل؟؟؟
ان كان هو
فقد نطق الرويبضه

المشايخ الذين اجازوا كشف الوجه الشيخ :
عايض القرني
http://www.youtube.com/watch?v=0-eL9Y_S8eg
والشيخ سلمان العودة
من الدقيقة 2,20
http://www.youtube.com/watch?v=mKvCSUezGsc


والشيخ محمد المسعري

http://www.youtube.com/watch?v=lcsqmxGJj40


والقائمة طويلة