[align=right]الموضوع تعرفه كل مسلمة "تحريم النمص"
و لكن للاسف الشديد نجد الكثيرات يتجاهلن الكارثة
نجد واحدة تقول : لا ليس حرام
والاخرى لا تبالي
والاخت تقول : "انا لا اضع اية زينة و الحمد لله متدينة و..... و.......ولكن.
والاخرى تقول : اجل لكنه حلال اذا كان شعر الحاجب كثيف لانه تشبه بالرجال . و هذا القول طبعا صحيح لكن ترى هل شعر حاجب كل الاخوات كثيف لدرجة التشبه بالرجال طبعا لا حتى التي عندها تقوم بازالة القليلفقط كي لا تتشبه بالرجل
اصبح موضوع النمص شي عادي في حياة المرأة المسلمة بل ضرورة لا بد منها عند الكثيرات حتى المتدينات وللاسف و الاغرب من كل هذا اننا نسمع من كل الشيوخ و علماء الدين و الدعاة ( سواء كان ذلك عن طريق محاضرات او برامج فتاوى او دعوة ) بان النمص والتنمص حرام
و المصيبة ان اغلبهن تعرفن الحديث "لعن الله النامصة و المتنمصة "
لن اطيل حديثي اردت التحذير و هذه رسالة دعوية من بين رسائل مركز دعوي "مركز المتبرعين بالكتاب" من اعداد الاخت ناعمة آل عبد الله رايت من الضروري نشرها
فجملة نفسي نفسي لا تنفع
محتوى الرسالة :
الحمد لله رب العاملين ، والصلاة و السلام على سيد الانبياء والمرسلين وعلى آله و صحبه اجمعين اما بعد :
فهذه رسالة من مسلمة غيورة الى جميع اخواتها في الله راجية المولى ان تجد لها القبول .
فاني لما رايت انتشار النمص في اوساط بعض المسلمات آلمني ذلك وتذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :((والذي نفسي بيده ، لتأمرن بالمعروف و لتنهون عن المنكر ، او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقايا منه ، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم )) رواه الترميذي
و لقد ذكر فضيلة الشيخ "صالح بن فوزان الفوزان" في كتابه "تنبيهات على احكام تختص بالمؤمنات " :بانه يحرم على المرأة المسلمة إزالة شعر الحاجبين أو بعضه باي وسيلة من الحلق ا القص او استعمالة مادة مزيلة له او لبعضه
لان هذا هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلته ، فقد لعن النبي صلى الله عليه و سلم النامصة و المتنمصة .
* والنامصة هي التي تزيل الشعر من الوجه ، والمتنمصة هي التي تطلب فعل ذلك بها ، و هذا من تغيير في خلق الله الذي تعهد الشيطان ان يامر به بني آدم حيث قال كما حكى لله عنه : (( ولامرنهم فليغيرنخلق الله ) النساء:119
* و في الصحيح : عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال :"لعن الله الموشمات والمستوشمات ، و النامصات و المتنمصات ، و المتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل " ثم اقل : مالي لا العن من لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في كتاب الله عز و جل ؟ يعني قوله : ((وما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا و اتقوا الله ان الله شديد العقاب )) الحشر :7
* وذكر ذلك ابن الكثير في تفسيره (6/359)
وقد ابتلى بهذه الآفة الخطيرة التي هي كبيرة من كبائر الذنوب كثير من النساء اليوم حتى اصب كأنه من الضروريات اليومية ، ولا يجوز لها ان تطيع زوجها اذا امرها بذلك لانه معصية . انتهى كلامه رحمه الله.
* فعجبا لك يا ابنة الاسلام كيف تجرأ على معصية الله و رسوله ؟!
وويحك يا ابنة الاسلام تقرئين و تسمعين أن قدوتك و حبيبك محمد صلى الله عليه و سلم قد لعن النامصة و المتنمصة ثم ترضني بعد ذلك أن تكوني من المطرودين من رحمة الله !!
* سبحان الله اتعلمين ما معنى ان يلعن رسول الله صلى الله عليه و سلم اقواما ؟؟ يلعنهم لانهم يفعلون معصية لا ترضي الله ..ثم هل تعلمين ان دعوة الرسول صلى الله عليه و سلم مستجابة عند ربه ؟
* وهل ترضين على نفسك الطرد من رحمة الله من اجل هذا ؟
و هل هذا النمص الذي تفعلينه او تأمرين من تفعل ذلك بك اتباع للموضة ام انتكاس في الفطرة ؟
و هل هو تقليد اعمى ام انه ضعف الايمان ؟
ما بالك ياابنة الاسلام! الم تسمعي او تقرئي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( صنفان من اهل النار لم اراهما ... وذكر منهما : نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ، و ان ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا )) رواه مسلم .
و قد ذكر بعض اهل العلم أن معنى مائلات : اي مائلات عن طاعة الله ، مميلات : اي يعلمن غيرهن فعلهن .
* والنمص هو ميل عن طاعة الله و رسوله : فعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ((من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد )) رواه مسلم
* و اخيرا اختي المسلمة : اتقي الله تعالى و اطيعي رسوله صلى الله عليه و سلم
فقد قال الله تعالى ((قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )) آل عمران : 31
وقال ايضا : ((وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)) الحشر :7
وإليك فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في هذه المسالة:
لقد سئل سماحته : ما حكم تخفيف الشعر الزائد عن الحاجب ؟
فاجاب سماحته : لا يجوز اخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم "انه لعن النامصة و المتنمصة"
و سئل سماحته ايضا : ما حكم إزالة الشعر الذي ينبت في وجه المرأة ؟
فاجاب سماحته : هذا فيه تفصيل : إن كان شعرا عاديا فلا يجوز أخذه لحديث : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم النامصة والمتنمصة ))
والنمص هو اخذ الشعر من الوجه و الحاجبين اما ان كان شيئا زائدا يعتبر مثله تشويها للخلقة كالشارب و اللحية
فلا بأس بأخذه ، ولا حرج لانه يشوه خلقتها و يضرها ، ولا يدخل في النمص المنهي عنه . [مجموع فتاوى و مقالات متنوعة 6/402]
* ولقد ثيت حديثا ان نتف شعر الحاجب له تاثير سلبي على العين و الاعصاب ، وقبل هذا اختي المسلمة فقد علمت حكم الله فيه ، فهل يليق ب بعد ذلك أن تقعي في هذه المعصية ؟
قال تعالى: (( و ما كان لامؤمن و لا لمؤمنة اذا قضى الله و رسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم و من يعص الله و رسله فقد ضل ضلالا مبينا )) [الاحزاب : 36]
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه اجمعين، و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
انتهى محتوى الرسالة
المسألة خطيرة و اتمنى الفائدة لكل الاخوات
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/align]
رد مع اقتباس
مواقع النشر